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这三件“好事”看似善心，实则让人讨厌！ 常常听别人说：被人理解是一种幸运，不被理解，也不一定是不幸。人海茫茫，每个人都会不断接触新的交际，也常常有老朋友远离，然而真正的理解，却难得又珍贵。其实，一个人在生活中的所做所说，有时候不一定是别人不理解，也可能是自己言行不当，给别人造成困扰。所以即便真心为别人好，也要选择合适的方式，有些事做得过头了，可能就失去了最初的真诚。一个过来人的教训：有三件“好事”，最容易被人厌恶，要少做。
一、给别人立规矩：生活中，有太多的人，看了书或者学到了新的东西，觉得对人十分有益，就给予推荐给别人，尤其是亲朋好友，甚至提出要求和规矩强加让对方做。强加给对方的好东西的结果，往往是别人还不能心有体会，就已经有反抗的心理，就很难真正用心感受其中的好。“礼义廉耻，可以律己，不可以绳人”。对人有益的要求、礼仪道德的规范，最好的实施是先放在自己身上做，先不要强加给别人。等自己践行一段时间，在言行上、为人处世上，对别人有了不同的感受，别人自然心向往之。
二、做事强势，不存惧心。生活中，大多数招人喜欢的人，往往是有自信的人，有自信的人，身上总是自带光芒，很容易在人群中脱颖而出。然而自信的人，也容易做事强势，强势的人虽然会帮到很多人，同时也会埋没了身边一些人。尤其是人生经验不丰富的人，很容易就失乐惧心，心中没有畏惧，做事就容易失了分寸，暗藏的隐患便随之而来。“气忌盛，心忌满，才忌露”，心存畏惧，才会凡事考虑周全；心中有所计量，才不会出现重大失误，粗中有细才能免于算计；见益而思损，有所保留，则能免于祸。
三、能言善辩的帮助。口才好，是一种本事，也是一种能力，这种能力往往能帮助到很多人，但是如果不把握住度，变成能言善辩，巧辩的人，往往容易失去真实。对别人，能言善辩的帮助，随时帮助，也很难真正的交心、诚心。生活中的一些人，内心的想法确实是，有些是虽然自己做不到，却不一定认同做到的人，所以一定要保持自己内心的坚守，不能随意为了某些事、某些人失去了自己。 “巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。”能言善辩的人，大多数容易与道德违背，而不善言谈的人，又容易被忽视，但是即便别人忽视，也不要违背自己内心的良心和原则。做人，最重要的是真诚的爱自己，足够爱自己、尊重、珍惜自己的时候，别人才不会轻视你，你也不会被外在的变化、刺激，忽视自己的底线。
做人最忌讳的，是不从自己身上找原因！ 人非圣贤，孰能无过。在遇到问题的时候，我们的第一反应是什么呢？是把责任推卸给环境和别人，还是首先想到的是自己的原因？《四十二章经》中告诫到：“人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。” 事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。做人最忌讳的，是不从自己身上找原因。一、先讲一个笑话。一个男人近期发现，妻子的耳朵越来越聋，经常是问了好几遍都没有回应。于是，他就去问医生：“我该怎么办？” 医生告诉他：“你可以试着多喊几次，比如先站远点提问，然后站近点提问，最后站在她身后提问。” 男人回到家，进门的时候问了一句：“亲爱的，今晚吃什么？”没有听到回应。男人就往前迈了几大步，接着问：“亲爱的，今晚吃什么？”依然没有听到回应。男人失望地走到妻子身后，又一次问道：“亲爱的，今晚吃什么？” 这时候，他听到妻子说：“吃鱼啊！我都回答你三遍了！” 在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。然而很多人却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。所以这类人无论怎么样看也看不到自己的过失，但是一低头，却很容易看到别人的过失。他们总能理直气壮地说道：“我没问题，都是你的问题。”又或者“这个事情和我无关，你去找谁谁谁。”、“如果我有问题，也都是你造成的。”……诸如此类。少时怨父母，成人后怨社会，年老后怨子女，却从来没有在自己身上找原因。这类人有个时尚的名字——“甩锅侠”。二、有这么一句话：“小人无错，君子常过。” 意思是：小人永远觉得自己没有错，错的是别人，君子常常反省自己的过错。事实上，越是层次高的人越是内求，越是层次低的人越是外求。越是无能的人，越是喜欢挑剔别人的错。最好的自省，就是凡事从自己身上找原因。强者懂得自我反省，找出问题的症结所在，直接解决问题；弱者忽视问题，推开责任，抱怨不止。所谓自我反省，其实就是自我检查，自知已短，从而弥补短处、纠正过失。人生在世，要面对两个课题。一个是外部的，一个是自己的。我们无法决定外部的事情，但能通过反思不足改变自己。可现实中，我们总是习惯地掩饰自己的错误，不敢面对。这是因为反省是一个自我解剖的过程，就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤一样，需要极大的勇气。当我们愿意面对真实的自己，向内看自己，我们就拥有了自我超越的勇气。正如《法句经》中佛陀所言：“不好责彼，务自省身；如有知此，永灭无患。” 当我们遇到失败或挫折，假如能虚心地检讨自己，实时改正自己缺失的地方，那么必定远离灾祸。一切诸果，皆从因起，毁掉你的，正是你的不自省。三、鲁迅先生说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。” 学会自省的人，才会凡事从自己身上找原因，绝不会一味地去责备他人，才能更好地认清自己，驾驭自己的人生轨迹，才会越来越接近成功。曾国藩在每天的日记中，都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。有一次，曾国藩的朋友窦兰泉来切磋，曾国藩并末理解好友的意思，便“词气虚吐，与人谈理”。本来是一件增益学业的事，结果却适得其反，二人不欢而散。曾国藩后来反省说：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也？” 道光二十二年（1842）十一月初九，曾国藩去岱云家为其母拜寿。本是喜庆之事，结果曾国藩出言不慎，弄得大家十分尴尬，宴席一散便匆忙回家。他在当天的日记中反省道：“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语，明神殛之！并求不弃我者，时时以此相责。” 曾国藩的一生，就是自省的一生，最终，他的人生修养和事业都达到了一定的高度，成为一代中兴名臣。古人有云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。” 一个人，只有懂得了常思己过，才会摈弃愤世嫉俗之心，抚平生命的浮躁，让心胸豁然开朗；才会拥有宽广恢宏的气度，扬长避短，择善而行；才会能约束我们日常的行为，规范我们前行的道路。凡事从自己身上找原因，做更好的自己，遇见最好的生活。
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