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作家残雪获得了2019年诺贝尔文学奖提名，国内一干媒体的跟进报道中，无一例外地援引了诺贝尔奖评委的评价，称赞她是“中国卡夫卡”。 第一次知道卡夫卡是因为鲁迅，因为鲁迅当年也被誉为“中国卡夫卡”。不知道鲁迅是什么感受，但是从他对诺贝尔奖不以为然的态度猜测，他应该会很恶心。 卡夫卡被称为西方现代主义文学的先驱，据说他的作品写出了所有人面临的迷茫和困境。受水平限制，咬牙看完他的《变形记》，却什么也没能理解出来，还是觉得鲁迅的《彷徨》《呐喊》《狂人日记》对人性的揭露、对社会的认知更为深刻。鲁迅对于中国的贡献相比卡夫卡对于西方的贡献，说高出了一个量级可能夸张，但是说高一点点应该不算骄傲。但是没有办法，卡夫卡是世界的，而鲁迅只能是中国的。 2019年还有一件事，就是国庆节上映的电影《中国机长》得到了一致好评。 《中国机长》取材于真实事件。2018年5月14日7时20分，四川航空3U8633航班驾驶舱右侧玻璃突然破裂，机长刘传健在自动化设备失灵的情况下，手动操纵，于7时40分成功备降成都双流机场，挽救了119位乘客和9名机组人员的生命安全。 英国的路透社将此次事件称作“中国版”英国航空5390号班机事件。1990年6月10日，英国航空5390号班机驾驶室的一块挡风玻璃突然飞脱，后来凭着副机师的努力安全降落在南安普敦。 国内媒体则将这次事件称作中国版的《萨利机长》。电影《萨利机长》也取材于真实事件。2009年1月15日，全美航空1549号班机遭黑雁撞击失去动力，机长萨利在哈德逊河河面迫降成功。 诺奖提名和川航事件，这两件事毫不相干，但是国内媒体的报道却暴露出了共同的问题，就是如何理解文化自信。 缺乏文化自信并不可怕，因为我们可以通过大量的事实，激发出民众的自信心。可怕的是不理解什么是文化自信，自以为是地以为坚持了自信，却因为自己的浅见，无意之间给文化造成了损失，贻笑大方。鲁迅是“中国卡夫卡”，七夕是“中国情人节”，《梁祝》是“东方罗密欧与朱丽叶”，上海是“东方曼哈顿”，如此等等。 晚清的李鸿章被当时的媒体称为“东方俾斯麦”，李鸿章本人也颇为得意。俾斯麦闻此却评论说：“我不知道李鸿章是不是东方俾斯麦，但没有人会说我是西方李鸿章。”1896年两人会晤，李鸿章喋喋不休“灭长毛剿捻军”的战功，铁血宰相一句“我欧人以能敌异种者为功，自残同种以保一姓，欧人所不贵也”让其颜面尽失。如果说李鸿章的沾沾自喜是因为时局所限，那现代的我们，就大可不必再借助外来名声抬高自己。 这一点，东方邻居做的就很好。日本平安时代女作家紫式部在1001年至1008年间创作的《源氏物语》，一度被中国学者赞誉为“日本《红楼梦》”，日本人为此抗议不断，认为产生于1791年的《红楼梦》，根本没有资格与早其700多年出版的作品相提并论。最终他们的坚持得到了收益，按照现在的主流说法，《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，是“长篇小说之母”。 看过川航事迹后，最大收获就是下载了《萨利机长》。看了《中国机长》，震撼于中国机长优异的身体素质、坚强的心理素质、高超的业务素质和果断的应急能力，自豪感也随之而来。这样的宣传才是表达中国机长职业精神的正确方式，先前所有借助于外来包装的宣传都是画蛇添足。 |
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