 马街 永远的牵挂...... 本人从2005年起开始接触马街书会，断断续续14年，几乎每年必去。从第一次去拍马街书会，便被她的魔力深深的吸引和极大的震撼，直到后来的喜欢和无理由的牵挂。我曾在文章里写过：“以地为台道尽古今中外千年事，把天作幕唱完天南地北大奇观......看不够的马街、听不尽的乡音、忘不掉的乡愁......”以此来表达我对这些民间艺人的崇高敬意和尊崇之情。  2006年 马街，位于河南西南部，伏牛山东麓，西依大山东临平原，隶属河南平顶山市宝丰县杨庄镇，离城7.5公里。这里原名马渡店，后又称过马渡街，历史上也是一个'商贾云集，物产集散'的繁盛之地。  2019年 宝丰马街书会又称'十三马街书会'，是全国曲艺行当的交易盛会。每年农历正月十一到正月十三为书会的会期，正月十三为书会正日。书会设在宝丰县城南7公里处杨庄镇马街村北应河岸边。每年农历正月十三，全国数千名曲艺艺人负鼓携琴，汇聚于此，说书亮艺，在火神庙旁举行祭拜师祖和收徒拜师仪式。艺人们以天作幕，以地为台，以曲会友，亮书、卖书。河南坠子、道情、曲子、琴书、京韵大鼓、山东琴书、凤阳花鼓、上海平话、徐州琴书、三弦书等40多种曲艺曲种和上千部传统及现代曲目在这里集中展现，规模宏大，形成了全国民间艺术的奇伟景观，这里成为全国各地说唱艺人的“朝拜圣地”。  马街书会和山东惠民的胡集书会并列为中国北方最大的两个书会。由于马街书会具有独特的民间艺术表演魅力和浓厚的汉文化底蕴，且书会绵延了700多年而不衰，被称为中国文化史上一大奇观。同时，也被誉为'中国十大民俗'之一。宝丰县也因此被国家命名为'曲艺之乡'和'中国民间艺术之乡'。2006年5月20日，马街书会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。  '马街十三会'历史悠久。对于马街书会，马街广严寺及火神庙的碑文有记：“元朝延佑年间，马街书会初具规模，每年约有千名艺人前来说书，清代同治年间尤为兴盛。曾在南阳府做过儒学教谕、告老回乡当上书会会首的文人司士选，在同治二年（1863年）算过一次到会的说书艺人人数。他让这一年赶会的艺人到火神庙里进香钱，香案前放一口大斗，每人只许进一文，下来一数两串七。也就是说，那年到会的艺人有2700人。”  马街书会源远流长，论起它的起因也是众说不一。有一说是春秋时，应国大夫张舒喜欢弹唱，技艺超群。晚年定居马街，慕名而来者络绎不绝。张公在一年的正月十三离世，友人为纪念他，便于每年的这天聚集马街，以曲怀友，就这样延续了下来。  还有一说是东汉前，王莽撵刘秀至马街村东的应河岸边，是日正月十三，正在火神庙祭祀的乡民艺人纷纷相助汉军竞渡，阻击莽军追兵。刘秀当了皇帝后，降旨免去马街一带三年皇粮，钦赐'三皇社'御牌一面，后来这里的人便以救驾之日为会期，年年起会，感谢皇恩。至今当地仍有'光武封、书会兴'的说法。  再有就是宋代末，马街有一位在南阳府当录事的朱秀才，常爱写些曲艺段子给人们演唱，结交了很多朋友。后来他告老还乡，在一年的正月病逝，各路艺人于十三这天赶到马街，摆起书摊，弹唱他写的唱段以示纪念，久而久之形成了今天的书会。  最后一说，是早年间，马街有一位叫马德平的老艺人，桃李满天下，每年正月十三，弟子们从四面八方赶来为其献艺祝寿。这样年复一年，渐渐成了传统。  尽管书会的起因版本众多，但艺人们代代相传，来马街说书的确实越来越多，而且自元以来竟从无间断过......  2005 年 2006 年 2009 年 2011 年 2013 年 2015 年 2019 年 2019年的农历正月十二，再次如约向宝丰进发。途径郏县，在老朋友的热情安排引领下，参观了文庙和三郎庙回族村，吃了正宗的饸饹面，品尝了广阔天地酒厂的陈年秘酿。傍晚时分，来到宝丰，县里早已做好安排，在县领导的帮助下，顺利地完成了马街书会的拍摄。相机里收获满满，CF、SD卡载满而归。临别时，应允县领导，回来后整一期马街书会的专辑，与大家一起交流、相互促进...... 以下图片在郏县文庙和三郎庙（三郎庙的“郎”字应为“毛”字出头，因字库里没有这个字，所以用“郎”字替代）拍摄。在此特别感谢郏县我多年的老朋友王荣昌、宁建鹏的热情款待和周到安排。 阿舰摄影 用镜头诉说光阴故事 用影像留存美好瞬间 |
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