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王阳明是一位沉迷圣贤之道无法自拔的“痴儿”。他在十三四岁的时候就励志成圣，父亲认为这孩子是异想天开，当即给了他一耳光。 为了亲身体悟格物致知的玄机，早年的王阳明也曾跑去竹林“格竹子”，结果他一动不动对着竹子看了七天，竟将自己累昏过去。 就算是谪居贵州龙场，身处瘴气之中，每日只能吃着最粗糙的食物住在山洞里，他依然甘之若饴的坚持悟道。直到有一天晚上，王阳明忽然有所领悟，立地成圣。 做人，总得有点痴性，生活才有价值。痴不是在纸醉金迷中放纵，而是一种真诚对待心中至爱的心态。 痴于物，而诚于心 王阳明认为，人必有痴，而后有成。只是人痴各有不同：或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。各行其是，皆无不可。人得有点痴性，痴不是沉迷于灯红酒绿，而是对某一事物的真诚投入。痴于物、而成于心，痴像是一注灵气，正是因为有了“痴”，人才变得有血有肉起来，“痴”让你成为你。 张岱曾说：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也”。有痴性的人必定是个有趣的人。有趣是一种从外向内散发出的气质。带点痴性、有点爱好的人，能将原本单调的日子过出彩来。大千世界，芸芸众人多是庸碌一生。人有一痴，对某件事情有着发自内心的执着，对生活全凭本心投入，正是这份痴让灵魂变得有趣，让你成为你。 “痴”是一种对自我的成全。带点“痴”性的人，大都对生活怀揣着一份热忱。有“痴”，才能开开心心的生活。整天一本正经，按部就班把生活过成一汪死气沉沉的湖水不过是在耗费年华，人不一定非要做出多大成就，但一定要有所追求。 痴是一场内心深处的寻根之旅 带点“痴”性的人，大都对自己的生活和追求又中不可言说的热爱。有了几分痴念，人才能开开心心的生活。而那些为了讨好主流价值观，而将自己的爱好抹杀，是最愚蠢的生活方式。 痴性则会引发我们对兴趣和生活的执着，从而全身心的热爱生活，投入生活。正是这份痴心会让我们的生活充满色彩，引导我们找回自己。 少年时的王阳明酷爱写诗和舞枪弄棒，青年时爱上了演习兵法，中年时又对讲学和书法乐此不疲。 王阳明之所以成为王阳明，也是由于那份“痴”。年少痴迷于围棋，酷爱习武谈论军事，稍长又痴迷佛教。正是由于王阳明对事物的这份“痴”和对生活的这份“爱”，使得阳明心学更“接地气”。 出将入相，名留青史，得益于王阳明的“痴”。如果王阳明失去了这份“痴”，王守仁也将如五千年里存在的无数王守仁一样，被历史的尘土覆盖。 “痴”能成全更好的你 “痴”是对事物的专注，是一种执着。王阳明认为，凡人皆有点痴，内心认准的事一定要做，认准的路一定要走到底。人生中很多事情难以做到，是因为失去了斗志。你若不想做，会找到一个借口；你若想做，会找到一个方法。 成功需要一点“痴”性，痴迷是成功的关键。此处的成功不单指你做出的成就，还指你理想的实现，灵魂的丰满。任何事情，要想做好，就要付出真心。 王阳明曾说：“持志如心痛”。人坚持自己的志向，就要像是心痛一般，终日只是沉浸其中，此外再无杂念。唯有专注于想自己的理想并且为之付出，才有机会将他变成现实，朝三暮四，畏首畏尾的人永远无法到达理想的国度。 王羲之痴迷写字，曾经将墨汁当做了蒜泥，就着馒头吃了下去；李贺沉迷写诗，骑在驴背上都在构思自己的诗句。人在自己最痴迷的领域，往往能够更加容易地取得成就。 王阳明也正是靠着对于成圣的痴迷，才熬过了人生最艰难的时期，最终到达了理想的彼岸。无论是身处顺境还是逆境，“心”、“理”、“气”三者都在他脑中不停盘旋。从龙场悟道到天泉论道，从被贬讲学到立德、立言、立功，正是他对心学的痴念支持着他熬过苦难，砥砺前行。 都说我们每个人终究斗不过命运，可是命运有时也会像两种人低头：其一，是认真的人；其二，是执着的人。正所谓：“世上无难事，只要肯攀登”。认真的人可以为了自己最想要的结果付出心力，纵然是多变的命运也很难从他们的身上找出纰漏。 执着的人可以经受住命运施加的打击和绝望，无论他们经历了多少挫折，依旧只是向着自己的梦想出发。 认真与执着，其实都是“痴”的衍生品，痴并不是傻，而是一种矢志不渝的信念。所以做人，别忘了带点“痴性”，有痴，才有成。 图文源于网络，转载请注明 |
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