 国学大师、“新中国楚辞研究第一人”文怀沙，1910年生于北京，祖籍湖南，名奫，字行，斋名燕堂，号燕叟。文怀沙的主要代表作有《鲁迅旧诗新诠》《屈原集》《毛泽东诗词吟赏》《中华根与本》《文怀沙序跋集》《文怀沙书法集》等，先后主编《中国古典文学研究从刊》《四部文明》等。 文怀沙曾创作《三十三字箴言》，正文仅3个字，即“正清和”，注解共30字，“孔子尚正气，老子尚清气，释迦尚和气。东方大道其在贯通并弘扬斯三气也”。这份2000年推出的“正清和”文化餐，被学界誉为最短的经典之作，也是文怀沙晚年创造的人生哲学。 文怀沙在多种场合讲述了“正清和”的含义。他指出，中国的传统文化基本上由儒、道、释三部分组成，而“正、清、和”三字代表儒、道、释三家精髓。  儒家尚正气。“正”是孔子伦理观念的重要一步，即内心无愧、精神上的健康和丰满。孔子讲正气，孟子讲浩然之气。700年前文天祥写了《正气歌》，“正”即讲无羞无愧、精神健康。《礼记·大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”用正气扫荡邪气。道家尚清气，讲吐纳，老子强调按照自然规律来建立社会秩序，使人性回归自然宁静，不媚俗流，泾渭分清，天下大治。激浊扬清，反对浊气。释家尚和气。以释迦牟尼为代表的佛教讲“和”为贵，“众生平等”，和谐，和善。佛教弟子称和尚，“和尚者，尚和也”。佛家讲定慧双修和坐禅，要惠风和畅，用和气扫除戾气。 文怀沙用这三字，激浊扬清，修身养性，指导并成就人生。有近20多年的时间，文怀沙练书法写“正、清、和”3字，晨起第一件事，必诵“正、清、和”，每晚念诵3字入眠。文怀沙晚年一直提倡“正清和”，主张和谐，推崇向善，歌颂仁义道德。他认为，人生下来总有一天会死，让生命的过程多一些正气、清气、和气，多一些真、善、美，少一些邪气、浊气、戾气，世界将会更美好。当人生遇到“恶劣天气”，内心深处依旧能够“惠风和畅”。 |
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