老子:静水流深;庄子:大美不言! 老子说:“静水流深。水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》) 智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。 智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的。古人用“静水流深”来形容这种状态。 向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果声音微弱,说明水深。这就是“静水流深”的道理。 有人问珠慧海禅师:“你还用功修行吗?” 禅师答道:“我还用功修行。” 又问:“怎么修啊?” 禅师说:“飢来吃饭,困来眠。” 这个人觉得很奇怪,说道:“人人都这样啊!为什么别人不是修行,而你是在修行呢?” 禅师说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正在吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。” 我们希望用感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。 最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。 明朝诗人王阳明有诗云:“饭来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不知,却从身外觅神仙”。 这是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中。我们无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。 “静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛。 人的生命就像一条大河,时而宁静,时而奔腾。但真正的深水,从来都是静静地流淌。为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自有万千丘壑。 庄子说:“大美不言” ”天地有大美而不言“。 天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。 我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的结果。别的动物,也有眼睛,甚至比人眼还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏美丽。 一个孩子站在花朵的面前,他会体会到许多生命的道理。观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;花开时刻,他懂得珍惜;花凋谢了,他领悟到这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。 天地有大美而不言,只有”静水流深“的心灵才能真正看见。 高山不语,自是巍峨;蓝天不语,自是广博;雁过长空,影沉寒冰,,,,。岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。 山水有魂,草木有韵,天地有大美。静水流深,智者无言,心中有日月。
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