引子一百多年前的1908年，宝洁公司（P&G）创始人之一的詹姆斯·甘博，他18岁的孙子西德尼·戴维·甘博，刚好高中毕业，随家人一道来华旅行，对古老的中国产生极大兴趣，在1917年，当他大学毕业后，决定调查研究中国的社会现象，便以志愿者的身份再次来华，走访了中国多地，拍摄了大量的照片，并出版了关于中国的系列著作。 本文源于头条历史的邀请，撰写关于民国风月为题材的文章，根据其官方定义：所谓风月，可以是民国时期人们的生活方式、爱情故事以及其他非政治的内容。 笔者便以甘博百年前来华拍摄的大量照片，从中撷取30张，逐一进行图释，希望通过这些真实的瞬间，来还原我们祖辈生活过的时代。 一、童年1917年的浙江杭州，两个小孩年纪约莫6、7岁，可能是随其父母上山拾柴，回家他们互相合作，抬着一小捆捡来的竹枝和碎柴，小心翼翼的走在路边，神情很萌。  1918年的北京，一条街巷的路边，一个父亲，一手吸着烟管，一手推着幼儿，那个木头制作的童车，满满的是那个年代的父爱。  1917年的浙江杭州，同样也是在大街的墙下，一个女乞丐，衣衫褴褛，胸前却挂系着一个婴孩，一手抓棍，一手执盆，正向行人乞讨，孩子好像正在哭泣中。  1918年的北京，这是一所官方或者是教会所办的福利院，婴儿床连在一起，里面的孩子都剃去了头发，他们都是被父母遗弃，而收养到这里。
二、少年  1918年的北京，一位少年，扛着捡粪筐，正准备沿途捡拾，他在阳光下，笑意溢出，这就是属于他的生活。  1918年的北京，一处少年监狱内，当时称为不良少年教养院，这群孩子们也许是无依无靠，为了谋生，做了一些被社会所不容之事，而被收容到这里，他们根据监狱的安排，正在编织竹篮。  同样是在1918年的北京，郊区的一处煤矿，一位少年，裤子都没有，鞋更没有，正在从矿洞口往上拖着煤筐，侧面可见，他依然脸露笑容。
三、力量  1917年的重庆万县，来往于长江上的航船，船工们从水上讨生活，练就了一身的好体魄，江水滔滔，逆流前行全凭人力，在他们划船的时候，有的衣服都不穿，尽展男人的豪迈之气。  1918年的北京，在位于门头沟妙峰山的朝圣期间，两个妇女背着很多捆的香，登往庙会所在的场所，进行销售，赚取辛苦的费用，来贴补家用。  1917年的四川成都，乡间的石条路上，一位背夫正在歇息，他背上的家具，凳子、桌子、盆，全都绑在一起，如此之多，如此之重，简直令人瞠目。
四、平和  1917年的浙江杭州，西湖之上，一艘小船，背影中的船娘，宛若古装女子，仿佛是白娘子再现，水面波光粼粼，意境极美。  1917年的江苏南京，长江上，几艘小舟，众人合力，正在江面上放鸭，远处青山隐隐，舟帆片片。
五、印记 1917年的四川汶川，位于苏村的一处藏传庙宇内，几座佛像沿墙而设，其中最中间的是欢喜佛。 1918年的北京，石头胡同28号，是一处妓院，名为云兰阁小班，墙壁上挂着好几个披红的招牌，上面都是妓者的名字，大约挂头牌就因此而来。 1917年的重庆，一个庙宇内的神像，动作如此妖娆，恍若迷之舞步，令人忍俊不禁。
六、娱乐 1917年的河南开封，一大群人，老老少少围在一个空地旁，中间的两人正弯腰从笼中放出两只鸡，即将开始一场精彩的斗鸡大赛。 1918年的福建福州，在三坊七巷的老宅之间，一处大院中，几人正在踢球。 1926年前后的北京，一个婚礼现场，迎亲的队伍，几个年轻男子骑着马，应当是伴郎的角色，护送着新郎缓行在大街上。 1926年前后的北京，同样是在大街上，一个出殡现场，几人抬着一辆纸扎的福特牌汽车，里面还有一个纸人驾驶员，
七、史实 1917年的天津，华北地区7月下旬开始连降暴雨，天津受灾严重，成了泽国，此图可见大街上，人力车仍在拉客通行，水已经没了半个车轮。 1926年前后的北京，大街上正在示众一个死刑犯，他的人头被放入框中，悬挂在三根竹竿中间，路人好像没有多少惊吓，反而在安然看着告示。 1918年的北京，北洋政府代表中国参与的第一次世界大战，成为了战胜国，这是当年11月18日在故宫内举行的大阅兵。 1925年的北京，在妙峰山的朝圣庙会期间，政府为了教育更多的百姓，特地在此进行罪犯示众，图中的犯人带了枷锁，不过，看其表情倒是没有多少羞愧之意。 1925年的北京，这是位于城东郊区的一处坟地，坟茔众多，而远处的城楼清晰可见。
八、生活 1925年的北京，一位大妈，衣装干干净净，正在街上的菜摊旁，买着大白菜，她的小篮子，倒有些相似如今的时尚小包。 1917年的河南开封，几位大妈就团坐在大门口的空地上，打着纸牌，还有旁人观战，各家的小孩就在旁边玩耍。 1919年的河北保定，一位富家老妇人在春节期间，前去寺庙烧香，路过一条窄巷时，两边的乞丐沿街乞讨。 1917年的重庆，路边的剃头摊，一位年轻的剃头匠正在给顾客剃发，其小心翼翼的神情、全神贯注之态，在这个瞬间中凝固。 1919年的山东泰山，登泰山拜神的女信众无力下山，只得选择轿夫抬下山来。
九、悲惨 1917年的广东汕头，一位女麻风病人坐在桥上，手脚都穿上了厚厚的衣套，傻傻的看着行人。 1925年的北京，街头上，一位乞丐倒毙在地上，正如杜甫的一首诗：朱门酒肉臭，路有冻死骨。 图评:那个年代，麻风病人是被极端歧视的人群，也很难被收治，只能流落街头，而老乞丐的死，只能证明积贫积弱的那个年代，中华民族的子民，总有弱者被西方的丛林法则所抛弃，扶危济困，在那个年代很难完全实现。 结语几千张的老照片，只选了上面的30张，如果大家看到这里，都会有自己的感受，我们的爷爷奶奶，他们的父母，就生活在这些照片的时空中，吃苦耐劳的祖辈们，靠自己的劳动，靠自己的双手，凭力气去打拼，传承至今，直到现在的我们，希望好的一面会延续，坏的一面，就此停歇，这样，我们这个民族才能真正的站立起来。 仅以此文，献给生于那个年代，却在疫情期间离我而去的奶奶！ 内容来自今日头条 |
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