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《史记》是中国历史上第一部纪传体史书，从体例上来看，它可谓前无古人后无来者。成书在《史记》之前的《左传》采用的是编年体，以鲁国的国君为世系，一年一年的记载下来，不像《史记》那样分出本纪、年表、书、世家和列传，因此纪传体是《史记》首创的；其次，《史记》也不同于《汉书》《三国志》《明史》这些断代史，因为它记载从黄帝到汉武帝之间的两千多年历史，将夏商周秦汉数代囊括在其中，所以又是一部通史。《史记》的史料来源非常广泛，同一件事既然见于本纪，又见于世家，还见于列传，每个地方的出处未必一样，所以免不了产生一些前后互歧、自相矛盾的地方。 《史记》笔法笼统处《史记》在记载上有一些笔法过于笼统，先是《秦本纪》说：
接着《秦始皇本纪》又说：
然而《吕不韦列传》还补充说：
可见秦始皇的母亲曾是吕不韦的爱姬，并且她嫁给秦庄襄王。但是本纪中绝不提她是否有身孕，也不说秦始皇到底是不是秦庄襄王的假子。只在列传里提出了个新说法，说赵姬是已经有孕后才嫁给庄襄王的，所以秦始皇的亲生父亲应是吕不韦，而名义父亲则是秦庄襄王。若《史记》在本纪里写明这点，便不至于令人感到迷惑。 我们现在仔细思考一下，秦始皇继位九年后，诛杀嫪毐，囚太后于雍，次年废相国吕不韦。始皇历数吕不韦的罪过说：“君何亲於秦？号称仲父。”不韦因此害怕，最终饮药而死由此可知秦始皇本人绝不承认吕不韦是自己的父亲。因此本纪中可能依据的是官方的记载，所以说“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。” 而《吕不韦列传》就有些野史的感觉，秦太后最初是吕不韦美姬，在嫁庄襄王之前是否已有身孕，这是非常隐私的事情，当事人庄襄王尚且不知，传言说秦始皇为不韦之子的人又何以知晓？《史记》的作者又怎么能知道？不过是道听途说罢了。而且按照列传的说法，太后先是怀胎二月，再嫁于庄襄王十月，前后怀胎一岁方生下始皇，其可信乎？这个野史传说恐怕与“始皇帝死而地分”、“亡秦者胡”等秦世谣言相似，太史公采以存异而已，并不可信。 《史记》有哪些自相矛盾的记载《史记》除了笔法笼统外，还有一些前后矛盾的记载，现举例如下： 《田儋列传》说项梁督促齐国进兵一起攻击秦将章邯，田荣提出条件，要楚国杀死田假才肯出兵。对此，“楚怀王曰：‘田假与国之王，穷而归我，杀之不义。’”是楚怀王拒绝了田荣的条件；而在《项羽本纪》中却记载说：“项梁曰：‘田假为与国之王，穷来从我，不忍杀之。”同样的一句话，在列传里是楚怀王说的，在本纪中却是项梁说的。案，请求田荣进兵的是项梁，掌握楚国实权的也是项梁，所以这句话应是项梁说的才是。列传写成楚怀王，恐有误。 《齐悼惠王世家》记载，齐哀王将要发兵诛杀吕氏，于是先诱燕王刘泽入齐国，再派祝午到燕国去，兼并燕国的军队。刘泽因此不能回国，便请求亲自去长安向诸大臣提议立齐哀王位帝，哀王便答应了他。可是在《荆燕世家》中却没有说刘泽曾被引诱入齐的事，只说吕后驾崩，刘泽即与齐国合兵，然后先去了长安。前者说刘泽去长安是因为被挟持了，后者则认为没有这事。 《朱建列传》说黥布要造反，朱建劝阻他，黥布不听。后来黥布被杀，朱建因此得以赦免，说具体情况在《黥布列传》云云，但是我们查阅《黥布列传》却没有看到相关的记载。莫非太史公先写了《朱建列传》，想把朱建劝阻之事放到后写的《黥布列传》里，但因一时疏忽，没有写上？ 《史记》与《汉书》有哪些互相矛盾的地方？《汉书》成书的时间要比《史记》晚，所以在编写的时候会参考《史记》的记载，纠正掉一些作者觉得不可信的地方。因此，造成这两本书之间的矛盾。 《史记》记载高祖封韩信于楚在称帝之后；《汉书》则说封韩信在杀项羽之后，称帝之前。案：项羽垓下兵败的时间，《史记》作汉“五年”而不载月份，恐失其时的缘故。 《汉书》记作“五年冬十月”、“十二月，围羽垓下”。疑班固作《汉书》时又得到了时间记载的史料。若垓下之战发生于汉五年十二月，则《史记》云：“汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。”便是大误，项羽未灭，楚地未下，韩信怎么能自齐而迁为楚王？又《汉书》记载诸侯劝高祖称帝疏曰：“楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、故衡山王吴芮、赵王张敖、燕王臧荼昧死再拜言大王陛下”，故知韩信若封楚王，必在高祖称帝前灭项羽后，恐《汉书》为是。 《史记》认为李陵投降匈奴，单于以女妻之，汉武帝才族杀了他全家；《汉书》则说朝廷听闻李陵教匈奴操练军队，才族杀其家，后方知教兵者乃李绪也。案：司马迁因“遭李陵之祸，幽于累绁。”恐难知李陵详细音信，至班固修《汉书》，史料周全，记叙犹详，去伪存真，恐《汉书》为是。 《史记》的《孝武本纪》，多言鬼神，与《封禅书》文字重合，是后人采之以补入的，并非司马迁原本的《今上本纪》；《汉书》的《武帝纪》记载较为详细，是班固重新写作的。 《史记》中为什么出现这些矛盾《史记》所处理的题材可谓十分宏大，太史公基本是将所有能收集到史料编纂进去了。因为有些事情年代久远，难以考证，所有出现错误是正常的；其次，《史记》中的人物众多，事件众多，谁也做不到单凭一己之力就可以完全理清他们的关系，因此在记载中出现偶尔张冠李戴也是难免的。此外，《史记》的作者并非司马迁一人，还包括他的父亲司马谈，以及后来补续的褚少孙等人，内容出自众手，就无法避免出现矛盾的地方了。 当然，还有一个重要的原因，那就是《史记》的体例，他废弃了编年史以时间为经、事件为纬的做法，而采用了本纪、世家、列传等记叙方式，同一件事情从多个角度来记载，因此不能像编年史那样保持同一个维度，故而容易出现自相矛盾。 |
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