老人言：静以修身，俭以养德

中国古代先哲们大多视修身养性为自己建功立业的前提。修身是要让自己的思想、道德修养不断提高；养性是要祛除人性中的各种劣根性。修身养性要求人们必须培养自己坚强的意志品质，坚持正义、仁爱、诚信、谦让、宽恕，克制各种邪恶的欲望——私欲、褊狭、骄矜、浮躁等。

东汉时，有一个叫羊续的人在南阳郡做太守。南阳是东汉开国皇帝光武帝刘秀的老家，这个地方北靠河南省熊耳山，南临湖北省的汉水，土地平坦，气候温暖，水源充足，农业生产和工商经济比较发达。由于生活安定富裕，该地社会风气比较奢侈浮华。

郡、县等各级政府机构中请客送礼、托关系办事、讲排场、比吃喝之风颇盛。羊续到任后，对这种不良的风气十分不满。但是，他知道要纠正一郡之风，先得从郡衙开始，要从郡衙开始，必须从做郡守的开始。于是，他暗下决心要从自己做起，扭转南阳请客送礼等不良风气。

一天，郡里的郡丞提着一条又大又鲜的鲤鱼来看望羊续。他向羊续解释说，这条鱼并非花钱买来，也不是向别人要来的，而是自己在休息的时候从白河里打捞而来。接着他向羊续介绍南阳的风土人情，极力夸赞白河鲤鱼的鲜美可口。他又表白说，这条鱼绝非送礼，而是出于同僚之情，让新到南阳的人尝尝鲜，增加对南阳的感情。

羊续再三表示郡丞的深情厚谊已经心领了，但鱼还是不能收。郡丞无论如何不肯再把鱼拿回去。他说，要是太守一定不肯收，就是不愿意同他共事。羊续感到盛情难却，只好把鱼收下。郡丞走了以后，羊续提起那条鱼想了一会儿，就让家里人用一条麻绳把鱼拴好，挂在自己的房檐下。

过了几天，郡丞又来家里拜望羊续，手里提着一条比上次更大更鲜的鲤鱼。羊续一看很不高兴，对郡丞说：“你在南阳郡是除了太守以外地位最高的长官，怎么能一再带头送礼给我呢？”郡丞听了，不以为然地摇了摇头。

刚想再说几句什么，羊续已经让人从房檐取下上次那条鱼并说：“你看，上次的鱼还在这里，要不你就一块拿回去吧？”郡丞一看，上次那条鱼已经风干得很硬，一下子脸红到脖子根，很不好意思地离开了太守的家。从此，南阳府上下再也没有人敢给羊太守送礼了。

从此羊续就有了“悬鱼太守”的雅号，“悬鱼”便成了为官清廉的典故，常被征引。如唐人颜萱诗“悬鱼庭内芝兰香，驭鹤门前薜荔封”；宋人徐积诗“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼”。一千多年后，明朝民族英雄于谦有感此事曾赋诗曰：“喜剩门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗外，闲阅床头几卷书。

勤俭是一种美德。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德”，此乃养身之良训。北宋司马光著《训俭示康》，教育儿子司马康要勤俭节约。中华人民共和国建立后，作为治国经验，毛主席也提出“勤俭建国”的方针。生活中每个人，应当杜绝奢侈浪费，大力弘扬勤俭节约之美德。

“静以修身，俭以养德”还告诉我们，抛却功利，抛却浮躁，抛却盲目，面对功名，利禄，前程，金钱，视之“于我如浮云”，宁静安定，宠辱不惊，不要急于求成。