从清明节看中国文化的圆融和博大

郭继承

如果问大家：清明节的内涵是什么？大概几乎每一个中国文化中长大的成年人都明白清明的内涵：追思和感恩先人，表达敬仰和思念之心。在中国的节日中，不独是清明节，中元节（农历七月十五），寒衣节又称祭祖节（农历十月初一），春节等，都有表达缅怀故去之人的内涵，由此我们体味到中国文化独特的民族特点。

我们生活的世界，是一个圆融的世界，各个部分处在相互关联的互动之中，比如人的一举一动会影响自然，反过来亦是如此。问题在于人们总是困于自己的见识和局限，看不到人与世界的关联，结果不免造成“人类中心主义”的弊端，这也是西方海德格尔等哲学家一直关心的大问题。在这个问题上，中国历史上的先贤们，可谓慧眼独具，给我们很多提醒。《中庸》上说万物并育而不相害，道并行而不悖，就是告诉我们人类一定不要陷入自我中心，要认识到人和万物的密切联系，人与万物，一损俱损，一荣俱荣，万物并育，才是皆大欢喜的共赢。既然我们生活的世界互相关联，人类不可自我为中心，那么追问一句：人和故去的人，是不是也是密切联系呢？如果不是，难道人就是一死了之吗？

中国文化显然不这么看。我们的文化之所以有这么多祭祀和缅怀先人的节日，很重要的目的表达了中国文化注重活着的人和故去的人之间的关联。在传统中国，故去的人具有某种神圣的作用，活着的人要严格要求自己，好好做人，尽可能做利国利民的事，以不辱没先人的精神。毛主席在上个世纪五十年代回韶山冲祭祖的时候，在父母的坟前虔诚的献上一束松柏，说了一句：前人辛苦，后人享福！中国文化正是通过清明等这些节日，把活着的人和故去的人联系起来，不仅在于感恩，在于缅怀，在于追思，还在于勉励自己不忘初心，铭记教导，好好做人做事，完成人类文明的接力棒。

又是一年的清明，今年的清明有一个特殊安排：国家规定在清明节上午十时，全国一起向抗击病毒肺炎中牺牲的同志们表达敬意和哀悼，这是一个政府和社会的良知，值得点赞！一个民族，只有敬重英雄，学习英雄，才能英雄辈出！这是一个民族不断生机勃勃的内在支撑！

愿所有故去的人能够安详欣慰，愿所有健在的人，不仅长寿，而且能够在前人的基础上不断努力，利国利民，交出一份一代又一代合格的答卷！

2020.04.03