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劝阻刘备称帝的直臣是谁?

 四地闲夫 2020-04-02

刘备在219年六月做了汉中王后连续遇到了荆州陷落、曹魏代汉、上庸失守、法正病亡等悲痛事件,不久又传来了献帝刘协禅位后被杀的噩耗,为了打破曹魏的独尊之势,聚合并鼓舞天下尊崇汉室的力量,经过一定的舆论准备和程序过渡,他于221年四月在成都登基称帝,建立了续接东汉的国家政权。刘备称帝受到了益州群臣的热烈支持,但也有个别臣僚持善意的反对态度,费诗等人就是这样的耿直之臣。

劝阻刘备称帝的直臣是谁?

费诗字公举,犍为南安(县治在今四川乐山)人。《三国志﹒费诗传》记述,在刘璋为益州牧时,费诗为绵竹县令,刘备213年进攻绵竹时他率先举城归降,后来刘备进入成都作了益州牧,任命费诗为督军从事,为州牧属下的将官,不久出任牂牁太守,后来又回成都担任州前部司马。219年刘备为汉中王时拜关羽为前将军,派遣费诗前往荆州给关羽送去文书和印绶。关羽听说黄忠为后将军,等次与自己并列,认为“大丈夫终不与老兵同列!”因而不肯受拜。费诗用汉初萧何谦让的事实作例证,启发关羽应该与汉中王休戚与共,不必去计较官号名位的高下,最终使关羽深有感悟而接受了印绶(参见2.2.2《关羽事迹辨正》下)。当时诸葛亮在事前对关羽的拒绝态度有所预料,费诗所以能说服自矜高傲的关羽而完成使命,自然靠费诗的聪明能干,但也离不开刘备事前的指点(参见2.2.6《黄忠一战成名》),由此也可以看到费诗与刘备的良好关系。

劝阻刘备称帝的直臣是谁?

事过不久,关羽兵败被杀,荆州和上庸接连失陷,刘备的事业遭遇了空前挫折,而在曹丕代汉称帝之后,刘备决定针锋相对,以汉室宗亲的身份在成都建立续接东汉的新朝廷。当时成都群臣们非常支持,自然也有许多吉祥的图谶符瑞表明这是一次顺天应人的行为,成都处在天地更新庶民喜庆的舆论氛围中。但前部司马费诗却不赞成刘备这一行为,他怀着一片忠诚之心给刘备上书说:“殿下因为曹操父子逼迫皇帝,篡夺帝位所以才万里流亡,召集士卒,领兵讨伐曹氏奸贼。如今大敌尚未击败,您却先自称皇帝,恐怕人们会对您的行为产生疑惑。当年汉高祖与项羽约定先攻入秦国的人做王,他杀进咸阳,俘虏了秦王子婴,尚且退让,何况现在我们没有走出益州门庭,怎么能自立称帝呢?愚臣我实在认为您不应该这样做。”费诗的上书谏言非常不合时宜,但却是他的肺腑之言,他是不为舆论和众人情绪所影响,能够独立思考得出特定认识的有思想的臣属,但上级部门认为他是忤旨,违背了圣意,将他贬为永昌(治今云南保山东北)从事,在南部边远之郡担任一般职员。

劝阻刘备称帝的直臣是谁?

另有资料显示,在刘备筹备登基之时,接替法正作尚书令的刘巴认为此事不宜过急,应该缓行;而主簿雍茂也公开出面劝谏刘备,刘备借其他罪名杀掉了雍茂,刘巴觉得自己不是刘备的亲信之人,也就没有再说什么。总之,刘备建立蜀汉政权是他事业发展中的重大事件,要考量天下政治趋势的变化,权衡由此引起的各种利弊得失,做出一种综合性的有利判断才是。对如此复杂的问题,当然不会是一个声音,有不同的意见和见解反倒是很正常的。刘备事实上并没有因为费诗等人的劝谏而停止登基建国的步伐,他在221年四月称帝。

劝阻刘备称帝的直臣是谁?

225年诸葛亮平定南中时费诗随从在军,史料中没有记述他是早期从永昌返回后跟随出征,还是诸葛亮军至南中之地后召他前来,属于后一情况的可能性更大些。费诗在永昌五年后参加南征,自此结束了受贬生涯。年底返回成都时军队到了汉阳县(今贵州威宁水城一带),先前自魏降蜀的李鸿前来拜见诸葛亮,蒋琬、费诗等人也在场,几人议论起了魏国的事情,李鸿对诸葛亮说起他在魏国听到前去降魏的王冲讲述新城太守孟达之事。孟达是当年协助刘封驻守上庸三郡的蜀国将军,后来叛投了曹魏。诸葛亮当时表示说,回成都后他会给孟达写信,应该是想拉拢孟达再归蜀汉以配合后面的北伐行动吧,费诗当即对诸葛亮说:“孟达这位小人,当时在刘璋手下就不忠诚,后来又背叛了先主,对这种反复无常之人,何必给他写信。”诸葛亮默然无言,没有回答,他心里有什么想法谁也不知,而回成都后他给孟达写了信。

劝阻刘备称帝的直臣是谁?

多年间遭受贬用,其实并没有改变费诗的坦率之性,当诸葛亮公开表示要给孟达写信时,当然已是他自以为正确的决定,费诗并不考虑上峰如何考虑,他只是要真实的谈出自己对事情的看法,而不做丝毫的规避和隐藏。当年在刘备称帝时是这样,这次劝谏诸葛亮也是这样,至于说出真实见解后会给自己带来什么样的后果,费诗是不考虑的,这才是一种不计个人私利而忠诚国事的耿直之臣。当然,任何人的见解也可能是不全面不正确的,但忠直之人把自己对上峰有意的隐瞒视作对上不诚的表现,宁愿始终对所信任的上司报以赤诚的态度。

诸葛亮对孟达的书信产生了拉拢引诱的效果,但最终对蜀汉伐魏并未起到相配合的作用。史书上没有记述费诗跟随诸葛亮南征返回成都后他个人的任何事情,只是说,蒋琬执政时,任用费诗为谏议大夫,这是执掌议论顾问的中级官员,最后费诗终老于家中。蒋琬正式执政是从235年开始的,在从南中返回成都的十年间,费诗似乎连不具实权的谏议大夫也没有作上,诸葛亮把他从永昌带回成都,在返回的路上发现其并未改悔的耿直心性,就放弃任用而将他长久闲置,这样的推论说起来却让人感到非常悲催而很难相信。

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