【原】清朝皇帝们的哭必尽哀

读《乾隆实录》，内中提到，雍正驾崩之后：

以乾清宫南廊读书处为倚庐，席地寝苫。朝夕诣梓宫前上香二次，供膳凡三次。自是日至启奠以前，有常礼，哭必尽哀。　

这后四字颇费思量。

它到底是乾隆在父亲灵前哭得昏天黑地，恨不能以身代之的现实描述；

还是依着儒家礼节，对新皇的要求？

按文本，它接在“有常礼”之后，应该是种要求，必须如此。

（清朝剧照）

按人情，它又该是乾隆皇帝的内心流露，死了父亲，再怎样伤心都不过为。

也就是，它到底是真的，还是只是修实录时的一种格式化写法？

于是，找来清朝皇帝的实录，一一搜索一番。

《顺治实录》中，没有。

《康熙实录》中，没有。

《雍正实录》中，有：

谕曰：朕遭皇考大事，哀痛方深，何忍安居内殿，其以乾清宫东庑为倚庐。

自后上居乾清宫东庑，昼必席地，夜必寝苫，每日上香奠礼凡五次，哭必尽哀。又虑皇太后高年，过于哀痛，每夜五鼓必亲诣问安，乃回丧次。

《嘉庆实录》中，没有。

《道光实录》中，有：

上以依清旷东直房为倚庐，席地寝苫，每日朝夕，诣几筵前，上香二次，供膳三次。自是日至启奠以前有常礼，哭必尽哀。

《咸丰实录》中，有：

上以上书为倚庐，席地寝苫，每日诣几筵前供奠三次。自是日至初祭以前，有常礼，哭必尽哀。

《同治实录》中，有：

（清朝剧照）

上以烟波致爽殿西所为倚庐，席地寝苫，每日诣几筵前奠献三次。自是日至启奠以前，有常礼，哭必尽哀。　

《光绪实录》中，没有。

《宣统实录》中，没有。

从上可知，哭必尽哀，并非实必写内容。

清朝十二帝，入关十帝中，有与没有，平分秋色。

解决了此问题，我们再来看看，他们是真的哭得死去活来吗？

我们来分析一下，旧皇驾崩之后，新皇是如何守孝的。

一、有倚庐，放在民间，就是父母坟前的守灵之所。里面无床，席地坐卧。

二、要献祭。初期的是每日上香两次，供膳三次；后期未言明上香，不过应该也是有的，没有记载而已。

三、哭必尽哀。

三项之中，前两项都是程序，按时按点；

第三项呢？是不是也规定了时间，每到啥时候要去灵前哭一场？

应该不会到这种刻板的程度。

因为哭乃是情之所至。

身为皇帝者，在亲人丧事上，其实跟平民是差不多的。

也即，想起种种前情往事，就会忍不住泪下湿衫。

这种泪，是控制不住的。

但显然，新皇一哭，旁边之人必劝：

（清朝剧照）

皇上啊，先皇已架鹤，人死难复生，您也别太伤心了；

大行皇帝在天之灵，见您哭成这样，也会于心不忍的；

您要为天下苍生保重身体啊，损伤龙体，可就不得了咯……

想到此一节，我们便知：

清朝皇帝实录里的哭必尽哀，实际上一种理想状况，现实中并不会如此。

哭到一定程度，就不会哭了。