最高洁的相遇，琴与鹤在唐代诗歌背后的深刻文化底蕴

唐朝有浩如烟海的诗歌，在这些唐诗中较为典型的就是运用寄情于景、以景衬情、情景交融的艺术处理方式或者也被我们称为写作技巧。借助意象，可以更好地咏叹社会，记录所见所闻，表达内心最深处的情感。

在唐代的意象诗中，我们发现，涉及到'琴'这个意象的诗中，大多数都少不了'鹤'与其相伴。通过研究发现，在中国的历史文化中，'鹤'与'琴'有着特殊的关联。所以'琴'与'鹤'这两个本不属于同一性质的物质，被赋予了丰富的人文含义。

在唐初的时候，有关于这两者的诗作较少，直到中晚唐时期，琴鹤诗作开始大量涌现，风靡一时。它的内涵也不断深化，这与中晚唐的社会环境有着密切的联系，琴鹤诗开始融入时代背景。社会危机不断浮现，动乱成为常态等等。

在此基础上，诗人借助琴与鹤这一整体意象，创作了具有时代特色的诗篇，也由此来抒发自己复杂的情感。在本文中，让我们一起走进那个前期空前繁荣，后期命途多舛的唐代，对'琴鹤'这一整体意象的由来、发展及其背后的含义一探究竟。

一、 '琴鹤'意象合为一体的由来

'琴'又唤作古琴，七弦琴。据说在远古时代由伏羲氏发明了五弦琴，称为瑶琴。后来由周文王在此基础上，改成了七弦琴，'琴'不仅是一种艺术工具，渐渐地被提升到了修养层次。所以'琴'在文人的手中被赋予了许多内涵。作为一种带有高雅气质的意象，承载了诗人满满的情感。

'鹤'这个意象往往也被认为是一种高尚节操的象征，因为古人把'鹤'赋予了飘飘欲仙的色彩，认为鹤是一种有灵性的生物，可以读懂人的情感。认为在抚琴奏乐的时候，会有与其相似特性的生物来聆听，就像古人经常说的'美妙之声，为万物而奏'。

后来，越来越多的诗人愿意把'琴鹤'看成一种密不可分的意象，广泛的运用到诗词中去。唐代的古诗中有许多都把这二者相结合起来，比如在 这首诗中，就借着为送别司马先生而奏的琴乐通过'鹤'听到后的悲伤来衬托出诗人自己的离别伤情。

还有在《艺文类局》中，写到因为高妙的琴乐，所以引来了鹤的翩然起舞。表达了诗人绝妙的琴技，还有对知音的向往，因为在此处，鹤就是诗人的知音，仿佛可以读懂诗人所弹奏的乐曲。诸如此类的，还有很多。在《访友人幽居》中，写到琴与诗人与鹤，仿佛成为了三个知音，鹤同样被看作是知音，在诗人的眼中，所奏的琴声可以得到鹤的聆听，也是一件很风雅的事。

同时也在另一个方面指出诗人也有高雅的情操。总之，鹤与琴被人们认同后，就频繁地出现在唐诗中，反复地被人们所赞颂，可以看出他们对高尚情操的向往，对琴德的崇尚，对知音难觅的渴求，很自然的流露在诗的一字一句中。这些都在一定程度上促进了'琴鹤'诗词的发展。

二、'琴鹤'诗词闪闪发光的内在

有关'琴鹤'意象的唐诗，可谓是数不胜数，每首诗的背后都蕴含了丰富的内涵。在众多的诗词中作为所谓的复合意象，它更具有代表性的象征意义。通过查阅诗词发现，主要有以下几个方面的象征意义。首先，主要展现高妙的技巧和对奏琴者的美妙琴音的赞颂。

在《张山人弹琴》中就有提到'西峰弹玉琴和玄鹤下澄空……'。从此种足以看出鼓琴者技艺的精湛与高超，能让鹤为此而来去飞回。还有在《赠弹琴衡山道士》里面的'一拊二拊玄鹤舞'，实在是妙哉妙哉，把琴技的高超描写的淋漓尽致，奏琴者以翻指扣弦竟然能引来鹤的'欣赏'，可见弹奏者的技术高妙。

接下来，让我们来看看其他的内涵，白居易的《自喜》中，自己历经官场失意但是并不在乎外在的名利，他认为有家人的融洽合了相处，有琴鹤的陪伴，便顿时舒心万分，财富一切都是浮云，在此处表达了自己淡泊名利的品质和高尚的情操。

在《言怀》中也有提到，白鹤是不随群的，就像'燕雀安知鸿鹄之志哉'，把自己比作白鹤，借此表达诗人不与世俗同流合污，具有高傲的节操，高洁傲岸的人格特点，这一类用来表达志向和赞美品德。

第三个层面，借'琴鹤'表达了世外桃源的向往，对归隐的向往。'琴鹤'从字面意思我们就能感觉到一种飘飘欲仙的感觉，所以这也与唐代的世俗生活形成了鲜明对比。唐诗中所写的琴鹤大多也与休养之道有关，所谓有仙气的人的喜好是不同寻常的，借'琴鹤'这一意象，表达了作者对官场黑暗的厌恶，对隐居山林的向往，就像鹤一样超然脱俗。

最后一个方面，运用这个意象也是为了依依惜别，表达不舍之情和悲情。《听妻弹别鹤操》生动形象地表达了情感上的痛苦，让读者在字里行间也能感受到悲伤的情绪，体会到诗人的情感。'今日别君如别鹤，声容长在楚弦中'借'琴鹤'写出了友人之间依依惜别，难舍难分的真情实感。

三、 唐代不同时期'琴鹤'意象

'琴鹤'意象，展现了诗人丰富的内心世界。在唐代初期的时候，这类形式的诗词虽然出现了，但是数量上与中晚唐时期的相比，还是相差甚远。唐初时候的'琴鹤'诗词内涵还是浮于表面，没有那么深入。根据统计，唐初时候的'琴鹤'诗词总共只有18首，可以说是屈指可数呀。

而中晚唐时期，增加到了132首。在初期的时候，这类诗词多用来表达诗人的离别伤感之情和一种修养境界，比如'别鹤栖琴里，离猿啼峡中'等等，以'别鹤'把自己的伤感之情寄托于其中。还有《仙鹤篇》中借仙鹤表达了诗人对仙界的向往，对修养的崇尚。

但是大多数都没有太多的蕴含，单单作为一种场景的烘托背景或者又可以说是一种陪衬的作用。在不同情形下，以该意向表达情绪。所以说，'琴鹤'意象的丰富主要是得益于中晚唐时期的造就。中晚唐时期，诗人们把自己的所思所感又更全面地融汇到了诗词中，进行反反复复地吟咏。

你们有没有思考过，为什么'琴鹤'诗词的内涵会在中晚唐时期得到拓展？

答案当然是显然的，因为唐朝历经了由盛转衰的局面，当下有着复杂的社会环境和政治环境。社会相对动乱，所以处于这个时代的诗人们就有了更加丰富的思想情感，在诗词中，就演化成了人文思想。唐初，这是一个万国来朝的盛世，历经安史之乱后，国家的经济，政治实力急剧下滑，国内也动乱不安，边境问题也日益凸显。

这就让许多空有一身报国之志的诗人产生了万分感慨，于是他们只能借助自己手中的纸笔来书写自己的愤慨之情和爱国之情。所以，在此时此刻，'琴鹤'意象就由此被提升到了另一种境界。用'琴鹤'意象来抒发内心的忧国忧民和壮志难酬，成为了一种精神载体。再者说，'琴鹤'意象的深化与当时的思想文化也有着密切关系。

儒家，释家和道家三者并存，所以这个富有神秘色彩的意象也得到了充分肯定。作为一种复合意象，在中晚唐时期蕴含了丰富的人文情感。

那么还有什么其他的因素成为内涵被丰富的原因呢？

那就是'琴''鹤'与道家的关系。鹤与道家的仙学文化还是有一定的渊源的，道家仙学里还有'鲲''鹿'之类的灵性生物。他们认为鹤是神仙的化身，而只有古琴才能与其相匹配。与天地同休，在当时的唐朝人们也把自己的感情寄托在道家的价值观中，社会动乱时期更加促进了人们对逍遥的仙界的向往。

所以有很多'琴鹤'意象的诗人也是修道之人。'琴鹤'成为唐诗中诗人表达情感的有效载体，对后世'琴鹤'诗词的继续发展也有一定的影响。

总之，文化氛围和时代背景都会影响诗词的创作。'琴鹤'意象成为唐代诗词中浓墨重彩的一笔。大量涌现的'琴鹤'诗词，抒发了那个时代人们最真实的情感和内心对美好事物的向往。'琴'与'鹤'自远古时代被人们联系在一起，到了唐朝，被赋予了更加丰富的人文色彩。

在本文中我们浅谈了'琴鹤'意象的由来和内涵的深化，不得不说古人在文学上的研究与发掘，的确让我们自愧不如。唐诗中的'琴鹤'意象的诗词仔细研究起来，也发现别有一番韵味。唐朝的'琴鹤'诗词具有典型的时代特征，且传于后世，不断发扬……

参考文献：《送司马先生》、《仙鹤篇》、《艺文类局》、《听妻弹别鹤操》