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武松【竟来到庵前敲门。那先生听得，便把后窗关上。】 明确写武松来到庵前敲门，是祖庵前面门，不是后面。为什么道人听见有人敲门，却关后窗户呢？前面写的清楚：【数间草屋。推开着两扇小窗】，关的是不是原来推开的两扇小窗呢？武松敲门，显然道人听到了，他选择关窗户，不搭理敲门人，如果关后窗户，武松看不见这个关窗，为什么拣石头砸门呢？当然武松看见道人关窗户了，所以石头砸门，看你开不开门？ 还记得紫石街小二楼【放在厨下，走下楼来】，施耐庵一贯如此。 为什么施耐庵要写道人关后窗？ 如果原来搂着妇人推开小窗赏月，这个两扇小窗户就是后窗，那么在后窗赏月？可以反推房屋的朝向不正！道人是干什么的？看风水的，居然连祖庵房屋门窗朝向都搞不端正？分明是假货。 水浒太精细了！端的厉害。 武松是什么人啊？ 荒山野岭，一个道人不守清规，搂着妇人戏笑，居然在祖庵？再一看房屋朝向不正，这算什么？ -------诸葛亮八卦衣，道袍。 你个道士，穿八卦衣，掌阴阳事，定风水位，这是基本功啊！此道士不务正业荒淫无耻，正碰到武行者心头火起，正要杀人呢。 来---的---好！ 奉劝大家千万别看金圣叹点评腰斩的《水浒传》，这个书呆子十分无耻，乱改乱删原著。对鸳鸯楼武松为什么要搬门板？金圣叹茫然不知，这里道人为什么关后窗？书呆子更加茫然不见。 【武行者拿起块石头，便去打门。】 见道人关窗户，不搭理自己，武松更加来气，拿起一块石头就砸门，蛮不讲理了，你给我开门。 【只见呀地侧首门开，走出一个道童来，喝道：“你是甚人？如何敢半夜三更，大惊小怪，敲门打户做什么？”】 是走出一个道童，不是跳出来？ 是侧首门开，不是所砸之门。另外一个草屋子门开了。 本来道人听到有人敲门，却先关窗户，也许是来应门，或者有道童守门呢，交给道童处理吧，且先关窗户，暂时不赏月，小娘子屋内喝酒取乐吧。 道童十分无礼，态度嚣张，开口喝问来人：“半夜三更大惊小怪敲门打户”，没有一丝出家人平和慈悲。 居然用“敲门打户”? 这里是祖庵，不是你的门户。 【武行者睁圆怪眼，】 怪眼，暗示武松不行了，却也作怪！武行者暗夜爆发，整个人十分怪异。 满月影响潮汐影响人物心灵。 【大喝一声，“先把这鸟道童祭刀！”说犹未了，手起处，铮地一声响，道童的头落在一边，倒在地下。】 武松的判断很好，这道童突然出现，身份不明，武功不明，不能让道童和道人合兵一处。两个人做一路对付自己一个人，就不好了。鲁达就不懂这个道理（瓦罐寺）。要么不动手，动手不容情。全力以赴的一刀。 【头落在一边，倒在地下】 二哥发了全力：因为你不知道道童武功高低？不能让他和道人会合。所以要杀他只有一次机会。这里是道童头落在一边，然后才是身体倒在地下。而不是：手起一刀，把道童杀了。道童头颅滚到一边，双目圆睁犹不相信，腔子里鲜血狂喷，武行者看也不看，双目尽赤，状若疯狂。 祖庵门口杀了道童，不由分说，蛮不讲理。 【只见庙里那个先生，大叫道：“谁敢杀了我道童！”托地跳将出来。那先生手轮着两口宝剑，竟奔武行者。】 那么，武松砸的门有没有开呢？ 武松是从侧门进去了，还是道人出来了呢？ 不知道。 这个道人见来人没来由突然杀道童，道童有没有武功呢？怕武功不低，因为道童说话嚣张，看见武松手制钢刀，还敢大声喝问，分明有恃无恐身怀武功。 道人更加嚣张，似乎对自己武功十分自信。你敢杀我道童？你是什么人？ 张青这种老江湖就赶紧抱拳施礼，道人根本不问来者何人？双宝剑已经轮起，奔向武松，杀气腾腾，一般的，用双手剑的一定是高手。 【武松大声道：“我的本事不要箱儿里去取。正是挠我的痒处。”便去鞘里再拔了那口戒刀，轮起双戒刀，来迎那先生。两个就月明之下，一来一往，一去一回。两口剑寒光闪闪，只戒刀冷气森森。斗了良久，浑如飞凤迎鸾。战不多时，好似角鹰拿兔。两个斗了十数合，只听得山岭傍边一声响亮，两个里倒了一人。】 武松为什么大声说话？这句话奇怪，道人没有问你本事高低，你自己夸自己干什么？这句话不是对道人说的，是对妇人说的。 为什么称呼又变成武松？前面一直是武行者。 因为二哥已经看见妇人在门缝里偷偷地看自己了，一如小潘在二楼门板边上偷偷地看自己。以二哥的本事，打蒋门神一拳一脚。杀张都监，一刀砍翻，都是秒杀，哪里需要两个斗了十数合？是武松卖弄手段，给小潘看的。明月下，让你看看二哥的通天手段，以后看不到了。 所以：这里不是武行者，而是武松。 那妇人就是嫂嫂潘金莲，武松痛苦万分，只能借助道人和自己对练，只有沉迷于这种极端生死搏杀之中，才能忘记痛苦。 武松自己骗自己： 希望道人武功高强，能和自己过招越多越好，那么这一刻就会长久。 我是武松，我不是武行者！ 我要做武松，我不要做武行者！ 就让我在这种疯狂的双剑双刀搏杀中沉沦吧。 梦永远不要醒来。
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