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转自：杜老倌侠客居的博客 笔者曾写过两篇拙作，一篇是《三道茶里品人生》，另一篇则是《品茶》。前一篇文章说的是云南少数民族白族人是如何去品茶的，并从中获得了一点点人生方面的感悟，感受到人的一生既有甘苦又有香甜；后一篇文章说的是茶的起源、种类、品茶方式、茶文化等等…… 茶的故乡在中国，中国人在饮茶的时候讲究一个“品”字之外，还讲究“茶的种类”、“茶文化”、“茶艺”……我们国家的邻国日本对于饮茶同样也是比较讲究的，日本人的“茶”是从中国引进的，并融入了自身文化特点，还发明了“茶道”，把茶发扬了光大！ 都说世人好品茶，适度的品茶有益身心的健康，在品茶的时候，无论你我怎样讲究“茶的历史”是如何地源远流长、“茶文化”有多么地博大精深、“茶艺”与“茶道”亦是多么地纷繁复杂；更无论品茶的人获得了多少人生感悟；品茶的人往往都把一个极为重要的要素给忽视了，这也是品茶的关键，那就是在品茶的时候，离不开两个动作，“拿起”和“放下”，这才算是在品茶，亦是品茶的实质！ 当你我真正地领悟了一些东西与品茶的实质之后，一切都将变得那么的简简单单。拿起之后再放下，一次又一次，如此循环往复。人生旅程也好，万事万物也罢，从表象上看起来，是多么地纷繁复杂啊，实则又何尝不是如此地简简单单？！又何尝不可以归为简简单单？！在大多数时间里，只要能做到一切皆“随缘”、“顺其自然”、“无欲”就好了，把什么都看得淡一些、轻一些，无欲则刚，人到无欲品自高，这并不是要求品茶的人一点欲望都没有或放弃欲望，而是尽量要减少对欲望的渴求，因为欲望如同“欲壑”，欲壑是难填的！ 茶叶被沸水滋润与洗礼的一瞬之间，有的茶叶迅速地沉到了水底；有的茶叶漂浮在水面上；还有的茶叶沉下去之后又浮了上来，浮上来之后又沉了下去，一次又一次，反反复复，待到茶叶的茎叶全部舒展开来以后，它才全部降至水底，你我的人生和茶何其相像啊？！ 被沸水滋润与洗礼后的茶叶，只会呈现出两种姿态来：一浮、一沉；品茶的人同样是逃不过两种姿态：拿起和放下。只有在一浮一沉的时候，茶叶的清香才能被孕育、释放出来；一拿一放间，方可彰显出品茶人的风采与品行；也只有品茶的人真的懂得了一浮一沉、一拿一放的最佳时机时，才算是真正的学会与领悟了茶艺与茶道。茶即人生，人生如茶。所以为人也应该像茶叶那样，浮时泰然处之，沉时坦然面对，要拿得起，更要放得下。不必在意是否芳香四溢；更不必在乎某些得与失，得既失，失即得；待品罢茶，茶尽具净之后，自然会有人记得你曾经的风采与品行，更会记得你是如何地芳香四溢！ 与其说是在品茶，倒不如说是在品百味人生。世界也有可能因一杯茶的缘故，因而变得安安静静，此时所有的喧闹、浮华、好坏、富贵、贫贱……都归入了寂静，又像落潮时的潮水那样迅速退去！ 笔者曾在上海教育电视台看过《中国茶道》的系列纪录片，在其中的一集中，有一位大德高僧这样说道：“品茶，不过就是忙里偷闲，苦中作乐罢了，不单单是芸芸众生喜好品茶，我们出家人也同样喜好品茶哦，亦对茶叶情有独钟。”他又补充说道：“品茶就是把水煮沸之后沏茶，懂不懂茶、茶叶的好坏与否并不是最重要的，能品到一杯适合自己的茶、有利于自身身心健康的茶，才算是上好的茶！” 拿起容易放下则难，身处人世间的你和我，在绝大多数时，只能做到拿起，而无法完全去做到放下。人世间本身就是一个大熔炉，而且还纷繁复杂、纷纷扰扰，你我亦有时时刻刻被引诱与诱惑的危险。即便你我没有被别人引诱与诱惑，面对五光十色、色彩斑斓的世界，也会因一部分人把持不住，主动参与其间，成为其中的一份子。 每一位品茶之人，在其内心皆会藏有一方静雅的净土，既可以去容雅音与杂音；也可以去纳湖光山水与花鸟鱼虫；还可以去收天地之间浩然之正气与清风两袖；更可以去藏人世间一切的污浊邪气与混沌蒙昧……年年月月日日都可以如此，故要去时刻保持着一颗清醒的头脑，不扣问凡尘，静心享乐其间，享受独有的一份宁静与欢愉！ 一轮皓月当空挂，将尘世间所有的喧闹、浮华、好坏、富贵、贫贱……都泡成一壶芳香四溢的茶，任凭芳香慢慢地散去，汤色一点点的由浓稠转为清淡，再去细细地去品味，琢磨并读懂什么是茶韵？！如何去品茶、品一壶好茶？！当你我用心去品鉴的时候，此时茶叶所释放出来的魅力、芳香与味道，必然是会有所不同的。正所谓茶之道，茶知道；不但是茶知道，同样也是人知道、人之道哦。品一壶茶，就好像自己是在坚守一方净土、存一眸恬淡，因为内心的丰富与知识的宽广，所以不会变的蒙昧；因为懂得怜悯与珍惜，所以心怀慈悲；因为知道进退与得失的最佳时机，所以为人处事变得从容不迫…… 愿每一位品茶之人，在纷纷扰扰、尔虞我诈、追名逐利的尘世间不会迷失自我，端一炉、一壶、一杯，陶醉在芳香四溢的茶中！ 杜老倌侠客居（陆伟）写于2013年12月07日星期六下午 |
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