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日本天神多，妖怪更多，鬼怪故事在日本长盛不衰。前有小泉八云的《怪谈》，后有京极夏彦的《百鬼夜行》，种类繁多，让人应接不暇。 镰仓，相传是日本阴阳两界的边境，鬼怪在凌晨两点到五点可以自由出入人间。《镰仓物语》讲的就是人与鬼怪如何相处的故事。 和国人喜欢视觉大片不同，日本人更喜欢打动人心的温馨的作品，《镰仓物语》里的妖怪很有人情味，亡灵对亲友都有深深的挂念，人与人之间的深厚情感被叫做羁绊。东东枪的《六里庄遗事》也是写鬼怪，与《镰仓物语》有异曲同工之妙。  01对生者的默默守护《镰仓物语》不只是单纯写鬼怪之事，实是借鬼怪的外壳，叙述人间真情。 山本去世后放不下妻子和孩子，向死神局提交幽灵申请，以化身为青蛙怪的代价留在人间。山本把在游乐场卖气球赚的钱偷偷放在家里，帮助妻子度日。 好景不长，妻子交了新的男朋友，孩子也喜欢这个男人，山本心里很难受，他半路威胁男人不要接近妻子，男人虽然很害怕，却态度坚决的拒绝了。山本于是释然，他再也没有纠缠过那个男人。 你是真的爱她还是想占有她？是在乎名分还是实实在在地履行丈夫的义务，山本给出了很好的答案。失去了做人的资格也要守护在妻子身边，看到妻子找到心仪的另一半为她高兴，这样做完全是为妻子考虑。  鬼怪能继续留在人间，也说明死神局的人性化，或者说鬼性化，阴间的戒律也要为人情让道。镰仓的百鬼夜行盛景，也是缘于多数人对于生者的留恋，不愿踏上黄泉路。 在中国“阎王叫你三更死，不敢留人到五更”，不喝孟婆汤，不过奈何桥，灵魂便无法进入轮回转世成人，永远要做孤魂野鬼。带鬼魂入阴间是积功德，洪金宝和王祖贤主演的《阴阳法王》讲的就是超度亡魂的故事。 归根结底，日本人还是不想忘记过去，哪怕是痛苦的过去。他们只求当下，不讲来生。山本想要守护妻子，是因为妻子是他存在于世的证明，像《寻梦环游记》里说的一样，没有人记住的亡魂会消失。对生者的挂念反过来成了死者的唯一精神支柱。  02穷神的寓意亚纪和正和家里总是不顺，金婆婆怀疑是穷神住了进来，在她的指导下众人抓住了穷神。穷神会给别人带来晦气，不受人待见，正和要赶走穷神，亚纪把穷神留了下来。 在个人私利和善良之间，亚纪选择了后者。说来奇怪，穷怎么可以成为一个神呢？在中国只有穷鬼，把穷奉为神明的也只有日本人吧。万物皆神，才是对神的最大尊重。  亚纪为穷神盛了一碗白米饭，穷神感动得哭了，从来没有人对他这么好。这哪里是神，分明是人见人打的过街老鼠。顶着神的名号却受着人的欺负，去神性的刻画让人忍俊不禁的同时，也发人深省。 03去黄泉救妻子亚纪被死神带到黄泉，正和为了救妻子，吃下骷颅头松茸，坐着电车也来到黄泉。坐电车到黄泉是对《千与千寻》的致敬，现实里，镰仓高校前站也很有名，曾出现在《灌篮高手》中。  黄泉没有阴森恐怖的气氛，相反，车站都是迎接刚去世的亲人的队伍。大家热情相拥，庆祝重逢。《镰仓物语》是一部鬼怪电影，却很温暖感人，很不容易。 正和在黄泉见到了去世多年的父母，两人恩爱如初。他还获知了一个困扰他多年的事情的真相，原来母亲的出轨对象是父亲假扮的，他多年的心结终于打开了。 正和去找亚纪，亚纪被天头鬼捉住，要被迫与之成亲。打败天头鬼的方法就是用想象力幻想出各种各样的武器，正和是作家，关键时刻却想不出好的武器，眼看就要被天头鬼打败了，这时一只破碗飞了出来，带着正和夫妇离开了黄泉。这只破碗是穷神为了感谢亚纪地照顾，送给她的。  善有善报，《镰仓物语》是一部充满小孩子把戏的电影，价值观很朴素，不深涩。有的人说《镰仓物语》是一部预告片比正片精彩的电影，他没看懂。 情节老套，视觉效果普通不足以掩盖温情的内核，这是拍给日本人看的电影，导演没想过出口。最朴素的才是最真挚的，最真挚的才是最永恒的。油少许，盐少许，冷饭翻炒成锅巴，锅巴才可口。 妖怪也是人变成的，只有好人才会通过死神局的申请，变成妖怪留在人间。妖怪都是好妖怪，人才分好坏。 以妖怪为主角的电影拍得这么温馨，才是最难得的，只一条就秒杀所有妖怪电影。 |
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