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择日制煞要法

 耍赖的要不得 2020-04-15

择日制煞要法

 

择日批时,除了看一日之中吉神、凶神之多寡,力量之大小强弱之外,还可参考诸神煞吉凶的大小深浅,看其生克制化,是有制还是无制,是可化还是不可化,以定从违。总的原则是:大煞避之,中煞制之或化之,小煞不管,有吉星同到即可。如《选择宗镜》说:坐三煞向太岁,此不能制者也,不可犯也。三煞在方在向及阴府在山,此可制而不易制者也,不可轻也。其余纷纷神煞,中煞制之,小煞不必制,有吉星同到,自能压伏。杨筠松《千金歌》说煞在山头更若何,贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞,吉制凶神发福多。意思是说中小煞不必用克制之法,只取吉星照临即可。

制煞之法,除了太岁在山在方宜合不宜冲,炙退在山在方宜补不宜克之外,主要有以下几种方法。

一是干犯干制。如阴府太岁,天金神,都可以干制干。

二是支犯支制。如地官符之类,择其死月死日修之即可。

三是三合犯三合制。如三煞、打头火、天官符之类,以三合局克之即是。

四是纳音犯纳音制。如年克山家、地金神之类,以四柱纳音制之即可。

五是化气犯者化气制。如阴府甲己属土,则以丁壬木制之,乙庚金用戊癸火制之。

六是坐宫犯者坐宫制。如病符、小耗、年家等不飞者,以年月日吉星照之即可。

七是飞宫犯者飞宫制。如月家打头火,以月家一白或壬癸水德制之即是。制煞全看月令。一定要凶煞衰月,制神旺月才可,切不可用煞之生旺。如煞属木者须忌春令并忌亥卯未日时,若用午字则木煞死,用申子则木煞绝。其余可类推《千金歌》吉星有气小成大,恶曜休囚不降灾即此之谓。

太阳、三奇能降诸凶煞,紫白窍马能制地官符、大将军以下诸煞,其中以本命飞到者最佳,太岁飞到者次之,而同到者尤吉。凶煞宜用四柱克制,而不宜冲。因克之则伏,冲之责起而反为祸。除了太岁阴府在坐山不宜克外,其余诸煞,如三煞、官符、大将军伏兵大祸之类其在坐则重而难制,若在向在方则均可降伏。制法。以其相克者制之。属金以火制之,属火以水制之,属水以土制之,属土以木制之,属木以金制之。旧时通书云若要贵,修太岁;若要发,修三煞;要大兴,修火星;要小兴,修金神;要发畜,修官符;救冷退,修炙退。又说制煞修方反获吉福。这说的是修造而非葬修方而非修山。因为凶煞必须克,而坐山却宜补,克之责山伤,补之责煞旺,所以知说制煞修方。只有方才能克制。太岁为诸神之首,力量最大,待其叠吉不叠凶星而后修之,君明臣良,吉不可量,所以说大富大贵。

三煞(即岁煞灾煞劫煞)连占一方,力量十分强大,制之得法,自然可以发福。但此煞极凶,倘不得制法,必至凶祸。而且修主孱弱也难以驾驭,所以不可轻试。

火星三合旺方,打头火,克而修之,旺气越发,而大发人丁,所以说大兴。

火克金神为财,以丙丁二奇制之则旺田产,所以小兴。

地官符为太岁三合,修之得法,也是旺财所以说发富。

三合死方为炙退,以月日旺相辅佐之,使之有气,所以说救冷退。

化煞之法,是根据凶煞的五行,以其相生相亲者化之择吉会要说:如煞属木,用火局使木生火而生土。则贪生忘克反为恩中之恩。又煞属水,用水局,同类相亲,则煞又为比辅之神,据其所言,若凶煞在东方寅位,用甲日(年月日时甲更妙)一方面甲属木,同类相亲;另一方面,甲禄在寅,煞即转为我之禄,若凶煞在北方亥位,则用酉日,或巳丑日(年月日时会巳酉丑局更妙)巳酉丑马在亥,煞即为我之马。巳酉丑命之人用之,又为生命之马,巳酉丑山向用之,并为山乡之马,诸如此类,不但不为凶煞,反为大吉。
     制煞与化煞相比较,古人认为,制煞犹如以力服人,万一力不能胜,反而大张其凶焰,为害更烈。即使果能降伏,也只是使之不敢为祸而已。而化煞,则好像是以德服人,凶顽格心,即为善良,不但不会为祸,还可以造福,就像盗贼受朝廷招安,变作忠君爱国之臣一样,所以旧时有制煞不如化煞高。之语。选择宗镜说:凡制神煞,先令其星失时元气,更泊死绝休废之分,得禄马贵人当旺之令修之、化煞为权,较之克制尤稳,恐压伏太过或遇冲合,反为祸也。这种方法实质上也属于化煞而且作者对化煞的推崇也是显而易见的。
     择吉当变通,凡吉足以胜凶,可从宜不从忌、凡吉凶相敌德喜之事乃忌,若吉不胜凶,则从忌不从宜。再则虽无吉日可取当选一吉时权且使用,无吉时亦应择一吉方亦可。

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