【原】游五国头城“坐井观天”遗址

薄会申 2020-04-02

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彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里，目断天南无雁飞。

这是宋徽宗赵佶的绝句《在北题壁》。1127年(靖康二年)4月，金兵押解宋徽宗、宋钦宗二帝一行分六路北上，后将父子囚居五国头城(依兰为第一城，称为五国头城)。绝句为宋徽宗在居室墙壁上所书。

相传囚居之处附近有土丘，宋徽宗时时登上土丘向南方眺望。身居凄寒悲苦之境，一腔心怀故国之思，徒然寄托在大雁南飞传书的幻想之上。诗句至今读来依然能够让人痛彻心扉。

目断天南，宋徽宗心里会想些什么？

是否想到了汴梁城的繁花似锦？

1100年25岁的宋哲宗(宋神宗六子)驾崩，哲宗没有子嗣，被宰相章惇视为“轻佻不可以君天下”的端王赵佶(宋神宗十一子)在争议中即位，是为宋徽宗。继位后有道士进言：“京城东北隅，地协堪舆，倘形势加以少高，当有多男之祥。”于是1117年开始选石筑山。宋徽宗艺术眼光独到，寻常石料难以入眼，于是官员广寻太湖奇石，奇石以灵璧石为首，称花石，十船编作一纲，沿河向汴梁输送，称为花石纲。1122年筑山竣工，因其位于汴梁东北方向，方位与“艮”卦相合，故取名艮岳，又称万岁山。

但是艮岳已经不在，艮岳毁于1127年的汴梁守城之战：

及金人再至，围城日久，钦宗命取苑中山禽水鸟十余万尽投之沐河，并拆屋为薪，凿石为炮，伐竹为笼篱，又取大鹿数百千头杀之以飨卫士。

当年运输花石纲的船舶络绎不绝，两岸居民以为是加固河堤，莫不向船叩拜天恩，却原来是万民辛劳换来一人享乐。万民血泪凝结筑成的艮岳在中国园林史上熠熠生辉，但是它却将当时北宋的国力消耗殆尽，致使民怨沸腾。元人郝经有诗云：“万岁山来穷九州，汴堤犹有万人愁。中原自古多亡国，亡宋谁知是石头。”

艮岳的建造和毁灭宋徽宗都是亲眼所见，当不复留恋于此。

亦或是想到了宫廷内的夜夜笙歌？

宋徽宗迷恋道术，又不堪清修，痴迷于采阴补阳之妄说，强征弱龄少女万余以充宫室。更甘于屈九五之尊，赴青楼、属淫词，与佞臣嬉戏于朝堂之上。

押解宋俘北上途中，金国二王曾派王成棣打听到宫中秘事：

道宗五七日必御一处女，得御一次即畀(bì，给予)位号，续幸一次进一阶。退位后，出宫女六千人。

宋徽宗自称道君皇帝，放纵得意之时，可曾想到道家“福祸相倚”之说？

天会五年(1127)二月初十日，王妃、帝姬九人下，独一妇不从，二太子(完颜宗望)曰：“汝是千锭金买来，敢不从？”妇曰：“谁所卖？谁得金？”曰：“汝家太上有手敕，皇帝有手约，准犒军金。”妇曰：“谁须犒军，谁令抵准，我身岂能受辱？”二太子曰：“汝家太上宫女数千，取诸民间，尚非抵准，今既失国，汝即民妇，循例入贡，亦是本分，况属抵准，不愈汝家徒取？”妇语塞气恧(nǜ)。

已经承受了妃嫔劳军的痛楚，宋徽宗断不会再有夜夜笙歌之梦。

又或是想到了筹谋国政的自以为是？

后晋石敬瑭将燕云十六州割让与辽国，换取对方出兵助自己称帝，从此中原王朝无险可守，时刻处于辽国的军事威胁之下。金不堪辽国欺压，宋意欲收复故地，于是金、宋在1120年订立“海上之盟”，合谋夹击灭辽。同盟约定金不能进兵长城以南地区，燕云十六州由宋自行收复。但是宋国力不支，只能收复燕(北京)，不能收复云(山西)，因此宋请求金出兵攻取云后，将之返还宋。宋战争准备期间，浙江方腊起义，十五万宋军南下平判，宋金同盟变成了金对辽的一对一单挑。1122年，金打败辽，期间再次接受宋的请求，出兵越过长城，收复燕云十六州大部，余下燕京孤城与宋，但是宋军打不过辽国残兵，无奈第三次请求金出兵攻克燕京后再返还。金军攻克燕京后，金军将领和燕京百姓都反对归燕京于宋，金太祖说：“海上之盟不可忘。”

宋金灭辽后，宋得到了燕京及附近六州，金占据西京大同府等长城以南十州。按照同盟约定，宋给辽国的岁币，需要全部转交金，但是宋不给；宋几次请求金出兵，必须担负军粮，但是宋不给。宋为了收复余下的十州，转而和败走的辽天祚帝密谋宋辽同盟，共同抗金。1125年，败退阴山的天祚帝被金俘获，密谋信泄露。金太宗(金太祖已死)被激怒，举大军伐宋，战争结果就是灭亡北宋的“靖康之耻”。

1004年秋辽军侵宋，宋真宗御驾亲征。1005年1月宋辽签订“澶渊之盟”，从此维系了两国百年和平。至宋徽宗，既然仍有收复燕云故地的决心，自当暗自砥砺富国强军，却放纵贪欲，更不审国力疲弱，单方面破坏与辽的盟约，而与金签订“海上之盟”，之后更是数次违约，结果授金人以柄，终于招致覆国之灾。

宋徽宗初困金营，曾有信写到：“山河都是为大臣所误。今日使我父子离散至此，追念痛心，悔恨何及”。后北行途中，又作《题燕山僧寺壁》，诗云：“九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”至此，他总算明白了大好山河，是倾覆于自己的短见无谋。

宋徽宗南望，更或是想到了庙堂上的道德沉沦？

因金兵索取无度，宋室无力承担，遂将女子折算军饷送至金营，而被俘押解北上的皇家女眷，更是受尽金人凌辱。

汴梁城外，金将设宴。席散，皇子语太上曰：“设也马悦富金(宋钦宗六女)帝姬，请与之。”太上曰：“富金已有家，中国重廉耻，不二夫，不似贵国无忌。”国相怒曰：“昨奉朝旨分俘，汝何能抗令？堂上客各挈二人。”太上亦怒云：“上有天，下有地，人各有女媳。”

但是亡国之君这份残存的气节，终将被凛冽的北风驱散。到北地之后，不堪囚居之苦的宋徽宗拿起让后人钦羡不已的生花妙笔，枉顾妃、嫔、女、媳或封赏将士，或贱卖为奴，或入洗衣院为军妓的现实，一次次向金国皇帝呈递谢表，希望能够“得攀若木之枝，少慰桑榆之景”。

当时金兵久困汴梁不下，遂要求二帝出城谈判议和。值此危难之际，群臣不思精诚报国，却纷纷各为己谋，怂恿钦宗、徽宗先后出城，终于身陷囹圄。而金兵北归之后的汴梁城内，遗留下来的士子大臣竞相争夺四散宫女，以期许沾染点滴宫中待遇，并以互相炫耀为能事。

有士大夫于京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能。诘之曰：“既是包子厨中人，何为不能作包子？”对曰：“妾乃包子厨中缕葱丝者也。”

蔡京生活之奢侈于此可见一斑，而蔡京府上之奢侈较之王宫，自是又逊色许多。

贪欲胜则气节衰。宋徽宗君臣共腐，导致社会道德集体沦丧，王朝崩塌终于如水银泻地一发而不可收，这种结果在皇位上的宋徽宗是万万不会想到的，但是日复一日站在土丘之上“目断天南”的宋徽宗，心中难道还是会没有一丝警悟吗？

贪欲、放纵、失信、丧德，当政者有一恶足以亡国灭种，而宋徽宗集众恶于一身，且公然宣示万民而不以为耻。朝堂腐败堕落，导致君臣离心离德。北宋之亡，宋徽宗祸当其身，又及子孙，天理何其昭昭；而无辜民众一同陷于水火，天道又何其酷烈。朝代有兴衰更替，史书上国恨家仇不绝，唯独北宋灭亡以国耻称之，不妄也。