 引子
众所周知，中国是一个有着56个民族的多民族国家，其中以汉族为主，苗、藏、维吾尔、彝、白、朝鲜等55个民族为少数民族，这56个民族组成了如今这个繁荣昌盛的大家庭。除此之外，还有一些未获官方承认的民族，如青衣人、大兴人、革家人等等，但是无论官方是否承认，他们都是中华民族中不可分割的一部分。 中国如今已经成为了世界第二大经济体国家，在国际上的影响力也越来越大，但在历史上，中国却是多灾多难的一个国家，经历了许多磨难，如五胡乱华、抗日战争等等。也有许多人因为这些磨难被迫迁移，逐渐的形成了一个新的民系——“客家”。  客家的来源与介绍“客家人”中的“客”字就说明了他们并不是当地人，“客”在字典中的本义为“前来探访的人或被邀请受招待的人”，而“客家人”顾名思义为“客居之人”。在《汉语音韵学》中也曾这样描述：
客家人的祖先其实来源于中原，原是黄河江淮流域的汉人，是正儿八经的汉族，此后因战争等各种原因被迫迁移，从此分布在世界各地。经过多次迁徙之后，客家人的祖先受到客居地的语言、文化、习俗的影响，逐渐形成了独具特色的客家文化。虽然身在异乡，但是却依旧怀念着故土，因此客家人自称为“河洛郎”（“河”指黄河，“ 洛”指洛河，河洛文化以中原地区的洛阳为中心），来表明自己的由来，除此之外客家人还有着“客家民系”、“客籍人”等称号。  据统计，如今在全球各地都有客家人，其中约5000万人位于中国，主要分布在广东、江西、福建、海南等地，其中广东的梅州与惠州、江西的赣州、福建的汀州合称为“客家四州”，梅州为主要聚居区，因此也被称为“世界客都”。除此之外在印尼、越南、新加坡、澳大利亚、英国、苏里南、毛里求斯等国家都存在着客家人的踪影，其中客家语已经成为了苏里南的法定语言，由此可见，客家人可谓是世界上分布范围最广的、影响最深远的民系之一。  客家人数千年的迁徙之路客家人的文化可以说是在数千年的迁徙中，融合各地文化形成的，在史书中有迹可循的迁徙共有6次。
要说到客家人的迁移开端，就不得不说说我国历史上首位称皇帝的政治人物——秦始皇了。在始皇帝二十六年（公元前221年），秦始皇统一六国之后，雄才伟略的秦始皇将统一的目光移向了长江以南沿海地区——百越之地，共派兵60万人“南征百越”，发动了“秦攻百越之战”。从闽、粤、赣攻入揭岭（即如今的揭阳县揭阳山），一直抵达兴宁、海丰的边界。到了公元前214年，秦始皇派兵50万开始了“南戍五岭”，而这些士兵长期的与百越之人相处，在秦朝灭亡之后，秦国将领赵佗在岭南建立了南越国，而这些南下的秦兵也留在了当地，形成了第一批客家人。  第二次大规模的迁移发生在西晋时期的“五胡乱华”时期。西晋末年，由于权位之争，爆发了“八王之乱”，而边境的胡人趁乱入侵中原，割据为王，彼此之间年年混战，一部分中原居民为了躲避战乱辗转迁移至湖北、安徽、赣南山区等地。之后又因为南北对峙，又有大约96万的汉族被迫南迁至长江中游。其中一部分进入了闽粤地区，一部分进入了赣南。 
第三次大规模的迁移发生在唐朝末期的“黄巢起义”时期。唐玄宗时期，因为“安史之乱”导致唐朝国力衰弱，出现藩镇割据的局面，再加上天灾与官僚腐败，百姓生活在水深火热之中，一部分中原人被迫南迁。到了唐朝末期“黄巢起义”时期，起义军驰骋中原，中国十多个省份都被卷入了战争，只有赣南、闽西南和广东东北还处于安定环境，因此大批受到战乱波及的百姓举家逃入这些地方，并定居于此。  公元1127年，金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，结束了北宋，宋高宗就此南渡，在南京应天府建立了南宋。在此期间就有一部分跟随皇帝南迁的百姓迁移至了太湖流域一带，而另一部分则南渡至汀州、赣南等地区。后来元人入侵中原，推行奴隶制，生活所迫的百姓们只得南迁，逃至海南岛等地。  到了明末清初时期，再次进行大规模迁徙。因为战乱与人口繁衍众多，生活在赣南、粤东、粤北山区的客家人向川、湘、台等地迁徙，这在客家史中被称为“西进运动”。位于四川的客家人几乎都是在这个时期迁至的，因为当时四川由于战乱、灾害等问题，导致人口锐减，而清政府鼓励百姓由“湖广填川”，于是向中原移民的客家人大量的涌入四川。到了明末清初时期，客家人由于举兵勤王失败，为了避祸，许多人都选择逃往其他地方，而大部分的人则选择跟随郑成功迁移至台湾。  第六次迁徙发生在清末时期。1850年末，由洪秀全、杨秀清等人领导的队伍发动了反抗清政府的武装起义，并建立了“太平天国”。后来以客家人为主的“太平天国运动”失败之后，客家人为了避难，一部分隐姓埋名，一部分逃往外地。还有一部分作为“猪仔”被押送到马来西亚、新加坡、巴西等地。 参考资料：《汉语音韵学》、《客家》 图片源于网络，如有侵权，请联系删除！（本文于今日头条首发） |
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