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文/侯宗原 我叫侯宗原，职业地理师傅，因从小受家庭影响，对传统文化有狂热的爱好，尤其是地理风水学说。我的父亲也是职业风水师，传授了我一些基础理论，但我仍觉得有很大疑惑。 侯宗原先生和其哥哥侯宗哲（职业风水师傅）、父亲侯竣博先生（国内金锁玉关、预测名师）三人同时拜师陈益峰先生（图中右侧第二位为陈益峰师傅，右侧第一位为拜师见证人、平遥富商、居广居集团老总李鸿晋先生），学习传统地理六法（金锁玉关、八宅、寻龙点穴、三合、三元、天星等风水技术） 可惜，市面上各种关于风水学的书太多，各个风水学门派百花齐放，我不知从何入手，也曾四处打听，遇到了很多地理师傅，可结果都令人失望，有的师傅明显出现传承的断代现象，有的师傅语言沟通困难，甚至对自己的技法还存在很多迷糊。我始终不得正法，心情苦闷。 就在即将失去信心的时候，万幸，我遇到了陈益峰师傅。所谓，经师易遇，明师难寻，特别是经过六天的课程学习，更加坚定了我对陈师傅的敬仰，于是我果断按古法规矩，磕头拜师。 后来经常跟着陈师傅学习地理技术，收获很大。 陈益峰师傅带领徒弟前往山上实地讲解寻龙点穴技术 深知古法技术传承，都是口传心授的，每当我遇到问题，都会经常与师傅沟通学习，每次看到师傅发的寻龙点穴的案例，都会反复看几十遍，上百遍。有一次师傅就问，你为什么对这个寻龙点穴技术这么感兴趣？多数徒弟都是对阳宅兴趣更大，对寻龙点穴这个技术这么感兴趣的徒弟少见。 相地空余，陈益峰师傅带着徒弟（侯宗原和梁敬南）在西山古院中品茶， 研习地理技术，手把手传授地理技艺 我说，我之前跟大部分师兄们一样，也是对阳宅技术更感兴趣一些，随着南方找我看风水的客户多了之后，我深刻体会到寻龙点穴技术在风水中的重要性。 慢慢的我发现了一个特别明显的规律，凡是符合寻龙点穴技术的祖坟，家族发福久远，代代出人才，这个现象在南方特别常见，每个家族都有自己的家谱和坟谱，后代进士、举人、将军、富豪无数，里面详细记载了每一代人物的情况，家族兴旺几百年。 陈益峰师傅带领徒弟前往山上实地讲解寻龙点穴技术 所以师傅发的寻龙点穴的文章，我篇篇都看，一篇都不敢落下，一点都不敢怠慢。也慢慢理解了师傅总挂在嘴边的话： 学习研究地理风水文化必须有一颗虔诚的心，必须有一个钻研的心态，必须有一个不怕辛苦的精神。研究地理文化，真心是一个技术活。 陈益峰师傅带领徒弟（余春葆、彭周玉、侯宗原）前往南京明孝陵，实地讲解寻龙点穴技术 现在大家看到师傅总结的文章，觉得里面的图片做的不错，非常直观，其实我是深深能体会到其中的不易，每一张看似简单的图片，可能为了拍出效果，要在山上走四个小时甚至更多，常年相宅看地的师傅们肯定知道，山上植被繁茂，道路崎岖，南方的山上还经常有蛇虫野兽出没，危险系数相当的大，如果没有虔诚的态度和一直往上冲的勇气，是不可能完成这些的。 陈益峰师傅带着侯宗原，在山上点地 我常常跟师傅说起，您这个钻研精神更值得我们学习，要传承下去，他说，我们现在对风水行业做的研究，跟古人比起来，还是差很多，《地理人子须知》的作者，徐善纪和徐善述，是一对孪生兄弟，其志向高远，游历四方，来寻找比自己更强的人，拜师求教。 在古代交通不便的情况下，他们足迹遍布整个中国，各个名城大都，无论是宏伟的建筑，还是绝壁幽谷，都详加考察，然后加以记录，前后历时三十年，最终完成学业，并著成书《人子须知》，当时世间的学士大夫无不喜欢，都前来拜访学习。此二位前辈，有着当代做科研一般的严谨、耐心、善思、毅力的精神，认真丈量所踏足过的每一寸土地，仔细观察所见到过的每一座山脉。 陈益峰师傅带着侯宗原，前往古村考察风水 所以，不论是古代前辈，还是陈师傅，他们为这个行业付出的努力，是我们远远未曾想象的，他们的敬业精神和研究出的学术成果，就像是黑暗中的一盏明灯在指引着我们的前进方向，我们现在做的还远远不够。 就像《人子须知》所言：学习堪舆之学需致力于“三多”，何为三多？多向明师去求教，这样既可以得到真传，又可以增长见识；多去观摩古代遗迹，这样既可以使见识广博，也可以明了是非；多参与丧葬实践，这样既可以经受历练，又能验证所学。 陈益峰师傅带着侯宗原，在山上学习寻龙点穴 师傅也常言学习风水地理一道有十难： 一要投拜明师，二要处心学习， 三要脚力健旺，四要登上指点， 五要考验古坟，六要见多识广， 七要辨得祸福，八要眼大心细， 九要临时变机，十要拿定把握。 如若有此十要，可能习出此道，此道一明，不得误人。 陈益峰师傅带着侯宗原，在山上点地 职业地理师傅，应日日回想前辈师傅的嘱托，时时回想师傅的每句话语，日日翻看风水古法理论，常常上山考验古坟的得失，反思自己的是非得失。争取再过十年，二十年，将流传五千年的风水技术，掌握得深刻透彻、融会贯通。 所谓初心易得，始终难守，弟子侯宗原，愿跟随师傅的脚步，踏踏实实看地相宅三十年，继续传承古法风水技术，为弘扬中国传统地理文化，献绵薄之力。 侯宗原师傅己亥年四月 北京 |
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