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泰岱余脉，东齐凝秀，三峰柱天，巍立城外。曰七宝山，又东少林。右有高峡平湖，左有曲水流湍，绵亘百里，峨峨峥嵘。 遥望岱色，交于青云，近观仰止，遮蔽日月。 山路盘纡，巨石参差，野花醉眼，芳草萋萋。飞鸟弹奏，蜂蝶起舞，云轻欲雨，水淡生烟，高路通幽处，至龙泉寺。虽举目日近，只在中天。 峭峰上又生峻岭，壮志满怀，极力攀登。云横脚下路何在？百步九折扶杖行。倚绝壁，步悬崖，凌绝顶。置身霄汉，别有风景：千尺丝萝，相偎古松，茂林巨树，春梅丛生，檀香蕙草，灵芝杜衡。远眺处：云霞成绮，山河如练，湖天共色，一碧青青。嗟乎！鸢飞冲天，望峰息心；大鹏展翅，窥谷盘旋。 数千年往事，注到心头，把酒临风，叹滚滚风流谁在？我辈独占良辰美景！昔秦皇乐山水，东游未封情难了，潘陆何才思？江海吟咏赋不成！龙泉寺书院，钟灵毓秀，大宋金玺云雾锁;暮鼓晨钟,听经谈禅,高人韵士登临处。更有文韬武略英才,或凭眺抒怀，或志在功名:李靖挥戈，状元题诗，知府秉烛读寒窗，留下贤士佳话。明清举子，游学及第,几度酷暑酬壮志，不负锦绣文章。 七宝嵩山，风月无边：春晓听雨，夏瀑悬泉，秋韵弹琴，雪霁南山。我辈赏景，实管中之见，意在抛砖引玉尔！ （特别策划：让家乡成为学生的另一本教科书之八。此文在报纸上发表时题目为“嵩山赞”） 注释：（1）七宝山：嵩山脚下的西峪村今存有明朝年间立的石碑，碑文中有嵩山“广出七宝”之句，故当地人称嵩山为“七宝山”。有乡谚：“嵩山有七宝，金银少不了，铜铁和玉石，山参灵芝草”。 （2）“秦皇乐山水，东游未封情难了”：据民间传说:秦始皇东游时，来到齐地，听说齐之南疆，有座大山，名曰“嵩山”，重岩叠嶂，隐天蔽日，高不可攀。秦始皇说：“朕要亲临此山祭封”。手下人进谏曰：“欲登此山，梯子崖是必经之道，人言，梯子崖，万丈高，下面就是滚龙桥，您如前去，实在不吉利。”始皇听后，犹豫了一会儿，对手下人说：“那好，带着我的赶山神鞭去，把它赶到东海。”手下人持神鞭至齐地南疆，用力挥鞭三下，鞭打嵩山，山巍立不动。鞭落去，石缝裂开，有泓清泉流出。持鞭人见此情景，惊异的说：“泉，石头的眼泪！这座山不愿走，就让它永远呆在这里吧。”于是，在清泉流出的地方栽上了一棵银杏树做记号，扬长而去。持鞭人回去后，把事情经过一一禀报，秦始皇说：“嵩山，虽鞭策而不改其志，那说明它是有禀性的，等我们东巡回来后，再去立碑，册封。”这次始皇帝东巡，在沙丘染病，一病不起，最后驾崩于返回途中，来嵩山祭封的意愿也没有实现。 （3）潘陆何才思？江海吟咏赋不成！：指西晋的潘岳和陆机两个才子。史书上称：“潘才如江，陆才如海”。“江海”在这里指才气大。 “李靖挥戈”：有史料记载，唐朝大将李靖在嵩山一带带过兵。《资治通鉴》载：李靖的舅舅韩擒虎是隋朝大将，为隋江山的统一立下过汗马功劳。他看到炀帝荒淫无道，认为隋江山风雨飘摇,不可能永固。便对李靖说：“你应趁此乱世，到各地去游历。齐鲁乃圣贤之邦，宜到那里去体察民情。鲁人好礼，齐人重义。欲成大业，必到齐地招揽义士。”李靖在舅父的指点下来到这里。因为这里系齐国与鲁国交界处，群山环抱，交通闭塞，人们生活相对安定。 “状元题诗”：明朝万历年间，青州人赵秉忠考上状元后，在朝廷为官，正值春风得意时，曾遭奸臣陷害，罢官后，在家寄情于山水，曾多次到嵩山游玩，并有“题龙泉寺书院”诗传世。 “知府秉烛读寒窗”：清朝临朐人张印立，年轻时曾在嵩山龙泉寺书院读过书，后来考上进士，官至杭州知府，为政清廉，是临朐贤士，有多首描写嵩山的诗传世。 “大宋金玺云雾锁”：古代嵩山建有龙泉寺书院。今从嵩山出土宋朝“上青天枢院印”一枚。“枢院”即“枢密院”的简称, “上青天枢院”是朝廷的最高指挥机构。为什么这个大印会在嵩山出土呢?因史料缺乏,众说不一。本人认为:携带此印的人一定是朝廷的高官,为隐居、参禅或者是逃避罪责才来到这里。 “明清举子，游学及第”:因为嵩山建有书院，明清时,附近的许多学生在此读过书,清朝五井人刘清源就是其中一个,后来进士及第。有描写嵩山的文章传世。 嵩山赋 丁晓宇 天地之中历史建筑群世界文化遗产于庚寅年，即公元纪贰零壹零年捌月壹日，由联合国巴西利亚大会投票通过，标志着人类公认中岳嵩山为天地之中。此举国之幸事，喜上眉梢，身心俱悦，飘飘欲仙使然也！余有幸与人祖黄帝同生嵩山麓、食嵩岳草、饮黄河水、得中岳气、沐旗山风，当自乐极于癫狂中。忽闻一古音云：“黄河清，圣人出，圣人出嵩山”……随声入梦，遨游苍穹，健步寰宇，揽月天际，擒龙五洋，与诸佛牵手，得众神仰望也。群星拱月之势令人心旷神怡，诗如泉涌，澎湃于胸。遂作《嵩山赋》记天地之中嵩岳神韵使然。是为序。 嵩山者，天地之中，中华文明肇始也。天神造地，已三十六亿年。远古至今，诸神仙游，古贤遗迹，学者云集，儒道释，和谐空前，古迹遍山，天工神斧之作也。山林重叠，地貌浑厚，山无凡土，草无俗苗，树树参禅，潺潺水淼，超凡脱俗，圣地哉悠悠然。 巍巍昆仑兮拔地起，峨峨秦岭兮傲苍穹。 郁葱伏牛兮连天际，雄浑嵩山兮天地中。 卅亿年前兮海茫茫，混沌初开兮处女峰。 黄河之水兮天上来，嵩岳之山兮地中隆。 沃野千里兮驱海遁，天地之中兮独吾雄。 泰华衡恒兮伴四方，天造地设兮太极生。 峻极远眺兮五岳览，云峰虎踞兮啸群龙。 御寨落日兮天际艳，少室达摩兮夕照明。 嵩阳洞天兮景色幽，珠廉飞瀑兮韵律宏。 龙潭贯珠兮赛琼浆，石僧举杯兮迎宾朋。 石池耸崖兮竞相舞，石笋闹林兮放歌声。 熊山积雪兮腊梅笑，众猴观天兮唤大圣。 玉溪垂钓兮暮春暖，神农晚归兮颍水耕。 箕阴避暑兮夏日炎，石淙会饮兮宴臣功。 嵩门待月兮仲秋圆，卢崖瀑布兮汇九龙。 少室晴雪兮隆冬晚，轩辕早行兮救众生。 八景尽揽兮四季风，映目充耳兮十二胜。 伏羲驱兽兮人祖恩，女娲补天兮育苍生。 黄帝神农兮嵩岳诞，后羿射日兮显神功。 河图洛书兮天神授，仓颉造字兮始文明。 黄帝一统兮都旗山，华夏昌平兮龙图腾。 尧舜禹帝兮居中岳，夏商周王兮定天中。 春秋战国兮逐中原，始皇巡游兮崇登封。 汉武封禅兮山欢呼，唐宗呈祥兮少林僧。 媚娘八临兮投金简，隆基长命兮仙道中。 竹林升天兮源首乌，黑龙卧塔兮僧腾空。 老聃悟道兮道德经，书院汉柏兮启二程。 少陵悲泣兮三吏别，乐天洒泪兮琵琶行。 西依洛阳兮都九朝，东望汴京兮观龙亭。 北眺安阳兮窥殷墟，南瞰许都兮品枭雄。 医病救人兮仙仲景，浑天仪灾兮圣张衡。 牧耕凝神兮会善寺，藁城观星兮亥守敬。 洪武降生兮黄帝岭，旗山点兵兮顺自成。 康乾盛世兮中岳庙，佛儒道融兮天地中。 人杰地灵兮文武秀，人文自然兮五洲惊。 谁主沉浮兮五千秋？天地之中兮峻极峰！ 黄龙涅槃兮嵩山麓，九龙出海兮来朝雄！ 让自然更自然供养人类兮宇宙观，让人类更人性享受生活兮世间情！ 三大保护兮蓄水气，绿色生态兮铸太平。 八大集群兮宜人居，黄色文化兮滋民生。 海洋城市兮龙出海，蓝色文明兮起鹏程！ 城市集群兮崛起路，诗意栖居兮人生境。 中岳嵩山兮擎天柱，人通天地兮华夏荣！ 庚寅年仲秋于京华旗山居无极斋【2010年9月20日】 中岳嵩山赋 作者：何朝东 笔名：东鸿 郑州九十里，登封有名禅。分支伏牛，百里蜿蜒。二十二峰，高最嵩山。五岳居中， 少林名显。千年流芳，傲视中原。岳庙香火，后世继传。嵩岳古塔，嵩阳书院。汉三阙，观星坛。石淙会饮，名胜梳点。 天下少林名刹，第一佛家禅源。禅宗住持修行，北魏孝文初建。祸起内乱争斗，火毁千年佛殿。明朝重复，清代续弦。规模渐丰，占地三万。千佛塑像雄姿，顿时蜚声九天。三壁彩绘，五百罗汉。毗卢图美，吴道子玩。体态生动，珍品惊叹。 武僧闻名，棍棒功全。太宗文帝御笔，世民真迹书献。十三武士救皇，故事流传久远。招数了得，习拳不断。白衣殿里留史，壁画功夫可鉴。 秦朝又添岳庙，占地方圆十万。黄盖峰下香火，几朝高香续燃。中心恰似太和，形胜皇宫再现。宋制镇库铁人，威风不减当年。三百古柏苍劲，雄姿已靓千年。明造铁狮，唐碑和元。 嵩岳古塔十丈，十五层登青天。围绕六朝僧墓，和尚魂飞塔苑。二百二十墓穴，肃穆清净依然。各型尽显个性，高低沉香方圆。意锥意瓶，丰采再添。沧桑千年依旧，北魏孝明始嵌。汉柏古韵雄势，守侯千载禅坛。汉光武帝封号，将军声名雷灌。 太室少室启母，汉三阙石刻柬。周公庙里观星，测影台上望天。天文工具，形似简单。告成镇东西，石淙会饮泉。崖石书法，刻文凹展。淙淙流水，清醇深潭。怪石峥嵘，景致梦幻。女皇泉边饮露，清爽醉倒则天。绿色甘泉，游人舒坦。 回头仰望中岳，驻足不思回还。知名寰宇，闻名世界。少林神功盖世，禅宗精神誉满。一朝步入仙景，终身梦遗嵩山。 嵩山赋 梁玉生
宇宙蓬生，日月渐现。蓝珠佳呈，星光灿烂。瀚海激滔，汪洋无边。襟黄河而袿颖水，依九都而带四县。两山峙而冲碧，五岳尊而寿延。迹景涵而棋布，文史蕴而承传。纵横百里，横极八荒。亿隆五起，千古伏昂。 浑然嘉致，倾倒九围。太少同辉，巍据天中。东西贯而横卧，峰峰连而绝美。峰谷石林，皆骋腾扬之彩；涧瀑泉溪，都驰荡涤之快。太室壮而磅礴，怒岩滚浪，层积叠翠。山行环围之姿，皓崖千仞，壁立当空；木悬葱茏之态，黛萝万株，雅附干霄。山诱云而风清，木含雾而露明。云雾缠而淡绕，山木点而漫缀。岩障攒耸，盘虬峻极之势；苍翠竞爽，芙蓉婉约之态。宝盖凌顶，俯周临之无地；高山眺远，极四方之重峦。银练垂复崖，醉珠卷帘腾碧虹；泓泉渲高峰，飞玉透云鸣雷声。十潭纤连，潭潭映桃花之颜；九谷巧接，谷谷陈瑶瑟之弦。至若双峰兀举，圆月挂空。嵩门现而玉镜嵌，皎月洁而群山昭。颂歌而饮酒，待月而忘归。少室奇而俊俏，怪石矗林，迤峦争艳。峰走叠错之势，陡岭万重，峡壑横纵；石列诞异之型，众巉千姿，妙置拥云。峰遇雨而云惊，石蕴花而山轻。雨花润而舒展，峰石抱而共魁。屏岭簇加，凤翔险俊之样；榴磊盈聚，莲踩九顶之式。复寨御穹，仰西落之晚照；平极环视，对千里之云海。白雪耀剑锋，银辉撒遍闪光电；洁亮莹刬石，飘霞穿空晔晴山。三皇独径，峰峰引百态之胜；四景孤赏，景景通峨华之美。尔其曲岪忧上，泉溪挂鹤。栈道横而雄险聚，云雾升而诸石迎。鼓气而登攀，倾心而神往。四季纵梦幻之景，上下横不二之致。春花漫烂，纷琳琅之佩；夏叶茂荫，馥浓郁之香；秋林浸染，间红瑰之彩；冬峰嵯峨，靓素裹之画。白云悠而山逶迤，清风闲而气芬馨。一山在而形不换，四景异而乐无穷。 厚韵名胜，古迹星布。寺庙庵院，佛道儒荟萃之处；塔阙台刻，天地人积淀之地。遗产少林，依五峰之秀，处少室林中。群山环而峰立，溪水流而丛茂。第一天下名刹，当为禅宗祖庭；九年达摩面壁，曾已名重一时。功隋唐之封赏，劳元明之增建。殿阁台亭，皆为文物精品；壁画碑刻，都为古迹珍物。玄金三字，康熙御笔之宝；古刹千年，晨钟暮鼓之声。秦槐银杏，千年古木。百碑垂柏，苍阴遮日。宝殿仪庄，万法一门。百塔行林，演优美之容；九州称誉，颂尊贵之冠。道观中岳，靠嵩高，带颖水，背黄盖，对玉案。古柏荫而嵩坊突，盘龙踞而大殿撼。铁人镇而守库，振臂怒而生威。翁仲静默度千载，甬道青石间四百。杰阁连云，雕梁画栋。飞檐临风，金璧绘红。彩描和空，天花斗拱。宋院嵩阳，山围溪长。古朴雅致，程朱理学诞地；高山仰止，八位圣尊祀所。唐碑戴帽，雕雅贯嵩地；金简沉土，镌工极国中。周柏斜卧，四千年阅世沧桑；古树虬曲，两将军生机不改。新枝簇发，二程古槐展嘉荫；程门立雪，杨游恭敬礼贤师。天光峭石，秀色曲流，深山藏法王；岚明修峰，青彩萦溪，胜地留永泰。汉礼之筑，三阙千年不逾；古艺之宝，祀祭唯一现存。台精而观星，久佳而顶国；塔朴而刚秀，尽源而盖世。 人杰汇集，文化圣山。尧舜禹帝，先贤承接之境；周汉唐皇，君王禅拜之处。许由洗耳，隐萁山而逸颖水；大禹治洪，凿轩辕而导嵩边。周王灭纣，首载太室祭天；汉武拜启，新设崇高礼中。孝文帝亲书而祭，唐高宗三顾而眷。武曌八游，寄情于斯山；则天投简，托福于此岳。独树一帜，登封嵩山，巾帼阔达之胸怀；君臣同乐，宴饮石淙，古稀儒雅之兴致。乾隆嵩高之览，诗文俱佳；少林为民之祈，风雨即来。十查叠塔，幻影不知其数；九赐如意，镇山应解其值。文人游历佳地，高士隐居圣所。太白潜岳，为紫烟之仙诗；霞客游走，作至真之神篇。管仲经天之能；陈胜鸿鹄之志。樊仲父志洁名利；鬼谷子谋略讲学。耿介杏坛兴书院；日昣逍谷搏双品。功夫少林，禅武合一。发于唐而今盛，合阴阳而庞大。动静兼容，刚柔相继展锦姿；天人和同，气脉连通冠天下。芸芸习武之徒，何止百万；汤汤大国之风，岂藏深山。至若禅宗大典，架崇山而藉琼宇，运声光而动天籁。抱弦溪而风生，浮弱蒲而极娱。溪琴木钟，禅韵空灵如缕；光影彩画，诗意昂然似梦。静如磐石，清宁怀而身幽；动如脱兔，雄浑占而自撼。淡定之乐，涤洗人生杂望；风武之视，鼓荡世间善想。 亿年守望，于今维尚。巍巍嵩山，大气恒当。气拔五岳，鼎踞东方。国泰民安，寄之以祝；和谐永睦，托之以仰。朗朗清风，曜曜朝阳。举国志远，光辉梦想。盛世中国，豪情四方！ （解释）： 1、亿隆五起：指嵩山的五次地质运动。 2、袿：衣袖。 3、九围：九州。 4、巉：山势高峻。 5、刬：削。 6、晔：光明灿烂。 7、四景孤赏：指三皇寨的峰奇、景秀、石怪、路险。 8、峨华：峨眉山、华山。 9、岪：半山腰上的路。 10、挂鹤：飞泉。 11,太室少室对仗。 太室壮而磅礴，怒岩滚浪，层积叠翠。山行环围之姿，皓崖千仞，壁立当空；木悬葱茏之态，黛萝万株，雅附干霄。山诱云而风清，木含雾而露明。云雾缠而淡绕，山木点而漫缀。岩障攒耸，盘虬峻极之势；苍翠竞爽，芙蓉婉约之态。宝盖凌顶，俯周临之无地；高山眺远，极四方之重峦。银练垂复崖，醉珠卷帘腾碧虹；泓泉渲高峰，飞玉透云鸣雷声。十潭纤连，潭潭映桃花之颜；九谷巧接，谷谷陈瑶瑟之弦。至若双峰兀举，圆月挂空。嵩门现而玉镜嵌，皎月洁而群山昭。颂歌而饮酒，待月而忘归。 少室奇而俊俏，怪石矗林，迤峦争艳。峰走叠错之势，陡岭万重，峡壑横纵；石列诞异之型，众巉千姿，妙置拥云。峰遇雨而云惊，石蕴花而山轻。雨花润而舒展，峰石抱而共魁。屏岭簇加，凤翔险俊之样；榴磊盈聚，莲踩九顶之式。复寨御穹，仰西落之晚照；平极环视，对千里之云海。白雪耀剑锋，银辉撒遍闪光电；洁亮莹刬石，飘霞穿空晔晴山。三皇独径，峰峰引百态之胜；四景孤赏，景景通峨华之美。尔其曲岪忧上，泉溪挂鹤。栈道横而雄险聚，云雾升而诸石迎。鼓气而登攀，倾心而神往 |
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