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好一似,霁月光风耀玉堂——《红楼梦》史湘云形象浅评

 李明旭 2020-03-27
作者:端正的橘子(来自豆瓣)
来源:https://www.douban.com/note/728748493/

张爱玲曾言,读《红楼梦》最基本普及的方式便是爱其中一个女儿。此诚得红楼真趣者之言,在《红楼梦》的册页间,众多的女儿一一登场,演绎着各自的命运定数,于其间我们察见黛玉的眼泪,宝钗的圆滑,探春的敏感……感受着这些女儿生命的沉重,体悟着“万艳同悲,千红一哭”的巨大生命悲剧。但是有一个女孩却不同,她幼而失亲,长而无助,却天真烂漫、胸无纤尘。以一股魏晋名士的风流之态独立于众姐妹之外,如一片最鲜艳的朝霞辉耀天际,这个人便是史湘云。湘云位居十二钗正册第五,但出场却极晚,直至第二十回才正式登场。然出场时,她也与众人不同,她的出场不似黛玉被细致照拂,也不似宝钗被上下接迎,只宝钗一句“史大姑娘来了”她便如一片云翩然而至,无需刻意照管,也不讲究气势场面,这样的直朴自然,无怪乎林语堂先生要深情表白:“湘云是最好的。”湘云的好,并非偶像式的完美无瑕,恰恰相反,湘云有咬舌的生理缺陷,甫出场一句“爱哥哥”便被黛玉嘲笑“二爱不分”。然而正如张岱所言“人无疵不可与交,以其无真气也。”就这个意义而言,湘云是一个有真情真气的可交之人。她咬舌的小毛病,不仅不让人觉其丑,反而映出她的真实娇憨。庚辰本脂评在此处留下大段批语来赞湘云的这一缺陷:可笑近之野史中,满纸闭月羞花,莺啼燕语,殊不知真正美人方有一陋处,如太真之肥,飞燕之瘦,西子之病,若施于别个,不美矣。今见“咬舌”二字加之湘云,是何大法手眼敢用此二字哉?不独不见其陋,且更觉轻巧娇媚,俨然一娇憨湘云立于纸上,掩卷合目思之,其“爱”“厄”娇音如入耳内。“虽系闺阁弱女,却素喜谈论。”虽然有点咬舌,但是湘云却极爱说话。第二十回出场“只见史湘云大笑大说的,见他两个来,忙问好厮见。”第三十一回,连呆木头贾迎春也不无抱怨地说,“淘气也罢了,我就嫌他爱说话。也没见睡在那里还是叽叽呱呱,笑一阵,说一阵,也不知那里来的那些话。”一贯温柔和气、不言他人是非的宝钗,将她称为“话口袋子”,当香菱向湘云讨教做诗事宜时,湘云“越发高了兴,没昼没夜高谈阔论起来”,这让宝钗不胜其烦,打趣她们是“呆香菱之心苦,疯湘云之话多”。除了爱说,她的另一个标志是爱笑,她第一次出场就是“大说大笑”,第二次因为穿着的古怪、辩论的饶舌惹人发笑。别人不笑时,她兀自发笑,大家一起笑时,她早已笑得怪相百出。听刘姥姥的滑稽酒令,“史湘云撑不住,一口饭都喷了出来”。黛玉形容刘姥姥粗俗之态是“母蝗虫”,“众人听了都笑得是前仰后合。只听'咕咚’一声响,不知什么倒了,急忙看时,原来是湘云伏在椅子背儿上,那椅子原不曾放稳,被她全身伏着被子大笑,她又不提防,两下里使了劲,向东一歪,连人带椅子都歪倒了,幸有板壁挡住。不曾落地。众人一见,越发笑个不住。”她似乎从不理睬那些“坐莫动膝、立莫摇裙、喜莫大笑、怒莫高声”的陈腐规矩,这样的率真爽朗,这样的自由无拘,红楼女儿中几无第二人。开心便笑,有话便说,这样张扬个性,乃至夸张生命的姿态成为《红楼梦》中魏晋风度的最好注解。湘云身上除却名士的“真”外,还有着名士的“豪气”。湘云曾给自己的丫鬟取名“大英”取“惟大英雄能本色”之意。“大嚼鹿肉”与“醉眠芍药茵”两组画面都具有浓郁的魏晋风味。第四十九回《琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻》里,大观园里的姐妹们正准备在芦雪亭赏雪作诗,独不见湘云和宝玉。后来从一个婆子口中得知,原来他俩在一块儿准备把新鲜的鹿肉放在铁炉上烧着吃,湘云还嚷着要鹿肉配酒,黛玉笑道:“哪里找这一群花子去!罢了,罢了,今日芦雪亭遭劫,生生被云丫头作践了。我为芦雪亭一大哭!”湘云冷笑道:“你知道什么!'是真名士自风流’,你们都是假清高,最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口。”豪饮大嚼,吐而为文,外坦荡而内淳至,真真名士之姿!第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》中写道:“见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下也半被落花埋了。一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。“睡梦中口里还在唧唧哝哝地说她那唠叨复杂的酒令:“泉香而酒冽,玉碗盛来琥珀光,直饮得梅梢月上醉扶归,却为宜会亲友。”放杯豪饮,兴之所至,便醉卧园中,青石为床,落花为枕,沉醉梦乡,酒令不离,让人想起那个嗜酒如痴的酒仙刘伶。酒为文伴,谈起红楼女儿的才情,大家多会把目光投放在黛玉和宝钗身上,但私以为湘云才气过人,与黛钗堪为三足鼎立之势。第三十七回中,众人偶结海棠社,忘邀湘云,第二天湘云闻说后道:“你们忘了请我,我还要罚你们呢.就拿韵来,我虽不能,只得勉强出丑。容我入社,扫地焚香我也情愿。”她嘴上说着,心中却早已和成,很快便依韵和了两首,且两首俱佳,引得众人“看一句,惊讶一句”。紧接着第三十八回菊花诗,一共十二个题目,湘云占三首,只有黛玉能与之相比。芦雪庵舌战群芳,更是展现出极高的才情。然而,湘云为诗从不为彰显才气,只是兴之所至,自然宣泄。林语堂先生曾说:“假如他喜欢黛玉,那他是一个理想主义者;假如他喜欢宝钗,那他是一个现实主义者。假如喜欢晴雯,那他也许是未来的大作家;假如喜欢史湘云,他应该同样爱好李白的诗。”是了,湘云与李白一样,飘逸高蹈,从不沉耽佳句,追求惊人之句,端的是散淡诗仙模样。然而这样一个总是长笑高歌的女儿,并非没有伤心事。一曲《乐中悲》,道尽了湘云大笑大乐背后人生的悲苦。“襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?”黛玉曾自伤孤苦无依,宝钗也曾自叹父亲早逝,兄长无用,但与湘云相比,她们还总是强上一点的。“阿房宫,三百两,住不下金陵一个史。”史家滔天富贵,史家的千金小姐本应过着富足尊贵的生活,但父母早逝,叔叔婶婶对她并不好,虽得贾母可怜接进贾府,依旧是寄人篱下,孤独无比。她的身世遭际将她向嗟悼自伤的路上猛推了一把,她本会变成黛玉那样敏感伤情的人。但她拒绝了,她向上天施予其身世命运的安排做出最大的抵抗,她用笑闹为自己打造了一副最坚硬的铠甲。可她内心最深处的敏感和孤独并没有被彻底祛除。于是,在寄人篱下的床榻上,中宵的无眠出卖了她。在三五之夜,众人散去,景色凄凉,徒余黛玉这个同样孤独的人在侧时,她才将自己的孤独透露出来,“窗灯焰已昏,寒塘渡鹤影。”花魂鹤影空自去,冷月寒塘悄无声,无限凄凉。87版将湘云的结局安排做了船妓,结尾时湘云那一声哭喊:“二哥哥,赎我!二哥哥,把我赎回去吧!二哥哥,赎我……”让人肝肠寸断。这场景总让人不忍再看,总不愿相信那个一出场便大笑大说,爱穿男装,爱饮酒,爱作诗的娇憨明媚女儿沦落至此,心中总愿她永是那个霁月光风,纤尘无染的云儿。
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史湘云的判词及其结局_红楼一梦
史湘云被抄家后,沦为船妓的悲剧命运! - 趣闻猎奇

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