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大家好，大学老师不长胖前来答题。经常有学生来问，老师能不能推荐一些哲学、文学或者历史类入门的书籍。这样的问题很好回答，拿出我祖传的放大镜和书单，更新一下即可。但是，一生必读，分量很重了。世界名著大家都很熟悉了，我的推荐不妨专业性强一点、思辨性强一点，以期抛砖引玉。 《新教伦理与资本主义精神》，这本书的作者是德国人马克斯·韦伯，组织理论之父，著名的政治经济学家和社会学家，被公认为现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。好了，罗列了这么多头衔，说句人话：现代社会的组织形式，他分析得明明白白。 作为一个著作等身的人，为什么推荐他的这本书？原因有三。 第一，这本书的内容，具有一定专业性也很有意思。新教伦理，讲的其实是宗教伦理的发展。跟资本主义精神有什么关系呢？一般人觉得这是风马牛不相及的两件事。韦伯同志厉害的点就在这里，他回顾了宗教发展的历程，敏锐地发现，新教提倡的伦理，与资本主义精神有着异曲同工之妙。妙在哪里？都是建立在资本积累、财富流动的基础上。 举个简单的例子，韦伯在书中谈到新教的发展。新教相对的是天主教，它们都是基督教的分支。按照我们中国人的理解，应该是剑宗和气宗之间的关系；两派虽然并不交好，也不交恶，即使切磋也是点到为止。但是，新教和天主教不是。历史上两个教派厮杀得非常严重，甚至到了你死我活的地步。如果不是后来哥伦布发现了新大陆，新教教众集体大迁徙，恐怕他们会相爱相杀至今。 新教和天主教的成员不同；新教成员以法律、医学、法律从业者为主；天主教则更多是大资产阶级、大庄园主等等。对宗教理解的不同，造就了不同的专业选择和生活方式；还是不同的职业生态和收入水平决定了对宗教的理解。马克斯·韦伯认为后者更贴近现实生活。 也就是说，构成现代资本主义社会精神的影响因素中，最重要的是物质基础。 是不是很熟悉？“物质是意识的基础”，你猜对了，马克斯·韦伯是卡尔·马克思坚定的追随者。 用社会主义学说创始人的理论检视资本主义社会，是不是很有意思？马克斯·韦伯不仅做到了，还做得很有章法，名留青史。 第二，这本书不仅是一本学术专业书，也是一本历史书。为什么这么说？要从韦伯同志的研究方法说起。他是一名崇尚质性研究的学者。相对于质性研究，量化研究是另一个方式。量化，顾名思义，是更重视数据分析；质性研究，是用叙事、访谈等方式进行研究。 这样看，是不是很明显了。韦伯同志这本书更多采用的是叙事的研究方法；对于我们普通读者来说就是韦伯的分析，更多采用了还原历史的角度，你可以把它当作一本历史书去读；图表不多。这样的专著读起来，轻松舒适。没有花里胡哨的表格和跳来跳去的数字，没有炫技式专业词汇的堆砌，大师就是大师，读起来让人心情愉悦，一身轻松。 第三，这本书可以培养我们基本的逻辑思维。一般来说，搞懂了这本书，基本可以搞懂资本主义社会运行的核心规则。如果一般读者没有这个需求，我们可以锻炼一下基础的逻辑思维。 这本书的上卷列举了“问题”，从宗教派系探讨社会阶层，界定了一下“资本主义精神”；接着引出探究的主要对象：路德的职业观。这里要插播一个冷知识：人类历史上有两位著名的马丁路德。一位是以“I have a dream”闻名世界的马丁·路德·金。另一位就是书中提到的马丁·路德，新教的创始人。论影响，还是马丁·路德更大些。毕竟没有他，很有可能没有现在的美国。这个问题我们有机会详细展开说一说。 接下来，下卷讲的就是各支派的职业伦理，讨论了宗教根基和资本主义精神的联系。脉络清不清晰？逻辑完不完整？是不是把复杂的问题阐述得简单又明了？不需要太多政治经济学基础，小白就能读懂。 这也是大师的独到之处。再难的问题，到了韦伯同志那里，四两拨千斤；关键是还说得特别清楚。作为一名青椒，对韦伯同志的景仰之情，这篇回答就能表示了。 我的倾情推荐，不知道你愿不愿意一读？ 大家好，我是不长胖，一名普普通通的大学老师。专注回答医学教育、科研和信息传播相关问题。欢迎关注、留言互动。感谢阅读。 |
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