康伟老师聊太极[14]

康伟老师在《全民太极APP》会员群的聊天记录

放松与丹田

没有真正的松透过来的人，是不会知道真正松了之后的状态和结果的。

身体松透了，内里松动了，你才会知道内里的东西会往哪里聚，这时候才真正会有丹田的事。没到这个阶段，说丹田的事都是空话，没有意义。

这就像一块冰，还没化成水的时候，你就要体现出什么是水的浮力，这可能吗?

所以，练太极拳也是这个道理，真正的把自己松化到了那个状态了，才会真正体现出后面的东西，没到的时候愣找愣猜是不行的，都是假相。

松不一定没有力量，如果有了力量就不松了，就是没真正的松透。

水面上没有任何东西时，水是松软的吧？如果现在水面上漂了一艘航母，你说现在水产生了多大的浮力啊，但虽然产生了这么大的力量，请问大家水变硬了吗，还是不是原来的那种松软状态啊？

所以，有力和没力，松软状态是一样的。

太极拳，练的就是水之性，显的就是水之徳。

你把水想明白了，你就知道要怎么练太极了。

所以，太极拳的劲叫柔中之刚，阴中之阳，在身体极柔软的状态下产生强大的力量，这种功能一般人是没有的，我们的常态是身体放松，就没有力量了，所以，太极拳是反常的东西，是放松之后在这个状态下再产生力量，这才是“劲”。

极柔软，然后极坚刚。注意，是“然后”。

所以，说练太极什么时候要松，什么时候要紧的，其实还没闹明白太极到底是咋回事呢。

缠丝，抽丝等等，都是劲的运用方法，所以叫缠丝劲，抽丝劲。没有形成柔中之刚的这种基本的劲，根本就谈不上缠丝，抽丝的事，现在人都把这些当方法练了，所以谬之千里了。

现在练太极，基本上没有层次概念，一上来就把所有的太极拳论述都搬上来让人做，什么掤劲不丢，什么掤捋挤按，什么气沉丹田，这些东西如果没到懂劲的阶段，你怎么可能有啊。

沉与松

“沉”，是松到一定程度才产生的结果，不是身体外形的下坠，所以，我们讲了几年的课，基本上没讲过什么是沉，因为没松到一定程度，根本就谈不上沉的事情。

先气沉丹田，而后才能呼吸至踵，最后才能知道原来人的内能量是完全可以像水里的石头一样，是沉到脚下的，是沿着自己的身体内部沉下去的，而且不上来了，这就是松到一定程度身体内才会出来的效果，真正的上虚下实了，你自己也就真的成了个不到翁了。

没有5年左右真正放松的修炼，根本就别谈沉的事。

身体都还僵聚未散的时候，内能量根本就动不了，更别说下沉了。

现在人练的都是坠身体的重量，根本不是内里的松沉，除了压坏关节，没别的作用了。

所以，大家以后教别人太极拳的时候，千万别去教什么“松沉”，要毁人身体的。

(会员:内气、内能量的沉降，像容器里边的水，是沉到下边的。但上秤称，体重还是那些。)

一个不到翁，你把底朝上放着称，和把底朝下放着称，重量会变吗？但状态已经完全不一样了。

我们这几年只讲了沉肩，把肩部里面的东西松沉下去，如果肩都松沉不了，下面的其他地方就不用想了，因为相比之下，肩部是较容易松沉的。

碾地转脚，是为了调整保护这条腿不拧出力量，现在都在自己瞎拧着玩，而且谁拧的越大还觉得越有功夫，无语！

(会员:做完六式就能感觉到脚特别沉重，脚像从泥里往外拔的感觉。)

那就错了，坠体重了！

再说虚实

重心坐着的那条腿是虚的！

这一点大家现在还鉴别不了，哪里重，哪里虚！

这就是太极拳和其他拳最大的区别，你看到的实，其实是虚，你看到的虚，其实是实，实像虚性，虚像实性，实中有虚，虚中有实，所以才会有人不知我，我独知人。

说'合'

大家先把'外三合'搞清楚，你的拳就会有很大的提高。

至于内三合，外不松通到一定程度，内是动不起来的，内不能动，我们就根本不可能真正的认识“内”，都不认识它，谈什么合啊？

所以，内三合，是真正分清了内外之后的事情，在大家现有的阶段，根本就别去考虑它，不可能有，现在所有的人一练太极就谈什么内三合，都是假的。

刚学完八式的同学们，好好看看了老前辈身体的升降和下肢的屈伸，停过吗？

通过这次实修营，你应该很清楚什么是松下去，什么是跪下去了。外形好像都是往下蹲，实际完全是两回事。

手带腰还是腰带手

(会员提到有太极拳前辈要求'外带内''梢带根'。)

这就是太极拳为什么越来越练不出来的原因。前辈们讲的东西是不分阶段，不分层次。现在把最后的结果当过程来教了。

一开始就手带腰，你就死定了。

陈鑫说的最明白，“练拳时以身带手，耍手时以手带身”。耍手，就是和别人动手。

注意啊，这个问题我觉得挺好。所有的人现在都是动手啊，我们的意识主观全在手上，你要是一开始就是手带腰，手永远是主动的根源。所以以后当人家接触你的手，你就是一主动马上所有的'顶'都来了，说随人、舍己从人，你根本做不到。记住，手永远是被动的。慢慢通过腰带手，把腰跟手完全连接起来。这个时候手永远是被动的，但是我要一发动，那我放在腰上。

所以动机在腰，腰为一身运动之枢机，让它一动，轻轻慢慢一动把手全带起来了。慢慢慢慢，只要腰一动，手就起来了，这两者就连上了，但是手是被动的。一旦你这个功能形成了，当跟人接手的时候，舍己从人，手跟腰都是不动的。怎么动？人家把我这个手推动了。所以说还是被动的。手已经变成被动了，当人家推动我手的时候，由于我的手跟腰已经形成了这样的连接关系，你动我手一点儿等于我动腰了，这个时候才是手带腰啊，但也不是手带腰，是别人带着我腰走。但是为什么叫舍己从人，从人仍由己？启动是别人，启动之后人往哪儿走，那就是我说了算了。

所以这个时候要把人往哪儿打，往哪儿引，又是腰带手了。在启动的时候，是别人通过我的手带动了我的腰，一旦把我的腰带动了，向左转向右转了，这是你带动的，接下来继续让你往哪边走，那就是我的腰带着这个手，然后带着你走了。所以它是一个阶段，一个阶段，一个阶段，但是千万不要说是手带腰。在练的时候你就手带腰，那你永远会把这个手变成主动，主动意识。

所以我们的前辈经常讲，说你练太极拳，要把手练没了，把手和脚都练到腰上了，你就练对了。

通过我这样讲，大家就理解了陈鑫的一句话，练拳时是以身带手，说的身，中间儿。腰脊为一身之枢机，行拳时你自己要动，那就是根节带梢节动。以后推手时根节梢节都不动，让别人把梢节碰动，启动我的身子。所以要耍手时以手带身啊，反过来了。

大家看了很多文章，一会儿有的是这么说，一会儿是那个那么说，到底谁对？以前我说过了，其实我们前辈说的东西都对。但是他说的什么阶段你不知道。另外我们前辈对太极拳，到今天为止，没有科学的，细化的，系统的理论和训练方式方法，都是随意说了算，所以太极拳渐渐地就越来越不行，毛病就在这儿。不分阶段，不分层面啊，这样的教学实际上是教不出人的。

现在别想磨杆，要想磨芯，把那个杆忘了。

刚才说的这个模型啊，大家把这个模型记住了，千万不要认为你的手是驴啊(驴拉磨)，认为外人是驴，你的手是驴拴着的那个杆儿，是被驴拉走的啊，然后你的身上是那个磨。把手当驴就坏了。

我为什么现在带着大家学习太极拳的理论，一段儿一段儿去明白东西啊？就是提高我们的鉴别能力。不然把东西往眼前一堆，如果没有基本的鉴别能力的话，你就乱了啊。就像所有人说，包括前辈说太极拳要棚劲不丢，有错吗？没错儿啊。所以现在上来就要求初学者，记住啊，要棚劲不丢。你还没劲儿呢，谈什么棚劲不丢啊？如果上来就要去做到棚劲不丢，这一辈子你的力永远都扔不掉了，永远是个死力。所以棚劲不丢，对于初学者来讲根本就跟你没关系，你就把所有的力全扔掉。但是棚劲不丢说错了吗？没错。跟刚才那个道理一样啊。

体与用

一体，一用，体用兼赅！

体，就是本体;用，就是作用。

太极拳的论述中有的是在讲体，有的是在讲用，如果分不清，就乱了。

练拳，是在练体;推手，是在练用。

都会有相应的理论指导，但不能掺在一块儿不分清楚。这就是现在太极拳的通病。

我之前也乱了20多年，脑袋里都是拳理拳论，但是一锅乱粥，哪个也搞不清楚，20多年白练。

练法，是要练出这个功能，用法，是让这个功能怎么起作用。如果连这个功能的本体都没有，谈什么起作用啊?

这次实修营，你知道什么是开胯了吧，现在你明白了，通过训练慢慢的有了这个功能了，以后它就会起作用了。

等你练出这个功能了，开胯的本体你就有了，当别人推你身上时，你一开胯，他就掉下去了，作用就显现了。这就是体和用的关系。

如果你根本没有开胯这个功能，别人推你时，你只能用腿撑着，我说开胯呀，你根本就没这个功能，人家怎么掉得下去啊，效果当然不会有了。

所以，练拳，就是在练功，练功能，练本体，本体有了，才可以去推手练作用了。所以前辈说，练拳千万别去想打人，因为打人是用，你练体还没练出来呢，谈什么用啊。

这些体练出来了，养生的效果也就都产生了。

现在的太极推手为什么没有太极的效果，就是我们根本就没练该练的东西，本体都没有。

这次你知道了，自己的身体有多少地方是死的，是堵的，是僵硬不听话的，这么多的功能都不健全，身体当然会有问题。

看推手视频

推手的，都错在了一个大概念上！玩都行，打起来都不行。都是一接手就是“我要干嘛”，我要用意，我要转哪，我要打哪，我要躲哪。好好看看李经悟，这才是真正的推手。但要看得懂李经悟的推手不容易。

现在练推手的，一接手脑子就不对，所以永远练不出太极的东西。前辈说，真想练出太极功夫，千万别去想打人，为什么？只要有想打人的念头，脑子里马上就会有“我要干什么”，而真正的太极要的是我什么都不许干，脑子里是“他要干什么”，长此以往，他要干什么一接手你就都知道了，人不知我，我独知人！

所以，去年我们教推手的时候总是强调，千万别去改变人家，不许在人家推你的时候去改变人家的力点，改变人家的方向，改变人家的路线，让人家舒舒服服的把他要干的事干完，把他要用的劲用完，把他想打的地方打透。

看看上面那些(视频)，都是在讲怎么改变和抑制别人，所以，太极拳让你练松，练空，练通透，练不用力，有了这些，你才会有让人家在你的身上把事干完的资本。

上面的那些用的都是方法技巧，说着好像挺有道理，真不让手的动起来马上就完蛋了，你有技巧别人就会做出相应的反应，同样会抵抗住你的技巧。

李经悟用的是接触点的虚实变化，而且变化的极快，沾上的人根本不知所措了，这才是真正太极拳的技击核心内容。有人也想学，但根本就没搞明白虚实转换到底是咋回事，所以就学成妖术了。