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由王凯、江疏影主演的古装剧《清平乐》开播了。开播前两集由于节奏太慢被很多网友吐槽了一顿，不过随着剧情的发展，网友的视线很快被分散了开来，从服饰道到演员的颜值，还有剧中隐藏的历史知识、角色关系都成了人们热议的话题。 不过最引人争论的还是王凯饰演的宋仁宗和江疏影饰演的曹皇后。在剧中，曹皇后不仅承担了“貌丑不至惑君‘的名声，同时还是一个不折不扣的”二婚女“。 宋仁宗的曹皇后竟然是”二婚女"在《清平乐》剧中，曹丹姝虽然对宋仁宗一见钟情，不过因为自小有婚约在身，所以一开始嫁进了李家，不过她的第一任丈夫不好女色，只爱神仙事，所以嫁进李家当天曹丹姝就和丈夫合离了。 而宋仁宗在废掉皇后郭氏以后，引起了大臣的群起声讨，为了转移大臣的视线，所以宋仁宗决定再选一人为后。初时，宋仁宗有意立商人之女陈氏为后，不过因为陈氏（张天爱饰演）出身不好遭到了大臣的反对。 最后在众大臣的一番商议之下，曹丹姝成了众望所归的皇后人选。不过，在宋仁宗得知曹丹姝有过婚史的时候，宋仁宗虽然有些惊讶众大臣为自己推选的皇后人选，却没有表现的太过抵触就让观众感到很意外了。 要知道在现代人的认知里，大家都一致认为古人受程朱理学的影响，古代妇女的社会地位一直都非常低下，什么“饿死事小，失节事大”“从一而终”的教条使女子在婚姻中常常处于弱势。 而正是受到这些一贯的传统观念影响，所以即使自认为思想非常开放的现代人，仍有很多人存在着严重的处女情结。虽然曹丹姝的原型是否和第一任丈夫有过“洞房花烛夜”我们不得而知，但仅仅宋仁宗能够在明知道曹丹姝有过婚史的情况下娶为正妻皇后，就已经很令人惊讶了。 不是编剧“毁三观”，而是古人思想够开放当然宋仁宗娶“二婚女”也并不是编剧的无中生有，北宋人王巩在《甲申杂论》中记载：“李观察士衡之孙左侍禁化显贿，少好神仙事，父母强令娶妇。遣行人议曹氏之女，及礼席之曰，曹氏已入门，化先逾垣而走，曹氏复归。后曹氏选纳为后，慈圣光献是也。而这个“慈圣光献皇后”就是曹丹姝的人物原型。 其实在宋代以前，古人的思想还是比较开放的，女人的地位也并不像我们想象中的那样低下，对于女人“再嫁”人们也没有歧视之意，女人也不以“再嫁”为耻。最能反映这一社会风气的典型事例，就是宋朝以前有很多“二婚”女性成功嫁入皇家，并成为皇后。 远的不说，仅仅宋朝就至少有三位皇后是”二婚"女性。宋仁宗的曹皇后大家已经在《清平乐》剧情中了解到了，剧中的刘娥刘皇后其实也是一位“二婚”女性。 刘娥出生不久便父母双亡成了孤儿，被寄养在父母的娘家，在很小的时候便嫁给了龚美，后来因为生计艰难，龚美便决定将刘娥卖掉，让刘娥改嫁他人，就这样能歌善舞的刘娥经人牵线，被推荐给了还是王爷的宋真宗，没想到宋真宗对刘娥一见钟情，日后还让刘娥做了皇后。 而宋朝的另一位“二婚”皇后，就是宋徽宗的皇后韦氏，她还是宋高宗赵构的母亲，她是如何从“二婚”女性成为一朝皇后的成功史就不细说了。不过从这三个例子中很明显可以感觉到当时宋朝的思想开放，对于女性再嫁人们并不歧视。 这就可以解释《清平乐》中，宋仁宗得知曹丹姝有过婚史的时候为什么没有表现出太过强烈的抵触情绪，而曹丹姝在和第一任丈夫和离到时候为什么可以表现得很开心。由此可以证明，《清平乐》不仅在服饰道、人物形象上高度贴近史实，在思想上也高度还原了历史中的真相。《清平乐》绝对是一部值得收看的佳作。 |
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