问：杨老师，经你的教导，我现在用毛笔临《灵飞经》，已有近2个月，能否推荐些毛笔书法技巧与理论方面的书籍。这样边临边学习会进步快一点吗？请赐教！（中涛注：这是博友通过私信提出的问题，而非模拟提问。）
答：赐教不敢，但肯定是可以一起探讨和学习的。你已经开始临习《灵飞经》，时间达两个月。请坚持下去。我说的坚持，是指临帖这种活动本身要坚持下去，至于你中间换帖或不换帖什么的，都是可以的，无所谓。但临帖本身一定要坚持下去，而不能放手去“乱写”一通。不临帖而放手乱写一通，有百害而无一益，这是毫无疑问的。
（孙过庭《书谱》）
回到你的问题上来，即希望推荐一些毛笔书法技巧与理论方面的书籍。情况是这样的，如果我们一上来就阅读各种毛笔书法技巧与理论方面的书籍，很多书法理论呢，很容易“不着边际”和夸夸其谈。所以我们最好还是要掌握一些事实性的东西，然后再去阅读各种理论，这样你就能够有一些判断能力。
那么这个事实性的材料，基本上就体现在《中国书法史》或《中国书法简史》这样的书籍当中。此类书籍也比较多，随便购买一本即可。如果希望了解些更为详细一些，则可先读一本简单一点的，然后再读一本比较详细一点的，作者最好不同。这样我们在阅读不同的书籍时，对于同一种书法现象，因作者视角不同，可能会有不同的观点和解释。
书法史的基本知识解决之后，这时我们就可以看一下书法理论了。书法理论，大致又可分为两类。一是现代人撰写的理论。二是古代人撰写的理论。现代人撰写的书法理论，如果TA本人练字不多，则很容易“空对空”和不知所云。反而是一些书家的心得体会，尽管字数不多，也不成体系，却更让人觉得“靠谱”一些。
而古代书法理论，这个阅读量是很大的，而且需要比较好的古汉语基础。在这儿我们开出一个简单的古代书论文章书单，这个全读完并大致理解，没有个三、四年时间肯定是不行的。
一、赵壹《非草书》。赵壹为东汉文学家。在这篇文章中，赵壹对当时的一些文人近乎疯狂般地练习草书现象提出了批评，称应该将这些时间用于学习儒家经典。正是从这篇文章中，我们可了解到，至少从东汉起，很多人练习书法已经到达了痴迷的程度。
二、蔡邕《笔论》和《九势》。《笔论》和《九势》的文章内容都比较短。《笔论》提出，书法作品的效果，与书写时的精神状态有很大关系。《九势》则论述了用笔方法。
三、卫恒《四体书势》。卫恒为西晋人。《四体书势》所论述的四种字体分别为：古文、篆书、隶书和草书。
四、卫铄《笔阵图》。卫铄即卫夫人，她的学生是王羲之。《笔阵图》作者是否是卫夫人，历来有争议。
五、孙过庭《书谱》。《书谱》不但是一部理论著作，以骈体文文体写成，而且老孙还亲手用草书字体抄了一遍。
六、张怀瓘《书断》。《书断》分为上、中、下三卷。上卷主要讲各种字体的源流发展。中卷和下卷，则主要是对各书法家进行评级，如神品、妙品、能品这些等级。
七、苏轼《论书》。苏轼的《论书》，是后人对他的一些题跋的汇总。东坡自己是书家，因此他的书论，可以说是自己书法学习的经验总结。
八、黄庭坚《论书》。与苏轼一样，黄山谷的《论书》也是他学书心得的一些汇总。
九、米芾《海岳名言》。这也老米自己的学书心得和见闻录。
十、姜夔《续书谱》。作为词人的姜夔，在书法上也有着独特见解。
十一、项穆《书法雅言》。项穆的父亲是书画大收藏家项元汴。《书法雅言》文章比较长，是希望将书法有关事宜都讲明白了，其实这样做反而不好。面面俱到，等于是哪方面也没有讲深入。
十二、董其昌《画禅室随笔》。苏、黄、米一样，这也是董其昌讲自己的学书心得，以及对前代书法家的评价。
十三、阮元《南北书派论》和《北碑南帖论》。清代碑学理论的奠基性著作。
十四、包世臣《艺舟双楫》。碑学理论的鼓吹性著作。
十五、康有为《广艺舟双楫》。碑学理论的拓展性著作。
文： 杨中涛
