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中国文化可谓是博大精深，各词语的产生都有其传奇的典故。不过像我们听惯了“中流砥柱”、“黄河之水天山来”等词语，有没有发现原来这里面还藏着些地名或地理现象呢，你知道哪些呢？ “中流砥柱”比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山一样。相传，上古时代，因这座山堵塞了黄河的河道，河水不能畅通。夏禹治水时，凿宽山两侧的河道，使河水分流而过，这座山就像一根高大的石柱，矗立在黄河的急流之中，砥柱山就由此得名。这儿的砥柱山，也作底柱山，位于河南三门峡城东四十里、山西平陆县东南五十里黄河三门峡段的急流中。砥柱山其实是一巨石，是一个石岛，人称“砥柱石”或 “中流砥柱”。黄河水到峡谷中被两岸山石束成窄窄的一股，冲到砥柱石前，形成急速的漩涡，分成两股流开，离开三门峡谷，场景惊心动魄。过去黄河水运达，曾为航船要道，但在三门峡段，常有触礁者。以至水底的山有“米堆”、“谷堆”之称。以前，船每行至此，船夫们便下船用纤绳拉过。传说中的砥柱石，是用来镇定河水波澜的，在船夫们的眼中，砥柱石却是一座航标。石上刻有“照我来”三大字，意即要航朝它驶来。船只要朝它驶来，眼看要撞上时，砥柱前面的波涛回过水来，正好将船推向安全的航道，非常具有神话色彩。“鲤鱼跳龙门”：比喻中举、升官等飞黄腾达之事，也比喻逆流前进，奋发向上。传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙，《埤雅·释鱼》就曾记载：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 龙门便是位于山西省河津市的禹门口。禹门口作为点划分区域，一是晋陕大峡谷的最南端，将黄土高原一分为二。晋陕大峡谷从起点到陕西省韩城市与山西河津之间的禹门口共有720公里长，除很少地段谷形较宽外，其余两岸大部分崖壁陡立，高出水面数10米至100多米，河道一般宽200—400米，为黄河干流上最雄伟壮观的长峡。它是由流水作用和地质构造运动共同形成的。龙门之南就是开阔的关中平原了。狭义上的壶口瀑布是指孟门山到现今飞瀑区的河道范围。但从广义上说，壶口瀑布的范围, 便是指现今禹门口到壶口的这段长约65 km的河道。黄河水从狭窄的龙门口进入宽阔的河床中，河性发生了很大的变化。龙门之形成，就是因其东龙门山和其西梁山各伸出山脊，相互靠拢，成为一个只100多米宽的狭窄口门，束住河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，水位升高，而出了狭谷后河谷变宽，水位骤降，落差很大，故有'龙门三跌水'之说。二是成为黄河小北干流的最北端。黄河小北干流是指黄河禹门口至潼关河段。全长132.5千米。该河段河道摆动频繁，冲淤变化剧烈,是处理黄河泥沙问题上的重大战略措施，据测算，在小北干流放淤可拦截泥沙总量达到100亿吨，相当于小浪底水库的拦沙总量。俗语云：'黄河百害，惟富一套'。这里说的一套就是指河套地区。“河套”是指黄河“几”字弯和其周边流域，这是因为黄河在此先沿着贺兰山向北流，再由于阴山阻挡向东，后沿着吕梁山向南，形成“几”字马蹄形的大弯曲，因为像一个大布套子一样，便称为河套。而我们常说的河套平原，包括了“西套”（宁夏青铜峡至石嘴山之间的银川平原）和“东套”（内蒙古部分）。不过，有时“河套平原”被用于仅指东套，和银川平原并列。东套又分为“后套”（巴彦高勒与西山咀之间的巴彦淖尔平原），和“前套”（包头、呼和浩特和喇嘛湾之间的土默川平原（即敕勒川））。所以有时候，河套平原被称为河套—土默川平原。之后的故事，我们都知道了：黄河流经这里，地处平原，河面开阔，水流平缓，人们兴修了许多引黄水利工程，形成黄河灌区，使得粮棉富足，称为“塞上江南”。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”：这水真的来自天上吗？“黄河之水天上来，奔流到海不复回”：说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来，又滚滚东逝入海。在古诗句中，“天上”常指黄河的发源地—巴颜喀拉山，不过今天，“黄河之水天上来”常被人们用来形容黄河下游的“悬河”现象。“悬河”是指河床高出两岸地面的河流，又称“地上河”。因为含沙量大的河流，至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段，泥沙大量堆集，河床不断抬高，水位相应上升，为防止水害，两岸大堤亦随之不断加高，年长日久，河床高出两岸地面，成为“悬河”。黄河至下后，每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道，河床逐年升高，使黄河下游成为世界上著名的'悬河'。现在黄河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘县的曹岗，竟高出10米之多。这便真成了“黄河之水天上来”。由于河道高出地面，其周边的城市附近水系不能汇入黄河，大部分只能划归为别的流域。所以一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭。从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了哦。比如说，河南省北部的濮阳、安阳、鹤壁，基本就是海河流域。往南的南阳、信阳属于长江流域，东部的商丘、周口、驻马店、漯河、平顶山、开封、许昌、郑州，属于淮河流域。也就剩下洛阳、焦作、三门峡、新乡属于黄河流域了。
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