阿拉善岩画，赏析远古巫族图腾

据史料记载，在浩瀚无垠的阿拉善地区，曾经有北狄、月氏、匈奴、羌、乌桓、鲜卑、柔然、吐蕃、党项、回纥、蒙古等民族在此驻牧，在许多现已干涸河床沿岸和湖盆之边，发现有大量人类活动的遗迹，其中包括大批的岩画。

人面像

采集于阿拉善盟阿拉善左旗银根苏木查干哈达。石面呈深褐色，画面颜色接近石面颜色。画面高54cm，宽34cm，凿刻制作。主体凿痕较浅，凿点细密，画面表面平滑，凿后似经打磨。画面为上下排列的三个人面形抽象图案（或人面具），三个图案风格近似。以圆圈表示人脸，圈内象征性的刻有眼、鼻、嘴（或牙齿）。图案很像一只从后向前透视的岩羊形状，以羊的两只角表示眼睛，身体表示鼻子，四条腿表示嘴或牙齿。反映了所绘图案与羊有关。相似图案有一定的分布范围和数量，推断其可能是以羊为图腾的部族徽标。

群舞图

采集于阿拉善盟阿拉善左旗腾格里额里斯苏木毕其格图山。石面呈深褐色，画面颜色接近石面颜色。画面高40cm，宽27cm，凿刻制作，凿痕较深，凿刻点小而均匀。画面为上下成对排列的四个巫师形象，巫师均戴头饰（或系发辫），系尾饰，双手平伸，至肘部向下弯曲。其中左上方一人裸露乳房，成蹲坐姿势，为女性。另外三人呈骑马蹲裆式姿态，为典型的巫师作法动作（或宗教舞蹈动作。）

太阳神·人·骑者

采集于阿拉善盟阿拉善左旗银根苏木查干哈达。石面呈深褐色，画面中太阳神的颜色接近石面颜色，人物和骑者的颜色较浅，为褐色。画面高31cm，宽48cm，太阳神的制作方法为凿刻后打磨，画面平滑，人和骑者为凿刻制作。太阳神位于画面中央，上部刻一圆形，周围饰光芒，以喻霞光四射，下面为一条竖线及一空心圆圈。整个图案似一人形，采用的是似人化的表现形式，这可能是古人想象中的太阳神。

系尾女人

采集于阿拉善盟阿拉善左旗腾格里额里斯苏木毕其格图山。石面呈黑褐色，画面颜色接近石面颜色。画面高23cm，宽13cm，凿刻制作，凿痕浅，凿刻细密均匀，凿刻后打磨平滑。画面为正面叉腰站立的系尾女人。女人发辫两分，两腿分立，脚尖朝内，乳房丰隆裸露，十分夸张。岩画风格古朴率真，特别是对乳房的夸张，流露出对女性养育后代的赞美之情。

围猎

采集于阿拉善盟阿拉善左旗腾格里额里斯苏木希勒图山。石面呈黑褐色，画面为深褐色。岩石的正面和顶面都刻有画面，正画面面高90cm，宽60cm，顶面画面高31cm，宽74cm，凿刻制作，凿痕较深，凿点均匀细密。岩石正面几乎刻满画面，表现的内容是围猎、舞者、猎马和各种动物。围猎画面刻在岩画正面中部的醒目位置，内容包括骑者、猎北山羊、持弓猎人和猎犬。

画面的最上方是一骑马人，骑者手持缰绳骑于马上，其胯下马呈奔跑状，表示向前追赶猎物。画面中部刻着两个猎人正在射猎北山羊的图案，猎人上下排列，系尾饰，手持弓箭，各自对准前方的一只北山羊正在射猎，被猎的北山羊昂头张嘴、惊慌逃命，在猎人的身后跟随着一只猎犬为主人呐喊助威。在岩画的右下角刻有一个猎人，系尾饰、手持弓箭，射向远方的猎物。该组画面由上面的骑马猎人到中间的两个猎人，再到右下角的猎人，形成了一个弧形包围圈。