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千古奇书《道德经》:一个人最大的问题就是不知道自己有问题

 秋琰 2020-04-08

一个人永远意识不到自身出现的问题,不管他的心中存在什么样的缺点,都无法认知,所以,一个人最大的问题就是不知道自己有问题

心狠的人不知道自己恶毒,贪心的人感受不到自己的欲望深渊,深陷其中还自鸣得意,最后被无底的深渊埋没。

所以《道德经》中有一句思想,叫:故知足不辱,知足不殆,可以长久

一个人只有知道满足才不会受到侮辱,知道随时适可而止,防止执念过深,才能保得自己平安。

追求“物欲”没有错,因为物质是生活幸福的前提,但是过度深陷于其中,不知道知足,不知道停止就是自己的问题。

前段时间很厉害的一个大佬,在人生巅峰的时候选择退休,很多人还有一些不理解,其实这没什么想不通的,一个人知道“进”是智慧,知道“退”才符合大道

以自己的适当隐退,避免物极必反,这是一种智慧。

永远不要把所有的精神全部寄托在物质层面,物质只是人生的某一个支点,并不是全部的基石,当你不能不明白这样一个问题,一味的把自己的心思放在名利之上,那么就会被名利左右,这样的执念过深,给自己带来的必定是糟糕的结局。

就是这样一个赤裸裸的受贿,把官位当产品竞价拍卖,最后让和珅坠入万劫不复的深渊。

当和珅的靠山乾隆离世之后,新皇帝嘉庆开始整治和珅,查到和珅的家里,原来比国库还多,最后赐死了和珅。

人为财死,鸟为食亡。

这一句话并没有错,也淋漓尽致的体现出了人性,但是所有的过度,都会让自己人生越加被动。

因为你太过于重视外物的得失变化,就会对你的人生产生影响,正所谓“宠辱若惊,贵大患若身”。

把外在宠辱得失看的比自身更加重要,然而人生外物又岂能一生常伴于你的身边。

我们主观能够主导的层面是自己拥有的欲望,但是我们不能主导的却是外物的变化得失。

人生三穷三富过到老,中途必然会出现变化,如果你把外物看得非常重要的时候,那么外物的得失变化对于你来说,就是迎头而来的沉重打击,更不能做到坦然顺应。

过度执念的富贵名利出现变化之后,对于自己是一个无法承受的灾难,所以越是执念越是痛苦。

足,一切能够顺应自然,而不是过分的贪求,因为你所贪求的,并没有你想的那么有意义,反而会给人生带来灾祸。

文|国学书舍

看了这一篇章的智慧,您有什么不一样的感悟呢?

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