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正统十四年，时值己巳，帝朱祁镇北狩，郕王朱祁钰承国之危殆，继承大统，改元景泰。以于谦为兵部尚书，大败瓦剌，景泰帝治政清明，焕然为天下更始，扭转了张太皇太后逝世后朱祁镇宠幸的奸宦王振擅权乱政给国家造成的乱象。
至成化十一年十二月，朱见深追封皇叔朱祁钰为皇帝，赐谥号曰“恭仁康定景皇帝”。明清皇帝谥号甚长，但皆有一核心字，是谥号中最重要的一个，而朱祁钰谥号的核心字就是“景”，故而朱祁钰又称明景帝。 从戾到景，从亲王到皇帝，朱祁钰死后近二十年，明王朝再次承认了他的皇帝身份。在这位传奇皇帝的身上，忠君和忠国的矛盾贯穿始终，相比于一代名臣于谦，朱祁钰面临的一切要复杂的多。 “戾”—明英宗的怨气，不忠君的惩罚
不忏悔过错，不知道顺从的接受，知道错了而不改，朱祁镇用这样一个字总结了弟弟朱祁钰的一生。 谥号是古代给一个人一生的盖棺定论，但是只要是不带任何偏见的人都能看出来，这个谥号是不客观的。但是如果站在朱祁镇的角度，这个谥号似乎又没什么错，这个谥号不是大明朝给朱祁钰的，是朱祁镇给朱祁钰的。是朱祁镇怨气的爆发，是他对弟弟不忠君的惩罚。 那么，朱祁钰到底犯了什么错，为什么还知错不改呢？ 很多人认为，在朱祁镇的七年太上皇岁月中，景泰帝朱祁钰必定虐待了朱祁镇，所谓衣食无周、门锁灌铅的故事可谓广为人知。可是朱祁镇在南宫期间，与数个不同的妃嫔至少生下了六个儿女。而且在景泰年间，朱祁镇的儿女都是依礼加封，如景泰三年，皇次子朱见清被封为荣王，皇四子朱见淳被封为许王，并无苛待和歧视的记录。 从居住环境来分析，朱祁镇所居住的洪庆宫是紫禁城东南方向的一所别苑，又称东苑。是明代修建的四处皇家游乐园之一，它的来历可不一般，洪庆宫是朱棣迁都时专门为皇太孙朱瞻基修建的太孙宫。宣宗践祚后，对洪庆宫大加扩建，各种设施更加齐备，但其设施已经毁于李自成进北京，如今已不可亲见其风采。 从另一处记载中也可侧面应证南宫的各项设施是不差的，那就是嘉靖年间，嘉靖帝欲避世玄修，严嵩迎合朱厚熜推荐了清净的东苑。但嘉靖帝认为东苑是曾祖父朱祁镇曾经困居之地，甚为不喜，故而选择了西苑（现今的中南海）。 严嵩怎么会给嘉靖帝推荐破房子呢？由此可见，南宫绝不像某些影视剧和笔记小说里说的南宫是紫禁城中一所小房子或者冷宫。（现今北京的皇史宬和普渡寺是明代南宫的一小部分） 从各方面来看，朱祁镇被软禁不假，但一应生活还是丰厚的，恰如李世民的父亲唐高祖李渊成为太上皇后的生活，优容而闲适，没别的事情做，只能生孩子了。 那么，朱祁镇对朱祁钰的怨气到底从何而来呢？  西湖三杰之于谦 其实，朱祁镇从骨子认为弟弟朱祁钰和于谦是不忠君的，其真实想法绝不仅仅因为在朱祁镇回返京师后，朱祁钰没有把皇位交还给他。当时的朱祁镇和朱祁钰处在国家舆论的两个极端，一个是宠幸奸佞、损折五十万（实际二十万）大明主力、引得大明朝险些亡国的昏君。一个是任贤用能、坚决抗敌、挽狂澜于既倒，救社稷于危难的明主。即使朱祁钰真的想把国家还给朱祁镇，朝臣都未必同意，更何况刚刚勠力同心、浴血奋战从而打败瓦剌的大明军民。 朱祁镇复位后对他种种作为是不理性的，但是不理性，不代表无理由，朱祁钰真正触犯朱祁镇心中底线的是景泰三年易储事件。  明宣宗孝恭章皇后孙氏 朱祁钰的即位是孙太后与朝臣在危难时刻不得不做出的一个政治妥协，在朱祁镇被瓦剌掳去后，明王朝的两项举措。一个是册立皇长子朱见濬为皇太子，一个是命郕王朱祁钰监国，孙太后与朝臣的争论今已无史可循，但从这个政治安排来看，这是一个妥协的结果。 朱祁镇被掳后，朝中分为两派，一个是支持皇长子朱见深继承大统，一个是支持皇弟朱祁钰为天子。两派的理由都很充分，支持朱见深的理由是因为他是皇帝的长子，如今皇帝蒙尘，他以长子继承帝位，名正言顺。支持朱祁钰的大臣认为，国难当头，若幼主当国，非社稷之福，毕竟朱见濬还只是一个三岁的孩子。 孙太后的心中自然是不希望属于儿子的帝位被朱祁钰夺走，她当然是支持朱见濬即位，那么她可以效仿自己的婆婆张太皇太后临朝摄政。但在国难面前，她既没有那个政治魄力，也没有婆母的政治手腕，一旦国破家亡，那么她和她的儿子就是大明朝的两大罪人，如此一来，她不得不同意朱祁钰登基。 但是孙太后还是为儿子争了一争，那就是在朱祁钰登基前，把孙子朱见濬扶到了太子的位置上。那么即使朱祁钰登基，待他逝世后，即位的依旧是自己的孙子，大明统绪再次回到了儿子一脉。 朱祁镇回归京师后，朱祁钰刻意降低了他的礼节，然后把他困在洪庆宫中。朱祁镇深知，弟弟是不可能把到手的皇位还给他的，但是至少在他心中还有一个“盼头”，那就是已经被册为皇太子的朱见濬。 朱见濬这个皇太子与历史上历朝历代的皇太子的意义有所不同，他的存在象征着叔父朱祁钰不过是个代理皇帝，自己和自己的父亲才是明朝正统的接班人，这无疑让朱祁钰如鲠在喉。 朱祁钰步步为营，在逐渐掌握了朝野内外后，他最终选择了改立儿子朱见济为皇太子，将皇侄朱见濬改封为沂王。 这是土木堡之变后大明朝的又一次政坛地震，朱祁钰打破了当初朝臣与孙太后达成的政治平衡。此时的孙太后虽然不满，但是朱祁钰羽翼已丰，自己在朝堂已经说不上话了，困居洪庆宫的朱祁镇除了心中被背叛的恨，别无他法。 但似乎是造化弄人，就在次年，新任的太子朱见济就离世了，而且直到朱祁钰被逼退位，他再也没有生出儿子。这对佳丽众多，正当盛年的朱祁钰，真不知是天意还是人为。 如此，这在朱祁镇的心中，朱祁钰已经犯下了一个不可饶恕的错误，那知错不改，又从何而来呢？ 景泰八年初，朱祁钰猝然重病，朝野内外复立沂王朱见濬的呼声不断，但不知从何处吹来一阵风，那就是迎立明仁宗朱高炽与诚孝张皇后的嫡三子襄王朱瞻墡的世子朱祁镛为新君。从辈分上，他是朱祁镇和朱祁钰的堂弟，比朱祁钰小一岁，这也成了后来石亨给于谦、王文栽赃的罪名。但是否确有其事，还是一个“莫须有”的罪名，现在已不可探知。 但是在朱祁镇的心中，这无疑又是一层阴影，难道弟弟朱祁钰宁可把皇位从父亲宣宗一脉移出都不愿意交还给自己吗？这可能就是“戾”字所表达的“不悔前过和知过不改”。 朱祁镇给弟弟的这个谥号出自私怨，他认为，自己神圣不可侵犯的皇权受到了朱祁钰的无情践踏。在他的心中，他才是正统皇帝，弟弟不过是个代理皇帝，但弟弟试图改变这一现状的作为，让他感受到了背叛和愤怒，当他重掌大权的那天，自然也就是清算弟弟的时刻。 “景”—中肯的评价，忠于国家的实至名归朱祁钰受到的不公正对待出自于他本人的私心，但这份私心是可以理解的，试问历朝历代那个皇帝的太子不是儿子而是侄子呢？ 朱祁钰对于明朝的贡献是不可磨灭的，这是明眼人都能看出的事实。这个事实，石亨懂得，徐有贞懂得，曹吉祥懂得，朱祁镇也懂得，但是既然发生了夺门之变，唯有装作不懂了。 明英宗离世后，成化皇帝朱见深（天顺元年，由朱见濬改名朱见深）即位。于谦、王文相继被平反，给朱祁钰正名的呼声也越来越高。作为天子的朱见深是事件的亲历者，但他的心中是十分矛盾的。 一方面，叔叔挽救了大明帝国却遭受贬损，另一方面，叔叔曾经废黜自己改立朱见济。试想，若朱见济没有早夭，天子还轮得着他朱见深吗？ 成化皇帝的矛盾心理是可以理解的，但除此之外，朱见深明白，为皇叔平反，就是打了父皇的脸，他倒是捞着了一个美名，千古骂名却留给了父亲，他从内心深处是不想的。 就这样踌躇着，到了成化十一年，此时距离皇叔朱祁钰离世已经过去了十八年，整整过去了一代人的时光，此时的明王朝，想到了一个折中的办法，既全了朱祁镇朱见深父子之义，又为朱祁钰正名。
 明宪宗纯皇帝朱见深画像 成化皇帝这篇诏文，可谓用心良苦，那就是把给叔叔平反说成是明英宗的想法。明英宗或许确实曾经对弟弟感到歉疚，但若真有复其声誉之意，七八年的时间都不够他下一道诏书吗？ 倘若真的临终忏悔，让儿子给弟弟平反，为何朱见深又等了十一年呢？大可猜测，此非英宗之意，是朱见深为了给父亲保留颜面所作的文字工作。 但无论如何，明王朝官方给朱祁钰恢复了名誉，虽礼仪规制未能齐整，但至少给了朱祁钰一个恰如其分的谥号“景”。
相比“戾”，“景”这个谥号的解法不那么容易理解，但仅从历史上同样谥号的汉景帝刘启便可知，这个谥号是一个上谥。 相比起明英宗的谥号“睿”，是要更好的，在明朝的谥法中，“景”与朱高炽的“昭”、朱瞻基的“章”是一个级别的，都属于上谥中最好的几个字，当然，朱棣的“文”属于上谥中的上谥，无可比拟。 朱见深的从善如流促成了朱祁钰的正名，但在皇帝的规制上并没有完全与其他皇帝持平。如：不设庙号，不入太庙，谥号仅五字，而非十七字。 于家，郕王为皇弟，从朱祁镇个人的角度看，弟弟背叛了自己，是一个不折不扣的叛臣，但他以一己之怨，赐以一“戾”字，并非善举。 于国，景泰帝承明之难，以雷霆之威抗拒瓦剌，施仁政，使万民安乐，兴军事，保天下太平，七年天子，革正统弊政，兴大明后二百年之业，功在天下，天下奉以一“景”字为其正名，实至名归。 现代人看来，朱祁镇、朱祁钰甚至是朱祁镛不都是朱元璋的子孙，只要能安民保社稷，谁做皇帝都一样。 但是古代，尤其是皇家，极其重视血统的纯净，由此可见，朱祁钰改立太子，朱祁镇迁怒于朱祁钰易储，本质上都没有错误，只是朱祁镇是最后的胜利者，弟弟朱祁钰的功过皆由其评说。 但好在，后人之后亦有后人，是非功过在于人心，从戾到景，突破了个人恩怨，朱祁钰最终获得了一个相对客观的评价，这深刻证明了一个真理，历史是用民心写成的，只有用民心铸就的历史，才是经得起考验的。 参考文献：《明史》、《明英宗实录》、《明宪宗实录》 |
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