《了凡四训》，被称为东方第一励志宝典，它是明代创世之作，百年流传至今！ 《了凡四训》讲的是中国明朝袁了凡先生，结合自己亲身经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，以自己改造命运的经验来现身说法。 书中有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分。 日本经营之圣、一手缔造两家世界500强的企业家稻盛和夫，早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。 曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。 400多年后，《了凡四训》已印行了近亿册，帮助了全世界众多的有缘人改变命运、福慧双修、心想事成。在中国内陆，也已开始逐渐为人熟知并得到众多受益者的传播弘扬。 这本书也被央视推荐给国人的书单之一，称之为“中国传统中的家规”。 《了凡四训》最为核心的六句精华：一切福田，不离方寸
这句话出自明朝的著名学者崔子。了凡先生借用此语来劝诫自己的儿子：做好事不在数量的多与少，而在于是否能救人危急。——锦上添花不如雪中送炭。
行善应从心法，从善念开始，不是做作、不带虚假；因为一切因果真实不虚。只有从真诚、恭敬之心修福报，那么冥冥之中自有福报，做起事情来也就会顺利了，在儒家学说里面这就是“修身为本”。 3.世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。 能够在世间享受千金，肯定不是普通人，他必须得有千金的度量，千金的福报。当一切都归于零时，其实就是拼福报而已，上天只不过秉着这种“自然的规律”，来执行“奖善恶惩”的职责罢了，并不会刻意去加重。而自己是多少金的人物，回首一生，自有答案。
一个人的命和福包括先天和后天两个方面：先天的命是父母给的，是固定的，不能随意而改变的，但后天的福是人为的，是不固定的，是可以随时而改变的。
善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计，面对被人欺负时经常一笑了之，不会挂记在心，身心清净心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正好相反，它每时每刻都生活在罪恶的阴影之中。 6.务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。 务必要天天检点反省，把自己的过失找出来。一天不知道过失，自以为是，这是大病。一天没有过可改，就无法进步，不能进步就决定退步。 还是那句话，决定一个人富贵贫贱的主要因素，不是风水、不是星座、不是命数，而是一个人的'心田'，即你的思想、你的品德、你的行为。 《了凡四训》中的名句，充满了《易经》、儒、道、佛和心学的智慧明朝是一个有意思的朝代，至少出现了三位儒、道、佛三教合一的大师。 第一位是心学大师王阳明，第二位是《西游记》的作者吴承恩，孰不知它是一部三教合一的修心宝典。 第三位是袁了凡，他写做《了凡四训》的目的是教育他的儿子袁天启，是一部家训类型的书。书中讲了很多《易经》、儒、道、佛的道理，可以看出他也是一位三教合一的大师。书中有几处地方可以看出他深谙心学的精髓。 《了凡四训》被奉为“东方第一励志宝典”，和人生必读的智慧之书。 它也是胡适、弘一法师、稻盛和夫等名人都奉行的人生宝典，相传曾国藩也是在读了此书之后，才能够愤然振作、终成大器。 本书讲的是明代的袁了凡先生结合自身的经历，与毕生的修为和学问，为了教育自己的子孙而作的家训。以他一生向善、改变命运的经历来现身说法。 袁了凡先生的一生，足以说明行为决定结果、志向决定收获。 这是一本字字良言、劝人向善的经典。所以无论从读书的角度，还是为人处世的方面，都推荐大家读一读这本智慧宝典。 大家在看过上面的6句之后，还没有看够，不妨看一下这套文白对照精装版的《了凡四训》,不仅有着原汁原味的文言文，还搭配了现代化的大白话，对于想要学习的朋友来说，几乎是零门槛。
虽然文章大都篇幅短小，但是言简意赅，生动地举例，现身说法，令人动容，揭示出命运真相，明辨是非曲直，改过向善，行善积德，谨慎恭谦，或许正如我说写的，都是些大道理，但了凡先生却能深入浅出，娓娓道来，没有足够的积累，又怎能如此的大彻大悟，发人深省呢。
这套书分为四册，对应了袁了凡先生撰写的四篇文章：“立命之学”，“改过之法”，“积善之方”，“谦德之效”。自己家读来堪称训子良方，精装版的套装拿来送亲近的朋友，也是积德行善的好事。 多见多闻，借古鉴今。 |
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