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一 善于忘记痛苦或许对个人具有非同寻常的补益，对民族和国家来说，就不单单是悲哀的问题，更彰显出某种打上了深深烙印的耻辱！ 这是站在七三一部队遗址前产生的第一个想法。展览大厅里特写式的镜头，那股无与伦比的震撼力，在冲击和撕裂着你的没有经历过风雨自以为是所形成的尊严；一个有悠久文明并以此自诩仁义的国度被任意地蹂躏和摧残，难道仅仅是弱小的原因吗？封闭式的进化历程最终造成了对自身的戗害。沉默中，一颗美丽的头颅低垂下来：对一个民族而言，俯首就是跪着。 在大和民族经历了明治维新后，经济的振兴与野心一起膨胀起来，加之国内各方面矛盾突出，军国主义遇到了适合发酵的温床，他们喊出了让太阳旗飘扬在世界的各个角落的狂妄口号！实力代表默许的强权！有了它，再矮小也能成长为巨人：以跪着服务为传统的日本那时挺胸站在中国这个巨人的身边，居高临下。 有了过多的等待之后，不屈于压力勇于抗争的中国人民在中国共产党的领导下，历经十四年抗战，打走了不可一世的“皇军”，也打垮了日暮穷途的蒋家王朝，使中国人又可以在自己的土地上自由呼吸，自由地眺望远方可视的曙光。龙的传人肉体和精神共同在解冻。十一民届三中全会、改革开放、经济特区、西部大开发、振兴东北老工业基地反映了党和国家几十年走过的艰难而光明的路程。这些艰难路程的回报是快速的经济增长速度，迅速提升的国际地位。这验证了那位老人的警言：发展才是硬道理。站着的中国人可以在APEC上纵横论坛，在加入WTO和维护全球化上锲而不舍，在亚洲金融危机中承诺人民币不贬值，在台湾问题上坚守一个中国的底线不变。 在历史镜头的转瞬间，我们已经完成了对涅槃的诠释。清醒地比较，理智地抉择。我们要为不幸滴下眼泪，更要为美好唱出凯歌。 二 走近了,是威严的肃穆;走开了,是沉重的思索。 郁郁葱葱的松柏,日夜吹奏着和谐的乐章,算是另一种平淡形式的安魂曲吧,奠祭他们------为真理献身的先烈们。曲曲折折的小径,取意古人诗情，在疏疏朗朗中呈露一角亭台的勾檐,是向他们------为美好生活而牺牲的前辈们昭示生命的价值吧。 第二次踏进烈士陵园,更多了份坚定。或许是职业使然,毕竟军人的血液里传承着一种相通的忠诚和信念,能隔着时空感受逝去的搏搏脉动。从这个意义上讲,他们不朽。 自然,他们又是寂寞的,守着繁华的都市里遗落下的那份求真的孤独。最大的悲哀不是忘却,而是壮志难酬。 古人讲死去长已矣,逝者犹可追,那缥缈的神灵还能俯视这繁荣的人间世界?他们那种大同的思想,或者灌注于满腔愤怒而起抗争,或者集澎湃激情于笔端于树欲静而风不止中取义成仁！他们中有出身乡野的知识分子,有中途投诚的爱国志士,更多的是为新中国的建立而惨遭杀害的军中勇士！“位卑末敢忘忧国”，这体现一种精神境界,尽管这种境界在那个特殊时期带着过浓的悲剧色彩。 有人羡慕翩飞的蝴蝶,但他不知化蝶前的艰难蜕变。有人赞叹蜂蜜的甜美,但他不知成蜜前期的辛勤劳作。 活在现实中的人,当读历史,当懂历史,为一份永恒的纪念。 三 用鲜血,赤诚,光荣浇筑成的砖石,砌就了一座丰碑.这座丰碑包含了太丰富的内容,以至历史为他而显得充实。这座丰碑包含了太深刻的哲理,以至历史写到这就剩下一个词可以概括:深沉。 瞻仰人民英雄纪念碑,是在微微细雨中。仿佛是造物主特意的恩典,依稀中看到它流下了一汪清泪。那是对美好生活另一种形式的抒情?还是对死有所值的含蓄的肯定?不知道。只知道在生者与逝者的对视中,有的灵魂会升华,升华到脱离低级趣味,升华到成为一个纯粹的人。 试着在冲锋号,与舒展的红旗中走进镜头深处,假如时空可以聚焦的话。 也许是错误,在选择道路时却义无反顾,加入革命的队伍;也许是不孝,在照顾亲人还是解放全人类上,毅然选择后者；也许是傻子,不选择反动派的豪华宫殿,而忠意刑场上的婚礼。一切也许都在星星燎原之火中得到了提炼,变成了闪耀着理性和正义光辉的英特纳雄耐尔的真理。 英雄有泪不为悲,他们流泪的动作定格了,就凝固成一本书,它教我们有感情地去阅读昨天,今天和明天！ |
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