开心康乐场贾泳 / 我的图书馆 / 《二十四史》智慧经典

0 0

   

《二十四史》智慧经典

2020-03-27  开心康乐...

​德然养生荐读原题:

读史使人明智 ,

《二十四史》中藏着许多为人处世的智慧,

读懂了这些,受益一生。

1.义感君子,利动小人。——《晋书·符登传》
【解析】道义可以感动君子,利益可以打动小人。
2.太刚则折,至察无徒。——《晋书·刘隗列传》
【解析】过于刚直就会折断,做人太清楚就不会有从属,凡事不可太过。
3.为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。——《宋书·江夷传》
【解析】治理国家的道理就是:给民以食物不如给民以信义,做人也正是如此,要先讲诚信,再学其他的。
4.智者行虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
【解析】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获,不能小看任何人。
5.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《史记·滑稽列传》
【解析】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
6.浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。——《后汉书·刘般传》
【解析】从浑浊的源头流出清澈的泉水,扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。凡事都要从根本来分析。
7.天知、地知、我知、子知,何谓无知?——《后汉书·杨震传》
【解析】天知道,地知道,我知道,你知道,怎么能说没人知道呢?很多时候问问自己的心。
8.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
【解析】站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。空想无益,不如实际行动。
9.宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。——《后汉书·光武帝纪上》
【解析】应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。
10.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
【解析】人生一世,无非是在追求名利,天下熙熙,都是为利而来,天下攘攘,都是为利而往。
11.顺德者昌,逆德者亡。——《汉书·高帝纪上》
【解析】顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。
12.农,天下之大本,民所恃以生也。——《汉书·文帝纪》
【解析】农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。
13.过而不改,是谓过矣。——《汉书·成帝纪》
【解析】有了过错,而不悔改,这才是过错。
14.先发制人,后发制于人。——《汉书·项籍传》
【解析】先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。要时刻把握先机。
15.明者见危于无形,智者见祸于未萌。——《三国志·钟会传》
【解析】明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所察觉。
16.以清白遗子孙,不亦厚乎。——《南史·徐勉传》
【解析】把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
17.居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。——《元史·刘斌传》
【解析】当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。
18.负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!——《旧唐书·魏征传》
【解析】背着柴木去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可启示的呢?
19.聚如山丘,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。——《元史·郝经传》
【解析】用兵之道在出奇制胜,聚集在一起时如同山丘一样不可震憾,分散时又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。
20.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。——《明史·汤和传》
【解析】有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21.朝廷行事苟不自正,何以正天下?——《金史·世宗上》
【解析】朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?上位者要学会以身作则。
22.居高而必危,每处满而防溢。——《北史·后妃列传》
【解析】居高位一定要有危险的意识,东西满了就要防止它溢出来。
23.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。——《旧唐书·李密传》
【解析】用尽南山的竹子也写不完罪恶,放尽东海之水也无法流完恶行,这还不是罪大恶极吗?
24.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征传》

【解析】用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多