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*转自杭州文史 沈括（1032—1096），字存中，北宋钱塘（今浙江杭州）人。世居杭州西溪。英国近代科技史专家李约瑟教授称他是“中国整部科学史中最卓越的人物”。他的代表作是《梦溪笔谈》（以下简称《笔谈》）。沈括学问渊博，但在历史上他的“学术专业”被划入文学一类，即以文学著称于世。 他的文学成就，首先表现在他的许多作品中。他擅写感动人的文章，创作优美的诗篇。据记载，沈括的文集《长兴集》原有41卷，失阙22卷，现存不及原集的一半。现经我多年搜集、整理编入《沈括全集》共有文183篇，诗词歌赋65首，总248篇（首）。这个新编32卷本《长兴集》，包括以往所有版本收录的全部内容，是宋本散佚之后，迄今为止最完备的《长兴集》。其中大多数是很有文学价值的好作品。这些诗文内容充实，意义超卓，文笔简练。或状物写景，叙事抒情，寄语怀人，写得栩栩如生；或针对时弊，分析入微，雄辩说理，明快清晰，均具较强的感染力。《长兴集》的诗文内容充分表现沈括的文学成就。 ▎《长兴集》书影 除《长兴集》外，就文学角度而言，《笔谈》可说是一部题材广泛，意境新颖，很有特色的散文集。李约瑟教授把《笔谈》（包括《补笔谈》和《续笔谈》，以下通称《笔谈》）按大类作了一个分析表，属于人文学科五大类有177条。此表虽尚未能完全反映沈括在人文学科方面的成就，但却能给人一个概括的印象。其中属于文学艺术的有70条。笔者据《笔谈》原文重新查核统计，除音乐、绘画等艺术类外，有关诗文的记述有41条，充分说明沈括在文学上有高深的造诣和卓越的见解。同时，从上述《长兴集》和《笔谈》中可看到，沈括对先秦诸子、《诗经》、《楚辞》、汉魏文学、唐宋文艺（尤其是唐宋诗词）等，都很有研究，多所创获。 沈括在《笔谈》中对文学的记述是多方面的，显示出他的才华和创意。 例如，对北宋诗文革新的记述。如众所知，宋代文学在封建政治、经济、文化高度发展的基础上出现了繁荣局面。这繁荣肇端于北宋的诗文革新，即新古文运动。《笔谈》卷十四第257条所记北宋前期穆修、张景等人继承和发展柳开、王禹偁等人的改革主张，继起反对以“西昆”体为代表的形式主义文风，主张写作唐代韩愈、柳宗元等人所提倡的古文，倡导新古文运动的一个侧面。沈括通过“黄犬奔马”的传闻故事，从发展上着眼，既指出骈文转变为平文初期“语出拙涩”，又称其“当时已谓之工”，客观、全面，更近于情理。并且，沈括所记故事反映了当时改革文风的先驱者积极从事古文研究和创作实践。鲁迅先生在《做文章》这篇著名杂文中认为，记载这个故事，“较明白稳当的还是沈括的毫不经意的文章：‘有奔马，践一犬。’”鲁迅的所谓“毫不经意”即不“做作”，也可说就是北宋诗文革新者所主张的写作要平易自然，去浮艳之风。从这个意义上说，沈括这条记述既是对前人成就的评价，也是他本人对于诗文革新的见解和实践的记录。 ▎《梦溪笔谈》书影 又如关于诗歌的记述。我国诗歌源远流长，每个时代各有其时代的风貌，与每个时代的社会经济状况、政治形势密切联系，与当时流行的音乐曲调也有密切关系。《笔谈》卷五第95条所讲古诗协律，诗外和声（即所谓曲），是沈括从乐律的角度来记述他对诗歌的新见解。宋代，诗歌在情的方面虽不如唐诗，但为避开典雅华丽的雕镂而走向散文化的浅显明白，为去掉美人香草之思而入于各种议论的发挥，则是宋诗的一种解放和发展，一个特色。这是人们公认的。沈括对当时的新古文运动是赞同的，但他又比较重视诗歌的表现形式和音律情韵。他批评唐代大作家韩愈说：“退之诗，押韵之文耳，虽健美富赡，然终不是诗。”沈括不仅把诗歌与音乐联系在一起研究，而且把诗与画联系起来。《笔谈》卷十七第280条论“书画之妙”，他引欧阳修的《盘车图》诗：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”这寄寓着自己的见解，主张诗如画，皆以意会为妙。他在《江州揽秀亭记》中论“诗生于言之不足”，表现思想情感“有待于诗”等看法很有见地，可谓达到论诗的妙处。 再如，有关诗文佳句的记录。诗文如何锻炼极工，传情达意是大有讲究的。沈括勤奋好学，博览群书，见闻极广，多有记述。《笔谈》卷十四第259条、260条，卷十五第267条、268条，《续笔谈》第608条，都记载了许多诗文佳句。尽管其中有的稍有出入，有的或得于传闻，但其中寄寓着沈括本人的见解，无论如何，这对于文学史来说是可贵的研究资料，亦是沈括的文学贡献之一。 沈括的文学成就，不止于对诗文的记述和评论，更重要表现在他的诗文作品中。对诗词歌赋，他运用自如，各尽其妙。他的诗作虽传世不多，但也有流传千古的名篇。原残存的十九卷本《长兴集》没有一首诗，清康熙年间吴允嘉补编时，第一卷所补“骚赋、歌诗”32首。我从宋《方舆胜览》《锦绣万花谷》和明《永乐大典》等典籍辑录所得共65首（包括上述32首在内）。他的作品，无论是即景抒怀，叙事怀古；或是倾诉不平，沉郁悲壮；或是昂扬高歌，开阔雄健；或是描绘自然，清新闲适，多半是诗意独特，饶有情趣的名篇，显示出他的文学修养和创作艺术上的锤炼功夫。 例如，《笔谈》卷五第90条记载： 边兵每得胜回，则连队抗声凯歌，乃古之遗音也。凯歌词甚多，皆市井鄙俚之语。余在鄜延时，制数十曲，令士卒歌之。今粗记得数篇。 其一 先取山西十二州，别分子将打衙头。 回看秦塞低如马，渐见黄河直北流。 其二 天威卷地过黄河，万里羌人尽汉歌。 莫堰横山倒流水，从教西去作恩波。 其三 马尾胡琴随汉车，曲声犹自怨单于。 弯弓莫射云中雁，归雁如今不寄书。 其四 旗队浑如锦绣堆，银装背嵬打回回。 先教净扫安西路，待向河源饮马来。 其五 灵武西凉不用围，蕃家总待纳王师。 城中半是关西种，犹有当时轧吃儿。 这些歌词，抒发了沈括的宏伟抱负，深情而壮丽，开阔而又雄健，表现了强烈的爱国思想。它激励宋军的雄伟情怀，大振军威。它像战斗的号角，鼓舞着人们奋勇向前的信心和勇气。歌词优美，可唱可诵，气势非凡，正体现了诗以言志的本意。 |
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