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古瓷器底部“五观”辨真假

 流深shi 2020-04-09

鉴定瓷器的新老,一般采用“五观”,其中,看瓷器底部,是关键中的关键,因为,瓷器的胎土是无法改变的,什么年代就是什么样的胎土。在就是看瓷器底部,看制做工艺,也就是制做方法,年代的不同,其制造的方法也是不同的。

古瓷器底部“五观”辨真假

小小的底足能反应瓷器的重要特征,抓住这些特征综合分析,较易找到感觉,避开假货,发现真品。下面简单介绍几种底足特征,希望对初学者有所帮助.陶瓷鉴定,不外乎看器型、辨胎釉、论纹饰,了解历史背景等途径,但对于现在的高仿品来说,这些特征目前都能基本达到。对初学者来说心中着急,却不知从何着手。

古瓷器底部“五观”辨真假

比如,底足中的“乳突”、“旋痕”(包括田螺纹及切削纹)、“跳刀痕”、“棕眼”、“火石红”(窑红)、“垫烧痕”、“湖米底”、“敲底”、“沾窑砂”等都是古瓷所留下的明显的年代痕迹。

“乳突”为底足中心隆起如乳房突起。元代“乳突”明显,明早期“乳突”也较大,洪武中期渐小,永乐、宣德有细小“乳突”,虽然成化弘治、正德“乳突”较少见,但到嘉靖万历时又出现,一直到崇祯才消失,这就是说“乳突”是明及明前古瓷的特征之一。

古瓷器底部“五观”辨真假

元底部乳丁

“旋痕”包括“跳刀痕”,在明末清初较为明显,而明初时底足外壁往往有重刀斜削痕;宋时底足内壁也有旋转半圈的刀削痕,致使中间隆起一脊梁。而在明正德时底足处往往有放射状的田螺纹。“棕眼”(针鼻孔),康熙时底釉处往往出现大小不一的“棕眼”,疏密不均,但无论大小都能从“棕眼”中清晰地看到胎体。而光绪民国及现在仿康熙的作品“棕眼”较浅,从“棕眼”里一般看不到胎体。

古瓷器底部“五观”辨真假

元挖底旋

古瓷器底部“五观”辨真假

明跳刀乳丁

“火石红”(窑红),明前由于胎土中含铁量高,加温时露胎处氧化成砖红,甚至羊肝色。明时已较淡,但明宣德时还常见火石红斑。直到清早期仍可见到火石红。

“湖米底”,见于明与明前砂底大盘,由于胎中含铁量高,烧后高温下要通风冷却,吹风的砂底处氧化成米饭烧焦似的片片的痕迹。

古瓷器底部“五观”辨真假

明垫沙糊米底

“敲底”,见于道光时钧红,由于其釉肥厚,流到底足处烧后与所垫物粘连在一起。为使其分开,只好人工敲开,造成底足如狗咬一般。但尽管如此,由于年代较长,所敲处一般胎色变深,且手感平滑。

古瓷器底部“五观”辨真假

陶瓷“敲底”

“沾窑砂”,由于过去特定的烧窑工艺,往往盘碗底足沾有较粗的窑砂,如磁州窑碗底足就沾有较粗的窑砂,明清时不少盘碗等瓷器足内也沾有窑砂。

古瓷器底部“五观”辨真假

明粘沙

下面我们了解一下唐代及唐代之前的瓷器、陶瓷底部是什么样的,如图:

古瓷器底部“五观”辨真假

也就是说:唐代及唐代以前的陶瓷基本上都是平底,有麻纱底,线割底,现代仿制品,是没有这种特征的。

唐代陶瓷底部,如图:

古瓷器底部“五观”辨真假

宋代瓷器的底部,宋代“五大名窑”的瓷器基本上都是底使釉了,其他窑如:龙泉窑、越窑、等等瓷器的底,基本上都是使釉,而北方窑、地方窑的瓷器,基本上底不使釉,如越窑瓷器的底:

古瓷器底部“五观”辨真假

元代瓷器的底足,上面介绍的窑口外,我们主要来研究元代景德镇瓷器的底足,从我们发现的元代景德镇瓷器,基本上都是出口瓷器,在国内,大多使用的是地方窑瓷器,总之,元代瓷器的底足工艺基本上是一致的,采用的是挖底,修足,不上釉。

古瓷器底部“五观”辨真假

从上图我们可以看出,元代瓷器的底部工艺,是必须具备图片中的特征的。

从明代宣德开始,到民国时期,瓷器的底足基本上都是接底,就是说:将胎泥制成带,接到瓷器底上,如图片:

古瓷器底部“五观”辨真假

明代洪武时期的瓷器底部与元代瓷器的底部,基本是一致的,到了永乐时期,瓷器的底部发生了变化,出现了鸡心底,也有一些玉碧底,由于这阶段就几十年,存世不是很多,所以,藏品的价值也是非常高的。如图片:

古瓷器底部“五观”辨真假

现代仿古瓷器:一,底部工艺是达不到古代瓷器底部工艺的要求,其二,胎土是无法仿古的。鉴定瓷器的真假、新老,我的体会:从瓷器底足完全可以鉴定出真假、新老的。下面,我们看看现代仿古瓷器底足的几种表现:一:注模灌浆,凡是这种底部,肯定是现代仿品。如图:

古瓷器底部“五观”辨真假

二:做旧。如图;

古瓷器底部“五观”辨真假

三:臆造

古瓷器底部“五观”辨真假

看多了,听别人的多了,见到的东西也多了,你就知道了,真真假假,只要自己去认真学习,研究,那么就是:天下无难事只怕有心人!收藏,出售古瓷器需谨慎,慎行。

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