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李邕是学习哪个碑帖形成《李思训碑》风格的？这个问题有点绕口，是不是可以理解为，李邕书风的形成，是学习了哪些碑帖的成果？下面我们就先了解一下李邕的书法。 李邕他的书法在世时名气并不是很大，他不以书名世，而是以文章名世，当时很多名士都推崇他为文坛前辈，杜甫与他是忘年交，李白、高适、崔颢等人也纷纷与其交好，行卷献诗以为知己。李邕的书法是到了唐末的时候才逐渐被人们重视起来。 南唐后主李煜虽然认为李邕的书法：“李邕得右军之气而失于体格。”，但是仍然将李邕与欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、徐浩、颜真卿、柳公权等人相列为唐代大家。从此之后，李邕的书名愈来愈被后世所重。 李邕的书法主要得益于《兰亭序》和《圣教序》，那个时代，《兰亭序》被李世民那么推崇，很少有人不学的。元代王恽在其《题云麾帖后》有云： “《兰亭》在古今为真行之祖，自太宗崇尚，一代学者争师宗之。然如徐季海辈，尚未免诰体之俗，况余人乎？公（李邕）于斯时，独能高视远步，造微入妙，临池策勋，固当为右军忠臣矣。” 李邕行书的代表作是《麓山寺碑》（又名《岳麓寺碑》）和《李思训碑》（又名《云麾将军碑》），两刻碑之间相差十年，《岳麓寺碑》在前《李思训碑》在后，这两块碑也最被后人所重视。 后世学李邕的书家众多，例如宋四家的苏轼、米芾都曾取法李邕的书法。而受益最多的当属元代大书法家赵孟頫了，赵孟頫吸收了李邕行书的笔法特点，把这种笔法用到了他的楷书当中，形成了独具特点的“赵体”楷书风格。 赵孟頫《胆巴碑》 另外明代的董其昌也十分推崇李邕，自称平生最爱李邕的书法，对李邕的评价也非常之高：“余尝谓右军如龙，北海如象，世必有肯余言者。”他把李邕提高到与王羲之并列的地位，可谓推崇之至，无以复加了。 |
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