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大师在这样一个乱世之中，犹如被裹挟在泥石流中的一块玉石，也不得不随波逐流。 上回说到，郭璞在等待一个时机，现在一个时机终于来了，只是不知是福是祸。故事讲到这里，大师的命运也更加让人揪心了！ 一个月后，局势更加紧张，祸机凸显。 终于有十几家愿意与郭璞同行。 他们走后，猗氏城破，全城尽没，死无遗类。 虽然躲过此劫，整个黄河流域仍不太平。郭璞准备南渡颖水（发源于河南登封县境，入安徽省境淮水，是许由当年洗耳的地方）。 可是南去的脉头口据说为一伙贼寇占据。南迁避难的数百家人已汇聚在渡口外几十里，不敢前进。那时一家人可能就有几十上百口，数百家人已经抵得上一个师了，光车子就有上千辆。不过难民人数虽多，但有不少老弱妇孺，而且带了大量辎重家当，没有什么战斗力。 更大的问题在于人心不齐。 郭璞的到来似乎给大家一丝希望。占卦决定前途，有些人会觉得荒诞不经。但有时哪怕一个看似错误的决定也比没有决定强。举棋不定，只能输得干干净净。 诺贝尔经济学奖得主西蒙教授研究发现，人类的决策是有限理性的。人类好似在沙滩上爬行的蚂蚁，视野极其有限，并不知道前方会出现什么障碍或陷阱。基于局限的信息视野、有限的运算能力和内在的价值偏见而产生的理性判断，有时比算卦更不靠谱。 占得泰卦。郭璞兴奋地告诉大家，泰者，通也，此行畅通无阻。 但众人却投来怀疑的眼神。 郭璞振臂一呼，我为前驱，大家跟我走！ 回头望去，却只有稀稀落落数十家人跟了上来。当然，总比只有数十只鹅强。 经过所谓的匪区时，发现那里的草寇早已不见。众人安全渡过颖水。 有时打败我们的并不是外在的敌人，而是内心的恐惧。我们的恐惧赋予敌人了力量。 其余的数百家选择了另外一个渡口——樏津渡。结果被贼所劫。幸运的是，这帮贼只劫财不害命。财物虽然全部被抢，但人还在。 进入淮河流域，到淮南安丰县（故城在今河南固始县东南）休整。眼见离故土越来越远，大家都悲上心头。还要走多远，走多久？没有人能知道。或许这场战乱很快就能平息。只要能安居乐业，管他谁做皇帝！大家已经厌倦了颠沛流离的生活，更不想飘泊异乡。众人都萌生了归意。或许暂住安丰静观局势发展是最好的选择。 还是要请郭璞先生决疑： 占住安丰可行否？得既济卦。虽然能偷安一段时间，但终不是久居之地，恐怕明年春天就有凶灾。 去寿春（今安徽省寿县）可行否？得否卦，大凶！ 去松滋（今安徽省宿松县）呢？不吉！ 去合肥，不吉！ 去阳泉（故城在今安徽霍丘县），占得小过之坤卦，只可暂住，不可羁留！ 路路不通！大家作鸟兽散，各谋出路。 郭璞独自一人前往阳泉，因为只有那里还有一线生机。而此时身边再无伙伴。 不久，寿春周馥反。兵凶战危，祸及阳泉。 第二年春三月，安丰城破，留在安丰的人都为寇所俘。松滋、合肥更是为胡族余部所灭，城中无人幸免。 而在阳泉危急之时，郭璞飘然一人，去了庐江。 （编辑:lvlinhao353269541）
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