文/民生周刊
俗话说：“从来养志方为孝，自古倾家不在钱。”一个家的兴旺与衰败，从来不在财富的多少，而在治家之道，持家之法。
持家正，治家严，则传承永在，经久不衰。反之，若持家无方，挥霍无度，则家中必有灾殃。
败家之祸，淫与赌
“色是削骨钢刀，赌是万恶之源”。人若沾染上淫和赌，不仅毁了自己，还会毁掉整个家庭。
余华小说《活着》中的徐富贵，便是如此。
富贵从小到大，生活优渥，衣食无忧，父母年迈后，更是将祖上家业交给了他。然而，出生富贵的他却是个地道的“败家子”，从小到大干尽了荒唐事，嫖娼，赌博，迷上了花天酒地的日子，后来被人设下赌局骗光家产。
就是因为赌和嫖，一个阔少爷就这样变成了一个穷光蛋，更是把好好的一个家，弄得家破人亡。
林则徐曾写下“十无益”，其中一句便是“淫恶肆欲，阴骘无益”。生而为人皆有欲望，这本无可厚非。可过度贪色，放纵欲望，不仅损害身体，还会腐蚀精神，消磨意志。
《古今贤文》所谓“万恶淫为首”是有大道理在的。只因淫，既是最伤身的行为，也是最败德的行为。人这辈子，最大的败相和下流相，就是纵欲。
“阴骘无益”，阴骘就是积阴德。一个纵欲无度之人，跟积阴德是半点关系也没有的。如何才是真正的积阴德？节制自己，修养德性。
赌更是让人走上不归路，它迎合了人们不劳而获的投机与侥幸取胜的心理。“心如欲壑，后土难填”，人一旦被欲望所控制，多少东西都填不满。
人生在世，唯有用德行来抵御情欲，用理性来克制贪念，树立正确的三观，才能过好一生。
治家之道，在于勤
“福”生于勤俭。李鸿章说：“勤俭二字，能定人之恒久。”
一个家庭长久的福气，是从勤劳、节俭两处积累得来的。勤能开源、俭可节流。福报就从中滋养，进而使整个家庭长享富贵安乐。
曾国藩说：“欲为先人留遗泽、为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法。”
曾国藩幼时与父一起学习，早起晚睡，勤学不缀。《曾国藩传》一书中讲到，他靠“勤”熬出了渊博的知识，也磨炼了坚韧的意志。
功成名就之后，曾国藩依旧以“勤”为先，不光自己身体力行，还让家人也恪守遵循。他坚持给家人写信，为他们批改文章，并讲述自己的处世之道。
在曾国藩的影响下，曾家儿男全都半耕半读，出行不许坐轿，在家不许叫人添茶倒水，甚至砍柴种菜这种事都要亲力亲为，不存半点官家习气。女眷从嫁入曾家起，亦有长辈教导她们下厨做饭、织布纺纱，亦不因出身富贵就不事劳作。
他的后世更是记“勤”于心，至今八代未出一个败家子。
“凡一家之中，勤字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。”家财万贯，亦会因“懒”而败；身无分文，也可因“勤”而兴。
坐吃山空，不知进取，早晚会一无所有。唯有勤快起来，坚持下去，人才能愈好，家才会愈兴。持家之法，在于俭
“生之有时而用之无度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其蓄积足恃。”生活中有不少人认为，在物质充裕的今天，勤俭的美德已经过时了，其实不然。
只要家中养成了骄奢的恶习，子女都好逸恶劳，就会做出很多荒唐的败家之举，一个不肖子孙胡乱挥霍，就能导致家庭的衰败。唯有保持勤俭，切忌奢华浪费，才能呵护好每一份幸福，才能知足常乐，才能更用心地体会生活本身的美。
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。俭以养德，奢之大恶。节俭自古以来都是高尚的德行，但奢侈往往让人们私欲膨胀，导致大祸。
写下“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗人李绅，自从发迹之后，便生活奢靡，挥霍无度，最终落得个“削绅三官，子孙不得仕”的下场。
由俭入奢易，由奢入俭难。唯有保持节俭的好品德，方能坚守清贫、廉洁自律。
范仲淹幼时丧父，生活清苦，每日划粥断齑。长大后又一心向学，不奢侈浪费。成家立业后，更是以“节俭清廉”为准则，他以道德传家，凭一人品行开百年家风，被后世所敬仰。
“钱财莫轻，勤苦得来；奢华莫学，自取贫穷”，勤俭节约，是一个家庭至关重要的家风。
“倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭”。一个家庭不管有多殷实，都经不起这两种毒害。
家正，人才不斜。避淫赌，守勤俭，一个家庭方能兴旺昌盛，福泽后人。
