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01 很多中医大师都说过这句话：看病就是看时间。 为什么有这样的结论？因为中医是时空医学，与自然界紧密联系。 人禀天地之气而生，个人禀赋有不同，因此每个人都具有某种体质上德的偏性，这造就了不同人具有不同的人具有了不同的意识和性格，同时也造就了人对自然变化的适应程度。 顺应自然状态则健康，反之则表现为病态，甚至会小病发展成大病，最终不治而亡。 与自然的力量相比，人的力量是微不足道的。因此，我们要想在自然界生存，就必须要适应外在环境的变化，并与之保持统一。这就要求，每个人都要自我动态调整，以使自身与自然界保持动态的平衡。所以，中国有天人合一的说法。 人与自然既然是一个统一体，那么我们通过了解自身的偏行，自然界运行的偏性，久可以根据自然变化，预测疾病产生。 自然界的规律千变万化，不可孤立存在。科学所研究的对象，多将其进行孤立后再研究，或者再某种状态下进行研究，这种方式是缺乏整体观的。 我们不可否认，科技给人类带来的福祉，但与自然的力量相比，如同一只蚂蚁，面对一个巨人。 02 中医是如何总结出自然变化的规律的呢？ 四个字，取象比类。 在中医学上，对自然变化是用五运六气描述的。至于运气学说的重要性，你只要看它在《内经》中的比重就知道了，它占了整个篇幅的三分之一还多。 每一个系统都有一个中心，中心在，系统在，中心亡，系统亡。系统的性质就是由中心决定的，而中心在系统一生中都是不变的。 所以，这个道理运用到人体，一样是正确的。人的体质具有稳定性，这种稳定性是由最初的出生时间所决定，所变的都是一些表面上的东西。 03 那么用五运六气能够判断体质上的偏性吗？答案是肯定的！ 人体作为一个物质系统，它的个性同样取决于最初的产生环境，人胎儿的时候是从属于母体的，因为胎儿的血液循环系统是母体的一部分，而出生那一刻起，人独立的循环系统在适应自然变化的过程中形成了，它决定了血液对各组织供应上的偏性，人体产生不平衡的内因就是这种偏性造就的。 当然，影响体质偏性的因素很多，如时间因素，环境因素，地域因素，甚至还有小环境的影响。但在这所有因素当中，时间因素是最重要的，因此，我们可以通过运气学说，根据天人合一的原理，来判断每一个人体质上的偏性。需要指出的是，它忽略了其它要素对体质的影响，用出生时间来判断体质不是绝对正确的，但总体来说，用运气学说来判断体质是相当科学的。 04 首先看疾病的外因，实际上就是自身与自然界没能同步变化。 自然界的变化规律怎么掌握？就在五运六气之中。 懂得了五运六气，就知道了疾病的外因。比如，经常春天发病，它必然和肝亢有关系，经常子夜发病必然和阴寒有关系，总之，一切疾病，都是因为外因加剧了某一组织的不平衡。 其次看疾病的内因，由于每个人存在体质上的偏性，这种偏性造成的原因，实际上是因为血液对各组织供应的不对称。 血液供应某一组织太过，就是亢进；供应某一组织不足，就是虚衰。这种情况本身是不足以引发病变的，但是收到外在环境刺激，加剧某组织的亢进或虚衰，最终导致疾病产生。 那么疾病的内因和五运六气有关系吗？答案是肯定的。除了预测疾病，中医的遣方用药也有运气学说有着密切的对应关系。大家知道伤寒论，它用药之精典，无人能及，而他的用药依据就是运气学说。以一个先天平衡的人体作为出发点，根据自然阴阳变化规律，计算出偏离平衡的程度，进而算出恢复平衡的用药和剂量。现代人只会机械地套用经典，却不知道要因人因时而变。 |
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