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男精壮，女经调，方可有子，而子聪贤明。 优生优育不仅仅在于女方，亦与男子肾精的质与量相关。男子需重视保精养生，求得真精，后择时而施，方可孕而育。 男子保精，首当注重节欲。节欲保精贵在节、少、和，当节不当绝。 具体来说，节欲保精有以下五个方面： 一者，晚婚勿早泄。“男子破阳太早，则伤其精气”，据“男虽十而精通，必三十而聚……育而子坚长寿”，认为男子最佳生育年龄是25岁至30岁。 二者，婚后勿过泄。初婚之人自恃强壮，多纵欲无度，伤精耗气，此不足取，加之婚前操劳，影响肾精质量，故初婚过泄不宜生育。 三者，自然有度。人之欲应顺其自然，不可绝。擅长养生之道的孙思邈即认为房事有度，可以养生，过泄伤生，其言“男无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿”，“强抑郁之难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病，损一而当百也。”即指出欲不可过于抑制，否则引起疾病。现代医学亦证实，性欲不可强制性地抑制，自然施欲，可调畅情志，有利于身心健康，又不妨碍肾精的质量，不致影响生育。 四者，入房慎禁忌。具体而言，“凡新沐、远行及疲劳，饱食，醉酒，大喜大悲，病中切忌同房。”例如，正常精子生活在稍低于体温环境中，新沐后，精子因受到了高于体温的热水影响，精子畸形会明显增多，此时同房求子多无果。又如酒精对生殖细胞精子有毒害作用，长期饮酒及酒后同房难以生育，或有受精成胎者多流产早失，或有出世者，多生长发育及智力低下，甚则先天畸形。 五者，中老年人更慎施泄。对于特殊情况下的中老年欲求子者，必“慎而抑之，不可纵心姿意”，求子心切，纵意施泄，适得其反，而当“健体而聚精”即在保证健康的前提下，调养身体，使肾精相对充盛后，适时种玉才为正理。 总之，节欲不纵欲是保精最重要的措施，节欲不仅是指不过于施泄，还包括适龄、择时、禁忌等，由此方可保全肾精。 现代医学也认为优生当节欲，因无节制地排精，不仅消耗体力，而且排出大量精液和性激素，加重了睾丸的负担，影响其产生的精子的质量，且损失前列腺素，影响机体内分泌功能；损失锌、锰等微量元素可影响精子活力，最终均可引起不育或子孙夭折短命。 调和七情，宁定心神。强健的体魄和卫生的心理、意识才是健康的涵义。若能七情调和，宁神静养肾精，先天之精受到“潜移默化”的影响，其成子多可禀受先父天性。故和七情与保精优生是紧密相关的。而五脏之中，心为君主之官，又主神明，心静则一身皆静，心神乱则周身均动，故和七情以宁心神为主。若心神被扰，则情欲易动，心动欲念起，扰动相火，引动精室，使肾精暗流内耗，故收心养性，不为色扰，克制情欲，可强壮肾精。其它七情太过亦可伤及肾精，如恐则精怯，悲哀不节，思虑太过，忧愁不解等均可暗伤肾精，影响精子正常发育，若此类精子与卵子相合，孕育生子，何以不受先父七情的遗害。 药食培养，慎药石。先天禀赋不足或后天消耗过度，使精子质和量低于正常，故需药食补肾培精。但补肾之品，当以平和为贵，不可过于滋腻，不可大苦大寒、大辛大寒之品峻补。当针对体质强弱，时令气候，随症填补，适时而止，因为许多药物虽有补肾，但有杀精作用，如韭菜可补肾壮阳，但同时能杀精及抑制精子的活力。故要注重药食培养肾精，但同时须慎用药石，防止药源性不育或引起的先天疾患。 诊疗疾病，择偶昌后。失精之病，大病久病均易耗伤肾精，故当及早诊治。其中，婚前检查，发现疾病尤为重要，故有言“凡求子，当先察夫妇，有无劳伤顽固的疾患，而依方调治，使内外和平，则有子矣”，即属此意。在通过婚配的长期观察下，人们发现“男女同姓，其生不藩”，同姓近亲结婚不可取。如今，随着对许多先天性、遗传性疾病的深入研究，某些遗传性疾病患者不宜婚配的，近亲结婚也是禁止的。 后代素质的优劣，体质的强弱，智能的慧愚，性情的暴顺均受精液精子的直接影响，故而要优生优育，男子保精壮精是尤为重要的。 |
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