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【原创涨知识】浅谈韩国传统服饰的形成及其特点

 新用户56909953 2020-04-11

                                               

摘要

    有学者称韩国传统服饰为“穿在身上的书本”“背在身上的传说”。韩国传统服饰蕴含着韩国的传统文化,体现着韩民族的历史与风俗习惯,传达了韩国人民的思想意识和精神风貌。它不仅是韩国文化的承载体,而且记载着韩民族起源、迁徙、发展的历史和传说,是时代潮流和地域环境影响下形成的文化标志之一。

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韩国传统服饰的形成

said:

(一)自然环境方面

     韩国位于亚洲大陆的东北部,属温带海洋性气候:四季分明,春、秋季较短,天空晴朗、气候温和宜人;夏季炎热、潮湿多雨;冬季寒冷、干燥多雪。韩国的传统服饰就是为适应四季分明的气候条件而设计制作。韩民族先民多以线麻自织的麻布为衣料,质地粗糙,夏季凉爽但冬季不保暖,随着织布工艺技巧的不断改进,麻布越织越好,加入了棉布等保暖效果较好的布料,形成单衣、夹衣、棉衣,使韩服更加适宜人们的生活需要。夏天,农民在田间劳作,身穿无袖的短褂和短腿的灯笼裤;冬天,樵夫上山打柴身穿肥大的棉袄抵御风寒。韩国的气候冬季室内外温差很大,室外天寒地冻,室内火炕温暖宜人,尤其是脚下特别暖和。男子们白天劳作归来,习惯盘腿坐在火炕上休息,他们穿的裤子叫做“巴基”,裤腿及裤裆肥大,适合盘腿席坐。[1]又由于韩民族生活的环境既有崇山峻岭,又有青山秀水,韩服大多都是大襟袍式,具有款式繁多、精美细腻、轻盈飘逸的美感。

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(二)生产生活方面

    韩民族是农耕民族,其服饰文化与水稻生产的田间劳作息息相关。为了便于农耕生产,男子韩服的裤腿都用带系紧,防止泥水、蚊虫等进入衣内,而且还能防风寒。就女性而言,受到韩民族炕文化的影响,女子需要蹲下来烧柴煮饭,她们穿的长裙叫做“契玛”,袖筒长而窄,裙摆很宽,一边开叉,这样宽大的裙摆相较于紧身裤就方便了许多。为了不使裙子拖地而且方便劳作,女子们会经常把裙的一端从右边提上来掖在系带里。[2]由于韩民族喜穿长裙长裤,于是就形成了一种特有的鞋,叫做船形鞋。其样式像船,前端翘起,呈钩状,用橡胶制成,穿着柔软舒适,男子穿黑色,女子穿彩色,鞋尖向上翘,行走及劳动时翘起的鞋尖可以挡住垂下的裙裾而不至影响行动,是韩民族人民聪明才智的体现。[3]此外,韩民族还是一个能歌善舞的民族,为了使舞者的肩膀和胳膊赋有韵律、美感,女性韩服多以合体的短上衣和宽松的长裙为主要结构,宽松的长裙可以掩饰女性体型上的不足,使体型较矮的人看上去高挑,较瘦的人看上去丰满,增添女性之美。

02

韩国传统服饰的特点

said:

(一)颜色

     每一个民族都有自己喜好的传统颜色。韩民族传统崇尚白色,经常穿着白衣,所以叫做白衣民族或白民。[4]韩国传统服饰以白色为主色调,他们喜爱的白,不是经过漂染的,而是材质本身具有的纯天然白。白色能够衬托肤色,预示美好的缘分,表达纯洁的心灵,传达积极的精神气质。韩民族对于白色的情愫,源于洁白无瑕的心灵和纯朴谦逊的性格,表达了韩民族人民热爱自然、崇尚自然的民族观念。虽然传统韩服多以白色为主要色彩基调,但并非没有色彩上的搭配,绿衣红裳、黄衣红裳、黄衣蓝裳其中隐含了三元色独具的魅力,是色彩协调与搭配的极佳典范,经过长期的岁月已经成为韩国服饰的传统配色。这种对比色摆脱了白色的束缚、选取截然相反的色彩进行组合,配色恰到好处,具有强力的视觉效应。

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(二)线条

     通常认为韩服具有三美,即袖底的优美曲线,白色的半襟裙以及裙子的蓬松形状。在韩国传统服饰审美特性中最耀眼的就属线条之美。传统韩服的基本框架是上衣为襦、下衣为袴的襦袴制。女士韩服的短上衣和长裙,上薄下厚,优雅贤淑。男士韩服一般由一件短衣、长裤和外套组成,宽大蓬松,且配有腰带,美观大方。线条,无论是从基本的剪影,还是到具体的内部结构,都是构成韩国传统服饰的最基本的因素,可分为直线和曲线。所用直自然垂落、舒适惬意;所用曲线自然螺旋,优雅温婉,线条的变化展现出了女性行云流水般的飘逸感。韩服线条的搭配是直线与曲线的协调统一,在男子服饰上,线条以粗、平坦为特点,体现男子豪放的气势美;在女子服饰上,线条以短、精致为特点,装饰华丽,体现女子温婉的柔和美。通过自然和谐的直线与柔和融洽的曲线,我们可以看出韩民族人民端庄而又活泼、娴雅而又达观,具有朝气烂漫的品格。

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(三)配饰

     在韩国传统服饰上装有佩饰才显得完美。佩饰在人们的日常生活中,不仅仅是作为特殊的情感移入,还代表着不同时代人们的审美情趣和个性特点。古时候的韩民族姑娘们将辫子盘在头顶,成年女子则要梳个发髻,并多以簪子作为装饰。今天,这种头饰尽管少见,但穿着韩服的女子仍保留不戴项链的传统,而且也不戴长耳坠,她们的耳坠多是紧贴在耳垂上的,因为只有这样才能和韩服形成一种和谐的美。[5]女人的头饰有辫绳、钗、簪、头插等。少女的辫绳比较宽,成年妇女发髻上的辫绳比较窄,辫绳多用红布或紫布做成。,多以白银制成,颇精巧,有的还在金银、玉石上雕以各种花朵、甚至饰以珠串。头插,是用玉石、金银雕成各种花、鸟,插在头发上,作为装饰。女人常用的是头巾,戴头巾即将半米方形的四角巾对折叠起,从前额围到脑后系上。[6]荷包,是妇女携带香粉或小件珍品的袋子。一般用绸布缝制,上部平面呈方形,串有系绳,绳带末端坠有穗,下部平面呈五角形,上面绣有菊花。布色选择红色、粉红色、青色、绿色、白玉色等多种颜色。斗笠,是韩民族特有的头饰之一,深受老年人的青睐,是一种圆筒型的宽沿帽子。帽檐可以遮阳、遮雨,帽筒略长,罩在头顶上,用两条长长的帽带系在长满胡须的下巴上,显得老年人别有风采。[7]韩国的传统佩饰,使韩服更具有本民族的特色,彰显了韩国的文化韵味,抓住了人们的审美,体现了韩民族鲜明的个性和审美特征。

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(四)类型


     韩国人注重服饰礼仪,韩国传统服饰的种类繁多,新生儿满月要穿周岁服,新婚嫁娶要穿婚礼服,新年拜年要穿节日服,甚至平常日子也要穿生活韩服。传统服饰能鲜明地反映出韩民族区别于另一民族的显著特点,已然成为韩国在不同阶段不同场合显而易见的标识。婚礼服,韩国人把婚姻看作是一生之中至关重要的大事,很多韩国人结婚都选择按传统婚俗礼仪举办婚礼。婚礼上,新娘穿着红裙、黄短衣,上穿圆衫,戴发簪,龙簪上垂着前缀和飘带。新郎穿裤子、短衣、背心、带结,上穿外套,戴纱帽、冠带,穿木靴。生活韩服,韩国人大多都喜爱穿传统民族服饰,但因传统韩服穿戴复杂琐碎,就逐渐出现了追求简约便利风格的生活韩服。生活韩服根据材料的多样性和设计的差异性,缤纷多姿,既保留了传统文化又适合时代的审美追求,成为韩民族一条标志性的“风景线”。[8]韩国的官服分王服、朝服、王妃服,最值得一提的是王妃服,其华丽程度不亚于我国古代的宫廷服装,颜色艳丽、用料讲究,配以宫廷中独有的发髻发饰,庄重华贵,具有仪式感。流传了几百年的韩国传统服饰,已然成为韩民族人民逢年过节的盛装,身着韩服,让人感觉到一种特别的喜庆,而老人、妇女、儿童似乎对于传统韩服更是情有独钟。老人们,存在着怀旧的情结,热衷于宽松、肥大的服装,韩服穿着舒适便利,深得老人们的欢心。女子韩服,上衣有着长且宽大袖子的短袄,前襟配着两条打有蝴蝶结的长长丝带,领口敞开,有时还绣上花瓣,美观大方,下身则是一件高腰的曳地长裙,内着衬裙,端庄得体,具有一定的审美价值。韩国传统的儿童服饰基本上与大人的相同,只是面料柔软,颜色多样。童装中最好看的是彩袖袄。用红、黄、蓝、绿等横条色布或绸缎做成,宛如美丽的彩虹。这种彩绣袄,男孩可穿到一两周岁,女孩可穿到十岁左右,韩国的儿童,穿上红裙子的彩绣袄,天真活泼,十分惹人喜爱。[9]


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(五)象征意义

     韩国传统服饰中,衣、裳颜色的选择在界定人的性别、年龄、地位等诸多方面有着特殊的、多层面的文化内涵,潜含着较强的寓意性,较之实用性则更多的是强调礼仪性。韩民族将红色象征为太阳,认为红色是创造万物的阳性颜色,历来是地位高的人穿戴的颜色。在朝鲜时代,国王的正服滚龙袍和宫中的朝服,还有贵族阶层妇女的礼服大多采用大红绸缎,以象征富贵、吉祥和权利。高丽时期,服色多为黄色。朝鲜朝中期以后,不再流行穿黄裙,而倾向于穿豆绿色服饰。因为朝鲜高宗光武元年改称皇帝之后,滚龙袍的颜色由大红改成了象征宇宙中心颜色的黄色,此后黄色作为皇帝的颜色,禁止官吏、平民穿戴。韩民族独有的典型条纹及色彩搭配,是人们通常说的“七彩虹缎”,这种传统服饰是由一种或多种原色丝绸拼接而成,它的条纹如同天上的彩虹,主要使用红、橘黄、黄等暖色系色彩,多用于节日庆典、婚礼宴会的仪式上,不仅能够增添喜悦的气氛,也与冷色系的蓝形成对比,营造出勃勃生机的景象。


小结

     韩国传统服饰“衣衫阔大,以带轻缚”与社会生活息息相关,而且表功寄寓性明显,是国家形象的高度体现。作为中国人,我们在挖掘韩国传统服饰在世界服装史上不可替代的文化含量、展望其新时代前景的同时,更重要的是给中国的传统服饰文化提供借鉴,给国人以警醒,丰富我们自身的凝聚力,传播中华文化,增强中华民族独特性,使中华文明发扬光大,屹立于世界文明之林,这才是我们学习韩民族传统文化的正确态度。

参考文献:

[1] 朱剑波.朝鲜族传统服饰特征及其民俗探源[J].东北电力大学学报,2006.102.

[2] 史筠,金东勋,金昌浩.朝鲜族文化[M].长春:吉林教育出版社,1986.198.

[3] 朴仁实.中国朝鲜族传统服饰综述[J].南宁职业技术学院学报,2010.20.

[4] 郑锡元.从民俗看韩国传统文化的特色[J].贵州民族学院学报,2005.4.

[5] 王林昌.韩国[M].北京:世界知识出版社,2006.116.

[6] 董宁.浅析朝鲜族服饰特点[J].大众文艺,2009.216.

[7] 王林昌.韩国[M].北京:世界知识出版社,2006.117.

[8] 李桂淑.朝鲜族服饰的特征与审美内涵[J].河北科技大学唐山分院,2006.17.

[9] 杨昭全.韩国文化史[M].济南:山东大学出版社,2009.355.

当命运递给我一个酸的柠檬时,

让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。

——雨果

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