 纪晓岚的书法真迹
款识：扶桑初日映簾昇,已觉铜瓶暖不冰。七种共挑人日菜,千枝先翦上元灯。 作者简介：陈独秀，原名庆同，官名干生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令等。陈独秀草书录《书谱》 款識：都庚之倫,縱不盡其神奇,成亦豔其風味。去之滋永,斯道透愈微。方複聞疑稱疑,得末行末,古今阻絕,無所質問;設有所會,緘秘已深;遂令學者茫然,莫知領要,徒見成功之美,不悟所致之由。或乃就分佈於累年,向規矩而猶遠,圖真不悟,習草將迷。假令薄能草書,粗傳擊條者乎? 似少兄屬弟獨秀。
宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。 至道元年（995年），被立为太子，改名恒。 錄文：酒德頌。有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭除。行無轍跡，居無室盧，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺。唯酒是務，焉知其餘。有貴介公子，縉紳處士，聞吾風聲，議其所以，陳說禮法，是非蜂起。奮袂攘襟，怒目切齒，先生於是方捧罌承糟，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕曲藉糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，恍然而醒，靜聽不聞雷霆之聲，熟視不見泰山之形，不覺寒暑之切肌，嗜欲之感情。俯觀萬物擾擾焉，如江海之載浮萍；二豪侍側，如蜾贏之與螟蛉。作者：刘伶，西晋沛国人，字伯伦。肆意放荡，常以宇宙为狭，不以家产有无为意。性嗜酒，作《酒德颂》，嘲弄礼法。魏末为建威参军。晋武帝泰始初对策，盛言无为之化，以无用罢。寿终。为竹林七贤之一
米芾名帖《蜀素帖》（青松勁挺姿 安得保歲寒） 釋文：（擬古） 青松勁挺姿，淩霄恥屈盤。 種種出枝葉，牽連上松端。 秋花起絳煙，旖旎雲錦殷。 不羞不自立，舒光射丸丸。 柏見吐子效，鶴疑縮頸還，青松本無華，安得保歲寒。 龜鶴年壽齊，羽介所托殊。 種種是靈物，相得忘形軀。 鶴有沖霄心，龜厭曳尾居。 以竹兩附口，相將上雲衢。 報汝慎勿語，一語墮泥塗。
赵构（公元1107年5月21日—1187.11.9），宋朝第十位皇帝，即宋高宗，字德基，在位35年，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。 绍兴三十二年（1162年）禅位于皇太子赵眘，被尊为光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年（1187年）卒，是中国历史上少有的长寿帝王之一，谥号曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年（1191年），加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。 台北故宫博物院藏宋高宗赵构《赐岳飞批剳卷》，纸本、行楷、纵36.7厘米，横67.5厘米。原件曾被清皇家收藏，并编入《三希堂》法帖。就这一手札的墨迹来说，典雅遒丽，温润俊朗，自有大家风范。 此书17行，每行字数不一，共99字。后署“付岳飞”三字，上钤御前之宝，下有高宗御押二 印。根据内容推断，约书于绍兴四年（公元1134年）前后，为高宗早年所书。无论从整体的布局上，还是从笔法的意态上，均具王羲之《兰亭序》的神韵和智永的特色，并能加以融会贯通，形成了自家的风貌，显示出“秀异而独立”、精彩润朗的艺术风格。其点画中的撇与捺挺健有力，秀色可人，绝无剑拔驽张之态。结字妍媚多姿，清和俊秀，字体在行与真之间，从中可窥其铁画银钩，又时以侧锋取势之主观追求。全篇竖成行横无列，行间参差，错落有致；字与字、行与行之间疏朗 宽稳，虽字字不相连属，然以气贯通，颇有书卷之气。成为有宋一代皇帝书家之精萃者。 釋文：“卿盛秋之際，提兵按邊，風霜已寒，征馭良苦。如是別有事宜，可密奏來。朝廷以淮西軍叛之後，每加過慮。長江上流一帶，緩急之際，全藉卿軍照管。可戒飭所留軍馬，訓練整齊，常若寇至，蘄陽、江州兩處水軍，亦宜遣發。如卿體國，豈待多言。付嶽飛。”
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