《唐诗三百首鉴赏大全集》卷十三. 王建第 韩愈 刘禹锡

《唐诗三百首鉴赏》该书图文鉴赏本中所选诗歌都是唐诗中脍炙人口、妇孺能详之作，诗是好诗，赏析亦高雅成趣，同时书中还为每一首诗都配上了壮美幽深的水墨画，造成一种视觉和诗境上的通感，使唐诗之枝繁叶茂、波澜壮阔尽呈眼底，一览无余，相信会给读者带来强烈的震撼力和艺术上的无限美感。唐朝是一个诗的时代，唐诗代表了中国古典诗歌的最高成就。

目录：

第76章 王建

第77章 韩愈(1)

第78章 韩愈(2)

第79章 刘禹锡(1)

第80章 刘禹锡(2)

第76章 王建

诗人名片

王建（约766－？）

字号：字仲初

籍贯：颍川（今河南许昌）人。

作品风格：凝炼精悍、激越有力

个人简介：大历十年（775）进士及第，历任渭南尉、昭应县丞、穆宗长庆年间，任秘书丞。文宗太和年间任陕州司马，故后世称其王司马。晚年辞官居咸阳原上。

他写了大量的乐府诗，表达了对百姓疾苦的同情。他和张籍齐名，并称“张王”。他也写过宫词百首，成为后世研究唐代宫廷生活的重要资料。还写过一些小词，别有特色。有《王建集》八卷，《全唐诗》编其诗六卷。

新嫁娘词三首（其二）

王建

三日入厨下①，洗手作羹汤。

未谙姑食性②，先遣小姑尝。

【注】

①三日：我国古代有这样的风俗，在婚后三天叫“过三朝”，新娘要下厨做菜。

②谙（ān）：熟悉。姑：指婆婆。食性：吃饭的习性。

小姑尝

向来是新媳妇难当，刚到婆家，对什么都还很陌生，所以，言行举止都很小心谨慎，唯恐出丑让人笑话。这首诗就写的一位新媳妇三天后下厨做菜时小心谨慎的心理和行为，反映了这位新媳妇的聪慧机敏。

“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代有个习俗，女子出嫁后的第三天，俗称“过三朝”，要下厨房做菜。“三日”，点出了题目中“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”，反映新媳妇干净、整洁，也透露了新媳妇态度认真，郑重其事。但是，毕竟刚刚过门，婆婆喜爱吃什么样的饭菜，她还不知道。如果是粗心的媳妇，她也许就凭自己口味迷迷糊糊地做菜了，结果也许婆婆并不喜欢吃。但文中这个新媳妇，心思细腻、聪明机灵，他做完菜后，不是莽撞地就端上去，而是先叫来小姑替她尝一尝，因为小姑是婆婆抚养长大的，自然食习应当和婆婆相似，从小姑的习惯，可以推测出婆婆喜欢什么口味。这个细微的举动，却充分反映了新媳妇的聪慧，我们不禁要对这位媳妇称赞一番。通过新媳妇的举动，我们不禁联想到小姑天真品尝的形象和婆婆正襟危坐的严肃形象，饶有趣味。

这首五绝诗，通过白描的手法，委婉生动地展现了人物形象，充满生活情趣。

后人点评

明人邢昉：绝句中有调高逼古，出六朝上者，此种是也。（《唐风定》卷二十）

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦①，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家②？

【注】

①中庭：庭院中。地白：指月光映照地面的样子。

②秋思：秋天里的情思，这里指思念人的情思。

“中庭地白树栖鸦”，月光朗照在庭院中，照得地面上好像生了一层霜；乌鸦的叫声渐渐停止，静静地栖息在浓密的树荫中。“地白”二字，写月光映照的颜色，给人一种清明素洁之感，意境清宁优美。“树栖鸦”，景色在夜晚，加上树荫浓密，所以很难看到树上的乌鸦，故此认为，乌鸦栖息是诗人通过听觉感受到的景象。这三个字简洁、凝练地描绘了乌鸦栖息的情形，也渲染了宁静氛围。

“冷露无声湿桂花”，写在深夜里，秋天的霜露打湿了院中的桂花。这是暗写诗人望月，紧扣诗题。诗人在宁静的深夜里，仰望明月，凝神思考，浮想联翩，丝丝寒意袭，不觉使诗人想到，月上的广寒宫中，清冷的露珠定然也沾湿了桂花树。这句话使全诗的意境就显得更加悠长深远，耐人寻味。“无声”二字，细腻地表现了霜露的轻盈晶透，不着痕迹，也表明露水滋润桂花很久。这不禁又让人想起月中的吴刚、玉兔、嫦娥……

明月当空，不仅仅是诗人在独自凝望浮想，普天之下，不知道有多少人像诗人那样赏月、凝思。于是，诗文自然引到“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，诗人在这里点出了望月，并且由自己想到其他人，将望月者的范围扩大到了普天之下。同是望月，但怀秋之感，各不相同。诗人最后委婉地询问：“那绵绵的秋思会落到谁家呢？”，此诗本就是写诗人怀念家乡的心情，诗人此时怀念的心情应该是最深沉的，但诗人却用问句结束，意味深长，使怀念之情，蕴藉深沉。一个“落”字，用得巧妙那无形的思念，变得具体可感了，仿佛能看着秋思飞入千家万户。

这首诗七言绝句，意境幽美，想象丰富，语言形象生动。思念之情如人和月亮的距离一样悠长，感情真挚，委婉动人。

第77章 韩愈(1)

诗人名片

韩愈（768—824）

字号：字退之

籍贯：河阳（今河南孟县）人。

作品风格：奇崛雄浑

个人简介：三岁丧父，由兄抚养长大。贞元八年（792）进士及第，曾当过宣武军节度使观察推官，后又任监察御史，不久，被贬为阳山县令。元和元年（806）召为国子博士，历任都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职，元和十二年（817），因随裴度征淮西平叛有功，升迁为刑部侍郎。元和十四年（819）因谏迎佛骨，险些被宪宗处死，在大臣们的挽救下，才免于一死，被贬为潮州（今属广东省）刺史。穆宗即位后，被召回朝中，历任国子监祭酒、京兆尹、吏部侍郎等职。长庆四年（824）病逝长安，终年五十七岁。

韩愈是中唐古文运动的领袖，反对骈文，提倡散文，主张“文以载道”、“文道合一”。诗歌创作上力求独创，气势宏伟，风格独特。有《昌黎先生集》四十卷和《外集》传于世。《全唐诗》编其诗十卷。

韩愈

八月十五夜赠张功曹①

韩愈

纤云四卷天无河②，清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌③。

君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨：

“洞庭连天九疑高④，蛟龙出没猩鼯号⑤。

十生九死到官所⑥，幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊⑦。

昨者州前捶大鼓⑧，嗣皇继圣登夔皋⑨。

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死⑩。

迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑○11，坎轲只得移荆蛮○12。

判司卑官不堪说○13，未免捶楚尘埃间○14。

同时流辈多上道○15，天路幽险难追攀○16。”

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科○17：

“一年明月今宵多，人生由命非由他○18，

有酒不饮奈明何！”

【注】

①张功曹：即张署，河间（今属河北），德宗贞元十九年（803），韩愈和张署同时因进谏触怒德宗，同时被贬到南荒之地，二十一年，顺宗即位大赦，二人到郴州（今属湖南）待命，后因湖南观察使杨凭从中作梗，未能反京，二人被移到江陵（今属湖北），韩愈为法曹参军，张署为功曹参军。

②纤：纤细，轻薄。天无河：指不见银河。波：指月光。

③相属（zhǔ）：相互劝酒。君：对张署的尊称。当歌：请张功曹颂诗。

④洞庭连天：洞庭湖水和天连相连，强调洞庭湖之大。九疑：即九疑山，又称苍梧山，在今湖南宁远县境。

⑤蛟龙：传说一种能发洪水的龙。猩：猩猩。鼯（wú）：鼯鼠，形似松鼠，夜间活动。

⑥官所：指张署贬谪的临武。

⑦海气：瘴气，古时南方热带山林中因湿热产生的一种有害气体。湿蛰：潮湿。

⑧州前：官府门前。

⑨嗣（sì）：继承人。登夔皋（kuíyáo）：任用贤能官员。夔皋，是传说中的尧、舜时期两名贤臣的名字。

⑩大辟：古时被判了死刑的罪犯。

○11州家：州官府。申名：上报朝廷被赦人员名单。使家：观察使，是朝廷派到地方巡查的官员。

○12荆蛮：指荆州官府所在地江陵，此地曾是春秋战国时期楚国地域，楚国曾被称为荆蛮。

○13判司：曹参军的统称。

○14捶楚尘埃间：这里指曹参军职位卑微，有过失，就会受惩罚，甚至有时趴在地上挨鞭打。

○15同时流辈：一同被贬的人。上道：返回京城。

○16天路：进身朝廷之路。

○17殊科：不一样。

○18他：其他。他古音“佗”。

贞元十九年（803），天下大旱，百姓贫苦，时任监察御史的韩愈和张署，劝谏减免徭赋，触怒德宗，两人同时被贬南蛮。至宪宗即位，大赦天下，他们仍不能回京，被改调江陵（今属湖北）作曹参军。此诗便是，韩愈听到此消息后，心情复杂，借中秋和张署对饮赋诗之际所写，一抒情怀，并赠给张署。

本诗可以分为三部分来赏析。前四句为第一部分，写八月十五日夜两人对饮的环境。天高云疏，明月当空，凉风习习，万籁俱寂，在这样清冷寂静的月夜，诗人和张署两人举杯痛饮，心中是何等的凄凉。为了打破沉寂，韩愈邀张署诵诗。“一杯相属君当歌”句，引出了张署的悲歌。

第二部分（从“君歌声酸辞且苦”到“天路幽险难追攀”），写张署诵歌。首先总体评价了张署的歌声酸辞苦，使人“不能终听”就“泪如雨”。表明两人的心情是一样的酸楚。

张署的歌，首先写被贬南迁时遭受的痛苦，跋山涉水，山高水阔，路途遥远，蛟龙出没，野兽哀号，环境荒凉险恶，他历尽千辛万苦，终于到达贬所。而贬所环境也同样恶劣，整日“幽居默默”好像是个逃犯。下床畏毒蛇，下床都这么困难，更不用说远行了。食怕中毒，空气中弥漫着湿蛰腥臊的气味。这段叙述表明两人的生存条件极为恶劣，语言悲伤。

接着笔锋一转，写到让人激动欢欣的大赦消息。宣布赦书那天，鼓声隆隆，“赦书一日行万里”的场面热烈，节奏欢快，体现出张署兴奋的心情。听到大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这使两人感到前途突然出现了光明，回京有望了。但是，诗情又一转折，虽然大赦令写得清清楚楚，但“使家”阻挠，他们还是不能回京。最后“移荆蛮”，“只得”，表现了两人心中不满又无可奈何的复杂心情。转移“荆蛮”，职“判司”小官，位卑人轻到受长官鞭打的境地。面对这样的处境，张署感叹道：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。这部分是诗文的主题，文势波澜起伏，震荡人心。

第二部分虽然诗人借张署的歌，抒发了自己愤懑不平之情。接着，第三部分（从“君歌且休听我歌”到“有酒不饮奈明何”）写诗人的议论。“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”二句，自然转到诗人的议论。今夜明月最好，人生命运天注定，我们不能左右，值此良宵还是开怀畅饮吧。可见诗人已经看透宦海沉浮，难以掌握自己命运，于是，将自己的命运寄托于天，自我排解，用酒消愁，暂时忘记烦恼。这三句话中深藏的苦楚，溢于言表，结尾看似旷放，也是深含无奈。“一年明月今宵多”照应题目的“八月十五”。

这首七古，以主客唱和结构全诗，你中有我，我中有你，共同倾诉，别有特色。语言沉郁雄浑，感情酸楚悲伤，情节波澜起伏，结构完整，意境悲凉，意蕴深远。

后人点评

明人陆时雍：没读昌黎七言古诗，觉有飞舞翔翥之势。（《唐诗镜》卷三十九）

调张籍①

韩愈

李杜文章在，光焰万丈长。

不知群儿愚②，那用故谤伤！

蚍蜉撼大树③，可笑不自量。

伊我生其后④，举颈遥相望。

夜梦多见之，昼思反微茫。

徒观斧凿痕，不瞩治水航⑤。

想当施手时⑥，巨刃磨天扬。

垠崖划崩豁⑦，乾坤摆雷硠⑧。

惟此两夫子，家居率荒凉。

帝欲长吟哦，故遣起且僵。

剪翎送笼中，使看百鸟翔。

平生千万篇，金薤垂琳琅⑨。

仙官敕六丁⑩，雷电下取将○11。

流落人间者，太山一毫芒○12。

我愿生两翅，捕逐出八荒○13。

精诚忽交通，百怪入我肠○14。

剌手拔鲸牙，举瓢酌天浆。

腾身跨汗漫，不着织女襄○15。

顾语地上友○16：经营无太忙！

乞君飞霞佩○17，与我高颉颃○18。

【注】

①调：调侃。

②群儿：指批评谤伤李杜的人。

③蚍蜉（pífú）：一种大蚂蚁。

④伊：发语词。

⑤“徒观”二句：指“李杜文章”就像是大禹治水的成就一样，后人虽能看其成果，但无法看到开辟的情景。

⑥施手：动手。

⑦垠（yín）崖：悬崖。划：劈开。

⑧雷硠（láng）：山崩裂的声音。

⑨金薤（xiè）：倒薤书，比喻文章的优美。

⑩敕（chì）：命令。六丁：传说中的天神。

○11雷电：指传说中的天神。

○12毫芒：毫毛的细尖。比喻极为细微。

○13八荒：古人认为九州在四海之内，四海在八荒之内，所以它指最远之处。

○14“精诚”二句：指突然领悟到了“李杜文章”的妙处。

○15“刺手”四句：都是形容李杜诗文创造出来的意境。汗漫，广漠无边的地方。“不着“句：超越织女星运动范围。

○16地上友：这里指张籍。经营：构思。

○17乞：送给。

○18颉颃（xiéháng）：上飞称颉，下飞称颃。

织女

李白和杜甫的诗歌，在中唐，不被重视，甚至有人还妄加贬斥。韩愈写这首诗，热情地赞美了李、杜的诗文，表现出强烈的倾慕之情。

本诗可分为三部分进行赏析。前六句为第一部分。诗人开篇高度评价了李、杜诗文，谴责“群儿”谤伤前辈，讽刺他们自不量力。“蚍蜉撼大树，可笑不自量”这两句也被后世人凝炼成了成语，广为传颂。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，广为传颂，已经成为对两位诗人最准确的评论。

第二部分（从“伊我生其后”到“不着织女襄”），着重写韩愈对李、杜的钦佩和敬仰，高度赞美他们的诗歌成就。这部分可以分三层去理解。第一层（“伊我生其后”到“乾坤摆雷硠”），诗人感慨自己出生在李、杜之后，只好在梦中想见。尤其是读到李、杜光芒四溢的诗歌时，不由追想起他们酣畅淋漓，挥毫写诗的情景，那种气势雄浑，就像大禹治水时挥动着大斧，使山崖峭壁顿时崩劈，被阻隔的洪水瞬间倾泻而出，天地间回荡着山崖崩裂的巨响。第二层（“惟此两夫子”到“使看百鸟翔”），写李、杜二人坎坷生平。诗人认为是天帝要让他们不断地吟诵，于是，故意让他们经历苦难。他们就好像被剪断羽毛囚在笼中的鸟儿，悲伤地看着笼外百鸟自由飞翔。这里用了比喻，形象描绘了两人坎坷一生。第三层（“平生千万篇”到“太山一毫芒”）六句，写李白和杜甫一生成就非常，著作等身，写下了千万篇如金玉一样优美的诗歌，但大多散佚，令诗人惋惜。诗人想那些诗篇大概多被天神派神兵取走了，流下人间的，只不过是泰山的毫末之微。这部分写得波澜起伏，诗人赞美、感慨、惋惜等等情感也在回环曲折的行文中融成了一体。

第三段（从“我愿生两翅”到最后），分两层分析，第一层（从“我愿生两翅”到“不着织女襄”），写诗人追随李、杜。他希望自己能生出两翅，飞向及远的八荒之地追寻李、杜诗歌的精神。诗人终于能和前辈诗人精诚感通，于是，各种各样的意境便进入心里：反手拔出鲸鱼的利齿，高举大瓢，畅饮天宫中的美酒，腾身遨游于广袤的天宇中，自由自在，甚至连织女制的天衣都不用去穿了。诗人在这部分用奇幻的想象，把李、杜诗歌意境写得出神入化，让人眼花缭乱。诗人想到去“八荒”寻找，表现他对两人的追慕之情，甚至到了狂热的地步。

第二层是最后四句。诗人诚恳地劝朋友张籍，不要总是钻在书堆中寻章摘句，构思经营，还是一起向李、杜学习，自由飞翔在诗歌的广阔天地间吧。他不仅点出了题目。

这首五古，诗人用奇幻瑰丽的想象，使读者仿佛置身奇幻世界探究冒险的感觉。笔力雄健，气势磅礴，意境奇伟壮阔。同时，诗文也成功运用了比喻、夸张等手法。

后人点评

朱彝尊《批韩诗》说：“议论诗，是又别一调，以苍老胜，他人无此胆。”

山石①

韩愈

山石荦确行径微②，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足③，芭蕉叶大支子肥④。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀⑤。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥⑥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路⑦，出入高下穷烟霏⑧。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围⑨。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人（革几）⑩？

嗟哉吾党二三子○11，安得至老不更归！

【注】

①山石：这是取诗的首句开头三字为题，是旧诗标题的常见用法，与诗的内容无关。

②荦（luò）确：险峻不平的样子。微：狭窄。

③升堂坐阶：登上寺中厅堂，坐在厅堂台阶上。新雨：刚刚下过的雨。

④支子：即栀子，常绿灌木，夏季开白花，香气浓郁。

⑤稀：指模糊，看不清楚。

⑥疏粝（lì）：糙米饭。这里指简单的饭菜。

⑦无道路：指因晨雾很浓，使人看不清道路。

⑧出入高下：指上山下谷，穿梭于山谷之间。穷烟霏：指走尽了云雾缭绕的山径。

⑨枥（lì）：同“栎”，落叶乔木。围：两手合抱一周为一围。

⑩（革几）（jī）：马缰绳。这里用作动词，控制的意思。

○11吾党二三子：和自己志趣相投的几个朋友。

第78章 韩愈(2)

山石

这是韩愈在德宗贞元十七年（801）农历七月二十二日，从徐州到洛阳的途中，留宿洛阳北面的惠林寺时，写下的一篇游记诗。该诗按照行程顺序，写了从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”时的见闻和感受。

全诗可分为四部分，第一部分是前八句。主要写诗人安寝之前的见闻和感受。“山石荦确行径微”一句，写去寺庙的路上情景，行路艰难，沿路山石险峻，山路狭窄，这都随着诗人的前进而不断转换的景象。“黄昏到寺蝙蝠飞”，写诗人“黄昏到寺”时看到的情景。“黄昏”，是一个抽象的名词，需要其他景象来反映这个时间名词，诗人于是巧妙地选择“蝙蝠”，蝙蝠本来就是夜间活动的动物，蝙蝠飞就让我们联想到暮色朦胧的黄昏景象。天色已经是黄昏，就要先找僧人安排食宿，于是，诗人便“升堂”。诗人游兴正浓，顺势就坐在台阶上欣赏寺中风景，刚刚下过雨，只见雨后“芭蕉叶大栀子肥”，因为上边写到“新雨足”，所以，用“大”和“肥”形容芭蕉叶和栀子花就非常形象鲜明。那鲜绿的大叶子，肥美的栀子花，格外抢眼，让人赏心悦目。随着时间的推移，芭蕉叶和栀子花笼罩在夜色中，看不清楚了。这时，僧人便热情和他攀谈，寺僧夸赞寺中的“佛画好”，并拿来火把，带客人去看，壁上的画依稀可见。这时，床铺收拾好了，席子擦得很干净，斋饭也已经摆上。可见，形象地表现寺僧的殷勤周到，可见，主客感情融洽。“疏粝亦足饱我饥”，这大概是主人对僧人的话，既表明诗人走了一天，很饿，也暗露自己闲散不拘束的性格。

第二部分（“夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉”），写夜宿情景。夜深了，诗人静静躺在床上，四周一片寂静，甚至于连虫鸣的声音都没有，“绝”字突出了这种安静的氛围。我们不禁联想到，大概在深夜之前，百虫鸣声不断吧。在宁静的夜里，各种鸣声交织在一起，自当别有情趣。夜深，虫鸣声没有了，而“清月出岭光入扉”的画面接踵而至，于是，诗人又赏起月来，月色清明，静静照着，恬静优美。写夜宿虽然只用了两句话，但写得有声有色，惟妙惟肖。

第三部分（从“天明独去无道路”到“水声激激风吹衣”），写天明离寺后的情景。天明离开时，“无道路”，表明天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以，诗人行走时说“出入高下穷烟霏”。诗人行走时，四周都是厚厚的“烟霏”，便摸索着前进，一会儿出现在高处，一会儿隐没于低处，时高时低，时低时高，若隐若现。此情此景，趣味盎然，充满诗情画意。朝阳逐渐升起，烟雾渐渐散尽，“山红涧碧纷烂漫”的亮丽景色便闯入诗人的眼帘。接着诗人发现“时见松枥皆十围”，这既丰富了诗人眼前的景色，也暗示诗人在继续前行。诗人穿梭在高大的松栎树丛中，清风拂衣，流水淙淙。接着诗人脱鞋赤脚，涉过山涧，双脚浸润在清凉的涧水中，整个身心都陶醉在这美丽的山景中了。下山的画面一个一个展现给读者，画面不断更换，读者也被这美丽的画面深深吸引住了。

第四部分是结尾四句，总结全诗。“人生如此”四字，概括了这次出游寺的整个经历，然后用“自可乐”肯定出游的经历很美。后面的三句，以仕途生活作反衬，表现了诗人对自由生活的无限向往。

这首七言古诗，诗人选择画面非常精当，通过描写特定时间、特定地点中的典型景色，使整个行程的画面完整丰富。

后人点评

清人何焯：直书即目，无意求工，而文自至，一变谢家模范之迹，如画家之有荆关也。（《义门读书记》卷三十）

早春呈水部张十八员外二首（其一）①

韩愈

天街小雨润如酥②，草色遥看近却无。

最是一年春好处③，绝胜烟柳满皇都④。

【注】

①呈：指恭敬地送上去。张十八员外：指张籍，因其在同族兄弟中排行第十八，又曾任水部员外郎，故有此称。

②天街：京城的街道。酥：乳汁，这里形容春雨滋润。

③最是：正是。

④绝胜：绝胜。皇都：皇都。

从题目中可知，这首诗是写给水部员外郎张籍的，诗中写了雨中长安清新的早春景色。

“天街小雨润如酥”，写长安下起了春雨，纤细的小雨静静地落在街道上，蒙蒙春雨滋润如酥，这就给春景蒙上了一层轻烟笼罩的朦胧美。这为春景铺设了一个典型的背景。

那么，小雨之后的春景，该是怎样什么样呢？是这样的：“草色遥看近却无”。这句写得绝妙传神，试想早春的北方，天气还有些寒冷，万物还是一片萧条，全无春色，。但是一场小雨过后，春草的最先预告春天的到来，早早冒出嫩芽儿，远远望去，朦朦胧胧，好像有一层极淡的青翠色，但如果走近寻找春色，却只能见到稀疏纤细的小芽，看不到一点颜色。这就是早春草色的特点。诗人描写得非常准确精当，从远近不同角度，将春草的特点写得丰富传神，使人仿佛能看到那片片及淡的青黄草色，焕发勃勃生机，昭示着春天的到来，顿时让人心旷神怡。这句话写草色别具一格，成为了脍炙人口的佳句。

诗人看着清新美丽的景色，不禁感叹：“最是一年春好处”。诗人说完这句话还感觉无法表达对早春的赞美之情，于是又在最后加了一个对比，用“烟柳满皇都”和早春之景对比。诗人认为早春草色要比满城处处烟柳春色的不知要好过多少倍。因为，青青春草色，娇柔细嫩，饱含水分，它预示春回大地，充满勃勃生机，非常珍贵。而满城都是烟柳，已经是寻常景色，到处色彩绚烂，反倒不那么让人喜爱了。

这首七绝诗没有浓墨重彩地渲染春景，仅写春草，用及简朴的语言，却把早春特殊的清新之气，写得传神，妙趣横生。可见诗人观察之细腻，视角之独特。

后人点评

黄叔灿：写照工甚，正如画家设色，在有意无意之间。（《唐诗笺注》）

雉带箭①

韩愈

原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。

将军欲以巧伏人②，盘马弯弓惜不发③。

地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。

冲人决起百余尺④，红翎白镞随倾斜⑤。

将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕⑥。

【注】

①雉：野鸡。

②伏：通“服”，信服。

③盘马：骑马盘旋不进。

④决：突然，疾。

⑤翎、镞（zú）：箭羽和箭头。

⑥五色：雉的羽毛

唐德宗贞元十五年（799），韩愈任徐州武宁军节度使张建封的节度推官。本诗写的就是韩愈随从张建封射猎的情景。

首句写猎场环境。原野上猎火熊熊燃烧，四周一片静悄悄。“静”字，烘托了猎前肃穆气氛，由此我们可以联想到，此时猎人正屏气凝神，全神贯注地寻找猎物的情态。猎前的静态景和之后狩猎时的动态景形成了鲜明的对比。在第二句里，猎物—雉鸡出现了。猎火烧着了草木丛，雉鸡从草木丛中跑了出来，忽然又见到猎鹰，又吓得连忙躲藏起来。“出复没”三字，惟妙惟肖地再现了雉鸡惊惶逃窜的荒乱情景。前两句概写了猎射前的景象。语言简洁精炼，结构衔接紧密。

三、四句开始写射猎情景。“将军欲以巧伏人”，这句话说明将军射猎不单纯是为了野味，还有显示自己武功技术的用意。所以，他骑马盘旋不进，拉满弓而不轻易发箭。这“盘马弯弓”的画面，突显了将军沉稳、自信的神态，“巧”字不仅指将军的技术巧，还赞誉了将军的智谋。而将军的“惜不发”呼应了前面雉鸡“出复没”。此时，一位有血有肉、性格鲜明的将军形象，跃然纸上。诗人用笔节奏和谐顿挫，用意精深。

“地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加”，写雉鸡隐没的地方，越来越狭窄，形势窘迫，观猎的人越来越多，大家都来观赏将军猎射。这个环境描写，烘托了蓄势待发的氛围，此时，正是将军一显身手的大好时机。正当雉鸡惊惶飞起一瞬间，将军从容拉满弓，接着，“嗖”地一声，强有力的箭，直中雉鸡。一“惊”一“满”一“劲”一“加”，节奏紧凑，用语简炼干脆，把将军的“巧”射展现得淋漓尽致。

诗到此，好像射猎过程就此结束。但紧接着，诗文突起波澜，那只受伤的雉鸡带箭“冲人决起百余尺”，“百余尺”，表明这只雉鸡强壮勇猛，这也反衬了将军射技的高超。雉鸡不断挣扎，最后“红翎白镞随倾斜”。射猎至此终于结束，诗人在描写射猎情景时，一波三折，气氛紧张，画面丰富传神，充满情趣。

最后两句写众人祝贺和将军回营。“仰笑”二字，传神地表现了将军自信豪迈的性格，“军吏贺”照应了前面的“伏人”。最后“一只美丽的雉鸡，毛羽凌乱地堕在将军马前。使结尾韵味无穷，耐人寻味。

在这首七古诗中，充分展现了诗人捕捉典型场景和动作的本领。

后人点评

清人朱彝尊《批韩诗》评云：“句句实境，写来绝妙，是昌黎极得意诗，亦正是

昌黎本色。”

左迁至蓝关示侄孙湘①

韩愈

一封朝奏九重天②，夕贬潮州路八千③。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横奏岭家何在④？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意⑤，好收吾骨瘴江边⑥。

【注】

①左迁：降职。古代以右为尊以左为卑。蓝关：即蓝田关，在今陕西蓝田县南。侄孙湘：侄孙韩湘，字北渚，穆宗长庆三年（823）进士及第，任大理丞。

②一封：指韩愈的《谏迎佛骨表》。封，指谏书。九重（chóng）天：这里代指皇帝。

③潮州：又名潮阳郡，州治所在今广东省汕头市潮阳县。

④秦岭：西起甘肃南部，经过陕西南部直伸到河南西部，是我国地理上的南北分界线。

⑤应有意：应明白我此去潮州凶多吉少这一情况。

⑥瘴（zhàng）江边：充满瘴气的江边，这里指潮州。

宪宗元和十四年（819），韩愈因上书谏迎佛骨，触怒宪宗，被贬为潮州刺史。当韩愈到达蓝田县时，他的侄孙韩湘，来和他同行，此时，韩愈心中感慨万千，写下了这首诗。

“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，开篇直写自己被贬原因。他说“罪”是自己招来的。“一封书”之罪，使自己“朝奏”而“夕贬”。这一贬就是八千里。“朝”和“夕”形成了鲜明的对比，极言变化之快。而“八千里”这一夸张说法，极言获罪之重。行文纵横跌宕，气势雄浑，表达感情激愤，也表现诗人立场坚定，毫不后悔。

“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，写自己是上书是为了“除弊事”，表明自己是因忠获罪，没有罪过取遭远谪，情绪激愤，慷慨激昂。虽然招来大祸，他仍然说“肯将衰朽惜残年”，表现了他刚正不阿的态度。

“云横奏岭家何在？雪拥蓝关马不前”，诗人寄情于景，情感悲壮激烈。这两句的意思是，过了秦岭之后，自己的家又在哪里呢？立马蓝关，联想到前途的艰险，悲由心生。其中一“横”一“拥”写得劲拔有力。韩愈曾作一首《去岁自刑部郎以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。蒙恩还朝过其墓题驿梁》，哀悼自己的女儿。可见，他的贬谪，也给家庭带来了灾难，他心中抑郁难平，悲壮凄哀，对前途充满了渺茫。

“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，最后两句，写得沉痛庄重。韩愈用《左传·僖公三十二年》中蹇叔哭师中：“必死是间，余收尔骨焉”句，向韩湘从容交代后事。进一步表现了诗人情感的激愤悲苦。

这首七律沉郁雄浑，感情深沉抑郁，笔势纵横动荡。整首诗大气磅礴，波澜壮阔，震撼人心。同时，叙事、写景和抒情完美融合在一起，诗味浓郁，意蕴深沉。

后人点评

何焯所评：“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。

第79章 刘禹锡(1)

诗人名片

刘禹锡（772－842）

字号：字梦得

籍贯：洛阳（今属河南）人。

作品风格：沉稳凝重

个人简介：贞元九年（793），和柳宗元同榜进士及第。当年又中博学宏词科，官监察御史。永贞年间，参与王叔文革新运动，被贬连州刺史，再贬朗州（今湖南常德）司马，后受裴推荐，晚年任太子宾客，故后世称“刘宾客”。

刘禹锡诗才卓越，刘禹锡誉其为“诗豪”。内容多反映时事和民生疾苦，诗文继承前人优秀文学遗产，又吸取民间文学精华，形成了自己独特的创作风格。有《刘梦得文集》四十卷，《全唐诗》编其诗十二卷。

酬乐天扬州初逢席上见赠①

刘禹锡

巴山楚水凄凉地②，二十三年弃置身③。

怀旧空吟闻笛赋④，到乡翻似烂柯人⑤。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲⑥，暂凭杯酒长精神⑦。

【注】

①酬：答谢，这里指以诗相答。乐天：指白居易，字乐天。

②巴山楚水：泛指诗人贬谪之地的四川、湖北、湖南一带。

③二十三年：诗人被贬外地长达二十三年。弃置身：诗人自指。

④闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。诗人借用这个典故怀念已逝世的王叔文、柳宗元等人。

⑤翻似：反而像。烂柯人：指晋人王质。据传王质上山砍柴，看见两童子下棋，就停下观看。等看完下棋，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已经过了一百年。诗人借这个故事表达暮年返乡，人事全非，恍如隔世的心情。

⑥歌一曲：指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》这首诗。

⑦长（zhǎng）：增长，振作。

唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡辞和州刺史职返回洛阳，恰好在扬州遇到从苏州回洛阳白居易。白居易在筵席上写诗赠刘禹锡，刘禹锡便写下这首诗酬答他。

白诗这样写的：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”，称赞刘禹锡的才华，也感慨他的不幸遭遇。刘禹锡紧接白诗写到：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，说自己居住在荒凉的巴山楚水之地，已经二十三年了。两人一来一往，推心置腹，亲切自然。

接着，诗人感叹道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，现在回来，许多老朋友已经去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念。这次回来恍如隔世，人事都不是以前的情景。诗人恰当地引用王质入山典故，既表明自己被贬时间长，又表现了世事变迁和回来后倍感陌生而引起的怅然若失的心情，内涵丰富。

白居易诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，意思是同辈的人都升迁了，只有你还在荒凉的地方虚度时光，寂寞生活。为刘禹锡抱不平。而刘禹锡回答道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”意思是沉船侧畔，千帆竞发；病树前头，万木蒙春。刘禹锡以沉舟”、“病树”自比，但没有流露忧伤抱怨之色，二十多年来，他看清了宦海沉浮、人生荣辱，所以，已经宠辱不惊，反倒在安慰起白居易不必太介怀仕途的失意。表现刘禹锡的豁达胸襟。

“沉舟”一联使两人不再感伤，诗人最后写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”意思是今天听了你的诗歌，心中感慨万千，暂且用酒来振奋精神吧！表示了要振作起来，开始新的生活。表现刘禹锡不屈不挠的意志。这两句也点明了酬答白居易的题意。

这首七律诗，语言深沉豪迈，感情起伏跌宕。

后人点评

《诗境浅说》：“梦得此诗，虽秋士多悲，而悟彻菀枯。能知此旨，终身无不平之鸣矣。”

金陵怀古

刘禹锡

潮满冶城渚①，日斜征虏亭②。

蔡洲新草绿，幕府旧烟青③。

兴废由人事，山川空地形。

《后庭花》一曲④，幽怨不堪听。

【注】

①冶城：东吴当年冶铸之地。

②征虏亭：亭名。在今江苏省江宁县东。太安中，征虏将军谢安立于此亭，因而得名。

③幕府：指幕府山。东晋丞相王导曾在此山建立幕府而得名。在今南京市西北的长江边上。

④《后庭花》：即《玉树后庭花》。南朝陈后主作。是公认的亡国之音。

宝历二年（826）冬，刘禹锡由和州回洛阳，途经金陵，次年春写下了这首诗，表达了诗人忧国忧民的深沉情感。

“潮满冶城渚，日斜征虏亭”，开篇两句分别写晨景和晚景。诗人想要寻访曾经的冶城，于是来到江边，正赶上早潮，水势上涨，水面平阔，指听到江涛拍岸声，江边一片荒凉。滔滔江水好像在告诉人们，曾经的冶城和吴国的丰功伟业，早已经消失在历史长河中了。傍晚时，征虏亭静静地矗立在夕阳的余晖中，呈现一片寂寥和荒凉之景。东晋贵族王谢曾经在这里饯别的热闹场景，也早已销声匿迹。诗人在开头由眼前景色，联想到曾经在这里发生的事情，巧妙地进行古今对比。使诗歌紧扣“怀古”，景中的吊古伤今之情，自然流露出来。

“蔡洲新草绿，幕府旧烟青”，颔联仍然写景，但这两句中的景色明丽、雄壮。虽然，时令还是初春，天气尚寒，但蔡洲却已经长出嫩绿的新草；幕府山雄踞大江，山上依旧青烟袅袅。面对滔滔江水，诗人不禁想起东晋苏峻曾攻破金陵，企图在此据险要地形，建立霸业。后来，陶侃、温峤起兵伐叛苏峻，激战多日，打败苏峻，使晋室转危为安。他又想起王导曾在幕府山上建幕府驻兵于此，所以才得名。但历史沧桑变化，东晋仍然被刘宋代替，幕府山后来也成为了刘义季的饯别之地。世事变化，而景色依旧，古今之事和眼前的景色融为了一体。

“兴废由人事，山川空地形”，颈联承上两联发表议论。曾经的六朝繁华现在已经消失，曾经的权贵也已经不在，而山形依旧，可见，国家的兴亡由人事决定，占据险要地势也不能保障长治久安。

“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”，最后诗人以《玉树后庭花》依然流行，暗示当今唐代统治者依仗关中山川之险，纵情享乐，正步六朝亡国之后尘，后果不堪设想。

这首五律诗，将眼前的景和历史相连，使历史、景物、情感交融在一起，含蓄地劝讽当朝统治者谨记前车之鉴。最后以音乐结尾，意蕴深沉，耐人寻味，发人深思。

后人点评

胡震亨称：“其诗气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌。”（《唐音癸签》）

秋词二首

刘禹锡

其一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上①，便引诗情到碧霄。

其二

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂②。

【注】

①排：推开。

②嗾（sǒu）：指使人，教唆。

这两首诗都是咏秋之作，一改悲秋传统，表达情感高昂，充满昂扬斗志。

第一首赏析。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，诗人开篇就抒写自己对秋天的不同感受。意思说，自古以来，失意之人每逢秋季萧条景色，就勾起他们失志之悲，心中无限寂寥。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的消极悲观的情感。诗人偏说秋季景象要比万物复苏，勃勃生机的春天好。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，这两句紧承上句，写诗人对秋天的理解。秋天并非萧条无生气，在秋高气爽的日子，有白鹤振翅而飞，奋发有为，排云之上，矫健有力。诗中用“一鹤”表明，这只鹤是孤独的也是独特的。就是它顽强高翔，打破了秋天死寂氛围，给大自然留下了一抹亮丽的风景。令伤感的志士，为之振奋。这只鹤是充满昂扬不屈的奋斗精神，是不屈志士的化身。人有了奋斗精神，便不会感到寂寞，于是诗人便吟诵诗歌，歌声直穿透碧霄。“诗情”，指用诗抒发感情，这里指用诗歌抒发胸中志向。

第二首赏析，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，写秋天景色，诗人用白描的手法，真实地再现了别有特色的秋景，山水清净，夜里还会下霜，树叶有红有黄，在山间错落点染。景色清丽闲雅。如一位彬彬有礼的君子，让人肃然起敬。

“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，后两句紧承前两句写道，如果你要是不相信秋景这样清雅美丽，可试上高楼一望，顿时会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，心情肃然深沉，怎会象繁华浓艳的春天那样让人轻狂。诗人巧妙地暗用拟人手法，将秋天和春天比拟成了两种不同的人，用春季的轻浮反衬了秋季的端庄素雅。表现了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操。表现积极高昂的精神面貌。

这两首七绝诗。通过鲜明的意象发表议论，表达独到的观点，意蕴深厚，有哲理意味，意境优美，立意高远，耐人寻味。

后人点评

清人翁方钢评说：“刘禹锡诗以《竹枝》歌谣之调而造老杜诗史之地位。”（《石洲诗话》卷二）

石头城①

刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来②。

【注】

①石头城：在今南京石头山后，这里曾是战国时楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修建宫殿。

②女墙：城墙上的矮墙。

这是一首金陵怀古诗。

“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”，这里经历了六朝繁华，而今山城依旧，城中的繁华和人早却已经消失，没有留下一丝痕迹。潮水拍打着城郭，拍击在冰冷岩石上，仿佛也感到凄凉，又默默地退去。

在这凄凉寂寞的空城中，诗人看到“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，只有当年从秦淮河升起的明月，在深夜里，依旧多情地翻过城垛，照映破败的古城。充满落寂凄凉的感伤之情。诗中选用“旧时月”这个意象，表达的意境和李白《把酒问月》中的“今人不见古时月，今月曾经照古人。”句很相似。“旧时月”曾见证了秦淮河上六朝王公贵族们骄奢腐化的生活，曾经这里有彻夜歌舞，热闹喧哗。然而繁华易逝，现在的明月下，只剩下一片凄凉。“还”字，有物是人非，一去不返的意味。

这首七绝诗，全诗虽然没有正面写怀古之情，但是诗人将这种感情通过故城景象和夜月朗照这些具体意象，含蓄委婉地表达了出来。旧时月还照故的画面，使诗意境深厚、悠远，

后人点评

白居易读了《石头城》一诗，赞美道：“我知后之诗人无复措词矣。”

蜀先主庙①

刘禹锡

天下英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱②。

得相能开国③，生儿不象贤④。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前⑤。

【注】

①蜀先主庙：指刘备庙。在夔州（今重庆市奉节县）。

②五铢钱：汉武帝时通行的货币，王莽掌权后废止。东汉初年，光武帝刘秀兴复汉室，恢复五铢钱。

③相：指蜀国开国贤相诸葛亮。

④儿：指刘备之子刘禅。不象贤：不像先主那样贤能。

⑤“凄凉”二句：典出《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》：公元264年，刘禅降魏，被命为安乐县公。一天，魏太尉司马昭在宴会中让原来蜀国女乐歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，而只有刘禅喜笑颜开，全然没有一点伤感之色。

蜀先主庙

此诗是刘禹锡任夔州刺史时游先主庙而作。刘禹锡所处的时代，唐朝已经开始衰落，皇帝昏庸，贤才不能被用，诗人借古讽今，感慨现在没有贤主，表达盛衰兴亡的感慨。

“天下英雄气，千秋尚凛然”，开篇两句，“天下”、“千秋”四字，纵横空间和时间，气势雄劲壮阔。“千秋”两字贯串古今，极言“英雄气”流传千秋万代、万古长存。显示出诗人包容万象、俯仰古今的胸怀。“尚凛然”三字，表现了诗人在先主塑像前，肃然起敬。“尚”字，写得极为神妙，庙堂还庄重肃穆，先主塑像生动逼真。身处其中，诗人隐隐能感觉到先主生前叱咤风云，威震八方的英雄之气。

颔联紧承“英雄气”，引出先主刘备英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱”，刘备起自布衣，在汉末乱世中，征战南北，历尽艰难曲折，才终于形成与曹操、孙权三分天下之势。诗人用汉光武帝兴复汉室，恢复“五铢钱”事迹，暗喻刘备建蜀后，又励精图治，想统一中国。这进一步表现了刘备的英雄远志。构思巧妙，浑成天成。

颈联进一步写刘备功业最终没有继承下来，令人叹惜。“得相能开国”，说的是刘备三顾茅庐，受诸葛亮辅佐，建立蜀国的事情；“生儿不象贤”，则说的是后主刘禅不能继承先人的贤德，愚懦猥琐，致使国家灭亡。刘备能选贤任能，却没有教好自己的儿子，两相对比鲜明，含义深刻，让人叹惋。

尾联感叹后主的不肖。这里一联写一件事情，即有名的乐不思蜀的故事，具体表现刘禅的不肖。这件事情鲜明地表现出刘禅愚顽不灵、麻木不仁的品性，由此可见，亡国绝非偶然。这样凄凉结局与刘备建立功业的盛况形成了鲜明的对比，叹惋痛惜之情表露无疑。

这首五律，通过对刘备功业建立到灭亡的追忆，抒发出历史兴亡之叹。诗人对当时唐王朝盛衰之忧，尽在其中。整首诗语言劲拔，格调沉着豪迈，感情蕴藉，引人深思。

后人点评

清人纪昀：句句精拔。起二句确是先主庙，妙似不用事者。后四句沉着之至，不病其直。（《瀛奎律髓汇评》卷二十八）

第80章 刘禹锡(2)

乌衣巷①

刘禹锡

朱雀桥边野草花②，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕③，飞入寻常百姓家。

【注】

①乌衣巷：在今南京市东南。原为东吴石头城士兵军营，将士身着乌衣，故得名。自东晋到唐，乌衣巷一直是王、谢两大世家居所。

②朱雀桥：指秦淮河上的浮桥，在今南京正南朱雀门外。

③王谢：指王导、谢安两大世家。

乌衣巷

“朱雀桥边野草花”，诗人开篇没有写乌衣巷，而是先写“朱雀桥”，为什么呢？其一，朱雀桥横跨金陵秦淮河，是通往乌衣巷的必经之路。其二，旧时桥上装饰的两只铜雀的重楼，就是曾经住在乌衣巷的豪门谢安建造的。所以，朱雀桥不仅在地理上和乌衣巷有着紧密的联系，它还联系着乌衣巷的历史，看到此桥，不禁使我们想到曾经住在乌衣巷的王导、谢安这些豪门贵族不知曾多少次走过这座桥，谢安建朱雀重楼的热闹场景还历历在目。然而今非昔比，如今句中朱雀桥边已是杂草丛生，野花蔓延。“野草花”三字，既点出了季节，又渲染了一种荒凉之色。

“乌衣巷口夕阳斜”，写荒凉破败的古桥对面，乌衣巷默立在斜阳的残光中。“夕阳”，点出了时间，也突出了日落西山时昏黄惨淡的情景。曾经喧闹的乌衣巷口，如今已经是一片荒凉寂静。

“旧时王谢堂前燕”，诗人转笔写到空中的飞燕，诗人循着燕子行迹写到，曾经住在王导、谢安庭院中的燕子，如今飞入普通百姓家了。其实，燕子依然住在原来庭院中，只是庭院的主人已经改变。因此，这燕子便成了历史的见证。其中沉浮变幻的苍凉之感，表露无遗。

这首七绝诗，最绝妙的地方，就是诗人精选了典型的景物，并今昔对比，将自己沧海桑田、兴衰变幻的感慨自然地寄寓其中，不着痕迹。语言浅显，而意蕴深沉，余味无穷，有一种独特的委婉蕴藉之美。

后人点评

清人施补华：若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王、谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。（《岘佣说诗》）

西塞山怀古①

刘禹锡

王濬楼船下益州②，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底③，一片降幡出石头④。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日⑤，故垒萧萧芦荻秋。

【注】

①西塞山：今湖北大冶县，黄石市西塞山区东，紧临长江。

②王濬：益州刺史。益州：今成都。晋武帝伐吴，命王濬造楼船，每船可容二千多人。

③寻：长度单位。古代以八尺为一寻。铁索：指东吴末帝孙皓命人拉起大铁索横于江面，拦截晋船。

④石头：指石头城，在今南京石头山后，王濬率船队直捣金陵，攻破石头城，吴主孙皓亲自举期到营门投降。

⑤四海为家日：天下统一时。

西塞山怀古

长庆四年（824）刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，这首诗是他在赴任途中，经过西塞山时所写。

太康元年（280）晋武帝命王濬率领水军，讨伐东吴。诗人以这件史事为题开篇，写“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”，王濬高船顺流而下，气势显赫，而金陵城的帝王气势黯然消失。两者形成了鲜明的对比。

“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，颈联紧承上一联写战斗情况。东吴国君孙皓，在长江中暗放铁锥，并用千寻铁链锁住，以为万无一失，哪曾想王濬用大筏，冲走铁锥，用火烧毁铁链，然后，直取金陵。诗人用简练的语言，生动形象地概括这一历史事件。

在前四句中，诗人着重笔墨写东吴防御，但结果却还是兵败投降。前后对比色彩鲜明，败者的形貌和胜者的姿态历历在目。这表明了历史终究走向统一，任何想依靠地理优坐享其乐，都无法长存。

“人世几回伤往事”，简练地概括了历史兴亡。“山形依旧枕寒流”，意思是西塞山俯卧在长江边。诗人在这里才点出西塞山，而它与历史有什么联系呢？西塞山是六朝有名的军事要塞，而正是因为六朝的历史变化，才成就了西塞山。而诗人在前四句写概写六朝兴亡，为西塞山提供了一个广阔的历史背景，使诗界大开。“依旧”二字，暗含人事变化，六朝短促，而江山依旧永恒之意。

“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，现在四海为家，天下大统，而曾经六朝的军事堡垒，如今已经一片废墟，只有芦荻在秋风中摇曳。这片废墟是六朝覆灭的见证，也成了分裂失败的象征，而这给唐朝割据势力当头一棒，六朝覆亡的教训值得唐朝统治者借鉴，这就是诗人的最终用意。

这首七律诗，笔力纵横、酣畅流利，寓意深刻，发人深思。

后人点评

清人屈复评这首诗说：“前四句止就一事言，五以‘几回’二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。”（《唐诗成法》）

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子

刘禹锡

紫陌红尘拂面来①，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽②。

【注】

①紫：指草木。红：指灰土。

②刘郎：诗人自指。

贞元十一年（805），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬朗州司马，元和十年（815），朝廷有人重新起用他和同时被贬的柳宗元等人。他从朗州回到长安后写下这首七绝诗，辛辣地讽刺当权者，后来，他和柳宗元均被派到偏远地区当刺史，官虽进而地益远。

前两句“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”，写观花盛况。京城的道路，一路草木繁茂，尘土飞扬。烘托了一种热闹的气氛，我们可以联想到街道上，车马川流不息，看花人接踵摩肩的热闹场景。“无人”句子，写赏花回来的人。“无人不道”四字，反映了人们心满意足的心情和愉悦的神态。虽然没有一字提花，但从赏花人言谈中我们可以想象到桃花开得美丽繁茂，写得非常巧妙。诗人表面上写赏花人，其实暗指那些攀附权贵、趋炎附势的人，他们为追得荣华富贵，忙碌奔走于权贵之间，就好像人们热闹看花一样。

“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，写玄都观里如此众多的桃树，在十年前诗人在长安时还没有，都是诗人离开长安后栽下的。而这千树桃花，代表了十年来靠投机取巧走上仕途的新贵们。不想十年光景，攀附权贵的人多了，投机取巧的新贵也多了，这表露了诗人强烈的嘲讽。

后人点评

白居易尝谓“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”（《刘白唱和集解》）。

竹枝词二首（其一）①

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声②。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴③。

【注】

①竹枝词：是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变而来的，为刘禹锡首创。

②唱歌：一作“踏歌”，即一边唱歌，一边踏脚为节拍。

③晴：谐“情”声。谐声双关，是民歌中常用的表现手法。

这是刘禹锡在任夔州刺史时所作，诗中描写一位恋爱中少女的情感。

“杨柳青青江水平”，首句描写了美丽的江南景色。江边杨柳青青；江中流水平缓。为整首诗提供了一个优美的背景。

“闻郎江上唱歌声”，写少女听到心上人的歌声。美丽的环境让人心情舒畅，此时，女子又听到那熟悉的歌声，怎么不让人情思萌动。

三、四句描写了少女听到歌声后的心理活动。少女心中早已对这个小伙子思慕已久，但小伙子还没有表现出什么。今天，他唱起歌来，少女心中在想他好像对自己有些意思但又很模糊。所以，她想这个人，好像变化不定的天气，说是晴天，西边还下着雨，说是雨天，东边还太阳高照，真让人捉摸不透啊。“道是无晴还有晴”，意思是“道是无情还有情”。诗人用谐声的双关语把少女或迷惘、不安或眷恋或等待刻画得淋漓尽致，形象生动，淳朴自然。仿佛那个在江边徘徊沉思，时而双眉紧蹙，时而眉开眼笑的少女就在眼前。

这首七言绝句，细腻地刻画了少女微妙的心理变化，语言活泼。

后人点评

苏轼誉为“奔轶绝尘，不可追也”。