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《爱恨得失话“搓麻”》田新法

 太行文学l苑 2020-03-27
适逢太平盛世,百姓丰衣足食,搓麻将牌者越来越多了。举目四望,地不分东南西北、人无论男女老幼,到处都有搓麻的队伍。各家各户、大街小巷、娱乐厅馆、公共场所,甚至企事业单位的某些角落,官员、老板的私家密室,都时常可以听到叮铃咣啷的搓麻声,看到兴高采烈的搓麻者。

麻将,又称麻雀牌,应当是中国的原创和“国粹”。有人说它出自明朝冯梦龙之手,有人说它为唐代张遂发明,更有人追溯到秦汉古代;总之,根深蒂固、渊远流长,历尽千年而不衰。围绕搓麻,有许多美丽的传说,其中有一则故事,不但说到了麻将的来历,而且道出了搓麻的巨大作用。说是明朝三宝太监郑和带领庞大船队下西洋时,在漫长的航海中,船员军士们思念家乡、心生厌倦,甚至试图谋反。郑和为了寻找乐子、安定军心,便集思广益,改良普通纸牌、牌九的玩法。他带领大家制作了一百多张小木牌,以舰队编制分别上刻上一至九条,以船上淡水桶数量分别刻上一至九桶(筒),再以人见人爱的钱币分别刻上一至九万。完成这些后仍觉不够尽兴,又依据海上风向刻上东西南北四个方位,按照一年四季刻上了四个花牌,弘扬“大中华耀兵异域”精神刻上红“中”,顺应大家的追求刻上绿“发”,并留下一张机动牌刻成“白板”。此种玩具的推出,有效稳定了船员军士们骚动的心,确保了下西洋战略任务的完成。自此,风靡中国的麻将也便基本定型,并一直流传到了现在。

搓麻的益智功能和文化意义显然值得肯定。一付牌,四种色,一百四十张,生发出无穷多的招数变化。顺子、碰子、对子、杠子,吃牌、碰牌、胡牌、荒牌,一条龙、全不靠、姐妹花、节节高,清一色、喜四胡、三打白骨精、孔雀东南飞……洋洋洒洒、异彩纷呈,大凡民族精粹,具可融汇其中。更有的人无限夸大,把麻将的玩法技巧与心理学、逻辑学联系起来,与概率、矩阵、排列组合等高等数学挂钩,虽然有些牵强,但也稍有道理;起码,没吃过猪肉见到了猪走,没受过高等教育却多少了解到了一些现代科学知识。

搓麻可以联络感情、广交朋友也无可置疑。过节放假、工余休闲,举家团坐一起,摸上几把小牌,嘻嘻哈哈玩笑一番,密切了家庭亲情,尽享天伦之乐。同学、同事、工友、战友、各色朋友,闲来无事,找个娱乐场所,一边搓麻,一边谈谈工作、叙叙友情、发发牢骚,疏解生活压力、消除彼此隔阂,广结桃园情义。职务高的、职务低的,挣钱多的、挣钱少的,文化高的、文化低的,只要撮合到了牌桌上,便一律平等,分不出高雅素淡、尊卑贵贱。尤其是常年在异域闯荡的海外游子,一旦荣归故里,就想着与亲友们在搓麻中寻找童年的乐趣、缓解郁结的乡愁、体验古老的文化。

正由于搓麻有这么多的功能和这么大的作用,所以它才能够广泛流传、经久不衰。男女不避,老少咸宜,可登大雅,能入草堂。公仆们的饭桌上,乞丐们的窝棚里,情意绵绵的角落,硝烟弥漫的战场,都觅得其踪迹。由龙的子孙,波及黄、白、黑各种肤色;由三山五岳,传诸五大洲、四大洋。试问,世界上还有哪种文娱活动能与搓麻相媲美?

谈到搓麻,就不能不说到赌博。娱乐时带点小彩,增加点乐趣,本无可厚非,但上升到赌博层面,那就失去玩耍的意义,带来了不尽烦恼。何为玩耍,何为赌博?"治安管理处罚法"治安管理处罚条例》有明确规定:是否以营利为目的,人均赌资是否达到了一千元以上;想来掌握这个原则就不会犯下大错。但是现实之中,却有许多朋友把握不住自己,屡屡违规出格,甚至以身试法。有的目的不纯,开设麻将馆、参与搓麻,总想着赚钱发财;有的不务正业,整天泡在麻场,时间越来越长、赌资越比越大;有的行为不端,在搓麻中绞尽脑汁,设机关、下套子,让别人上当,赚亲戚、朋友的黑心钱;更有甚者,干脆把麻将馆开成了赌场,明目张胆地行使黑社会暴力手段,坑蒙拐骗、大打出手,给和谐社会添堵添乱。为此,丢了工作、败了事业的有之,背弃朋友、忘却父母的有之,妻离子散、家破人亡的亦有之。凡事都有“度”,搓麻一旦成赌,那就过了“度”、变了性,就会走到不归之路,受到法律的严厉惩罚。

我常想,麻将本来就是一种玩具,而搓麻只是一种娱乐手段。有些人总爱把搓麻与赌博联在一起、等同看待,我委实不敢苟同。麻将绝非只能作赌具,赌博也不仅仅用麻将牌。什么事物都具有两面性,就看人们怎么认识和诱导。扑克、棋类、球类,以至于手机、电脑,哪样东西不能作赌?怕较之麻将牌有过之而无不及。更有权势者,仅凭信口一言,就能把法律、道德甚至人民群众根本利益赌上。因惧赌而禁搓,叫做“因噎废食”,大可不该。

麻将,是一条金光灿灿的“项链”,串着玛瑙珍珠,也难免串上些破铜烂铁;是一道坚固的“长城”,既有始皇帝的威德,又有孟姜女的悲哀。鄙人觉得,我们对其不必趋之若骛,也不必避之若祸,而应在法律和道德的约束下顺其自然。有识之士不妨对麻将的玩法进行一些研究,作出一些规范和优化,以便推广和发展。前些年就有媒体报道,国家有关部门已经制定出搓麻的详细规则,将这项运动列入了“正册”,但至今却未见有大的进展。但愿麻将这一华夏民族的“国粹”,能够在人民群众进入全面小康后的娱乐生活中发挥出最大的“正能量”,更加缤纷艳丽、大放异彩。
(写于:2020-02-02)

作者简介】:田新法,男,大学文化。籍贯河南林州。1968年2月入伍,从戎23年。1990年10月转业,铁路工作20年。出版文学作品集《春天过后不是秋》《文乐极境》等。
作者其他文章链接:
1、《漫话泡桐》田新法
2、【随笔】听书(田新法)
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