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红山文化科学考古，红山玉器虽然姗姗来迟，但是它刚一亮相就令全世界大吃一惊，这些珍贵的玉器立即成为研究红山文化以及中华文明起源极其珍贵的资料。 红山文化玉器是人类社会是从母系氏族向父系氏族过渡、神权社会向王权社会发展、部族向国家转型、洪荒意识向文明迈进转折期的见证。在这个特殊的时期，玉器的制作极其不易，玉器的功用是沟通天地的神玉，并且向礼器转变和完善，因而红山玉器成为后来华夏礼制的源头，是中华文明真正的曙光。玉器在这个阶段被人们赋予的各种内涵达到了顶峰，真正的前无古人后无来者。这是红山文化玉器稀有和珍贵的原因，是不可与良渚、齐家、三星堆、夏商、西周、春秋、战汉玉器同日而语的原因。 有人说了，红山玉器价值连城。面对这样不负责任的说辞，我就想问问，价值连城连的是哪座城，是北京上海还是长春武汉？这不是胡说八道吗！夸大红山玉器藏品价值的言论，对于红山文化玉器收藏是有害无益的。我发现很多古玉收藏爱好者不敢触及红山，除了缺乏对真假的辨识以外，更重要的是对一件红山玉器藏品价值不了解，买贵和买假一样损失惨重。一件红山玉器，在收藏市场中，价值必须以价格的形式体现出来，也就是说明码实价，这才能够使红山玉器收藏健康发展。
红山收藏圈里的老玩家都知道，曾经有一个“核子指数”，那是红山玉器价格的一个指导。这个指数的提出，在当时是有着十分进步的意义。只是因11.26红山收藏大军人仰马翻，后来就隐没了。并且，当时核子指数也仅仅是按照红山文化玉器的各种器型，分别给出了各器型的最高指导价。比如说太阳神一千五百万，玉猪龙八百万，玉璧八十万等等。那个时候我就和核子兄探讨过，应该再细化一下。但是11.26如疾风暴雨突如其来，都懂的。 经过这么多年，红山价格指导应该再次建立了。我想，建立红山文化玉器藏品科学价格体系，首先应该建立科学的红山玉器民间藏品定级标准：民间红山藏品应该分为珍贵藏品和一般藏品；其中，珍贵藏品分一、二、三级藏品，一级藏品中又分甲、乙、丙等级。一件 红山玉器的玉质、品相、尺寸、工艺、文化内涵、艺术价值、遗存数量、大众认可度、科考出土品参照等等。。。。。。等等，这些都是我们判断红山玉器、类红山玉器、泛红山的标准，也是综合评定民间红山玉器藏品等级鉴定的重要指标。这样将评定出来各器型的一、二、三级和一般藏品，分别给出收藏市场的指导价格，就可以把不同的红山文化玉器藏品做出一个相对的明码实价了。
《梳理民间红山文化玉器收藏》系列，我是以自己多年来对红山文化玉器收藏的理解和认识，尽量做到客观地阐述自己的心得和体会。可以说，这仅仅只是我的思考，却已经越来越接近红山文化玉器民间收藏的真谛。而正是这些思考，成为我们在探索红山文化玉器上取得的具有关键意义的成就。而这些成就发出的光芒，无疑将会照亮红山文化玉器民间收藏未来的行程。
由于我仅仅只是一个业余的民间红山文化玉器收藏爱好者，水平有限；更是因为我位卑言轻，不可能每个人对我说的话都能够信服。我更不可能公布一个《民间红山玉器藏品等级鉴定标准》和《红山文化玉器藏品科学价格体系》，让那些连红山玉器真假都还不会鉴定的人，以此标准来确定红山玉器民间藏品的等级和价格，这不现实。我只是希望能为今后的仁人志士建立民间红山文化玉器收藏理论体系，做一个有益的、先行的探索，这便足矣。 |
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也有人说，收藏是富人的游戏，只要东西对价格不是问题。这更是狗粪逻辑，我们没有听说过有哪个大款花奥迪的钱买了一台奥拓。这是为什么呢？因为奥迪、奥拓都是明码实价，没有人会干这种大傻叉子干的事。那为什么又会有人，他真的是花了奥迪级别的价格，去买了一件奥拓级别的藏品呢？就是因为价格不透明，他又不懂呗。这不是明摆着嘛！哈哈
