愿以深心奉尘刹，不予自身求利益

愿以深心奉尘刹，不予自身求利益

 

愿以深心奉尘刹，不予自身求利益，是明朝宰辅张居正写给自己的为政格言。工于谋国，拙于谋身，这八个字同样也是讲张居正的，但不是张居正自己的评断，而是当时与他同朝为官，有“青天”之称的海瑞所做的评断。海瑞有“青天”之称，刚正不阿、嫉恶如仇，这种人按理说应该是善于谋事，而不善于谋身的，但海瑞最后却得了善终，赢得生前身后名，百世受人敬仰；而张居正从一介平民，最后官至宰辅，集天下大权于一身，能够做到如此地步，说明张居正此人是极善于谋身的，但张居正最后的下场却是很惨的，在他死后，生前功绩被神宗荒地全部否定，儿子或自杀，或被发配，甚至老家的府邸，还被当地的官吏带人团团围住，最后十几口家人被活活困死饿死在里面。

——银河九天 《首席御医》

 

海瑞跟张居正相比，一生行事，象征意义大于实际意义，但是身为道德样板，反而安全系数最高，即使大骂皇帝，也不至于遭到张居正身后这样寒风扫落叶般的结局。

　　朋友激动地推荐一本书，“一定要看！”

　　买了这本《明朝出了个张居正》，一口气读完，方知朋友所言不虚。

　　读后第一感觉，是文字实在流畅好看。一读就放不下。不负“煮酒论史”四个字！不是一帮学者教授在会议室坐而论道探讨历史问题，而是三五好友，把酒相聚，一壶浊酒喜相逢，谈到动情处，浮一大白！以他人之酒杯，浇自己胸中块垒。句句如同好友谈天说地，毫无学究气。

　　说张居正置身事外，“他为什么不湿鞋呢？因为他永远离河一尺。”

　　说严嵩想拉拢杨继盛，“按他的思维，领导朝你微笑，你感激涕零都来不及，哪能恩将仇报？他算定了杨继盛能为他所用，让小严在家中设宴款待老杨。礼贤下士，嘘寒问暖，意思是很明白的———你老家伙上不上我的客船？”

　　说张居正教育万历皇帝，“就是要让万历明白：你们朱家凭什么拥有天下？印尼民间哲学有曰：河里的青蛙，是从哪里来？”

　　说什么很重要，以什么样的语气来说同样重要。

　　清秋子在南方及北京打工多年，曾做过公司白领和编辑。善于以悲悯情怀写草根的无奈。他以草根的视角看历史看上层社会，皇室贵族都不过是被命运拨弄不能自主的可怜人。清秋子笔下，嘉靖是个神人，隆庆是个懒人，万历是个贪财的人，经历这三朝皇帝的张居正呢？是个不会摆pose的人。

　　他13岁就名满天下，被誉为“国器”，为人深藏不露，智勇沉毅。若是只求自保、清誉，他不费吹灰之力。不过，张居正是个热衷于执政的政治家，不是道德名臣。他先是隐忍谦抑、曲为周旋，终于换来了成功一搏的机会。后阿附宦官、交结后宫，杂以权术，以此换取自己的政治空间，为清流士人所不齿，声名一直不甚好。张居正的一生，始终毁誉相随，即使在他权倾天下之时，抨击他的声音依然强势。

　　大太监冯保，明史称他“性贪”、“横肆”、“黠滑”，大臣们或是敬而远之，或者坚决灭之。张居正相当尊重冯保，把历来骚扰外廷的后宫恶势力，变成了一个支持他改革的良性势力。两人互为利用，互为扶持。

　　这算是狼狈为奸，还是双赢？

　　张居正如果珍惜操守和名誉，对后宫的擅权和越位也持抗争态度，结局肯定是被雨打风吹去，根本不会再有此后十年“万历新政”的机会。“如果卑鄙才是成功的通行证，还要不要成功？”

　　悖论无处不在。

　　少年狂想、豪气干云是一回事，案牍劳烦、如牛负重，是另一回事。姿态漂亮，是一回事。做出实绩，是另一回事。

　　书中对张居正和海瑞的比较也很有意思。海瑞对张居正的评价是“工于谋国，拙于谋身”。这话说得相当到位。张居正勇于任事，挑战的既得利益最多，遭遇的怨恨也最深。反而是海瑞这样的道德标兵，虽然跟张居正相比，一生行事，象征意义大于实际意义，但是身为道德样板，反而安全系数最高，即使大骂皇帝，也不至于遭到张居正身后这样寒风扫落叶般的结局。你让别人也骂骂试试？有时候，摆pose比做实事来得安全。

　　只可惜，一个百病缠身的大国，一个准则混沌的体系，容不下直臣的作为，海瑞这样的道德标兵，不具备可操作性，只有清誉，没有实绩。

　　张居正对海瑞的评价也不高。原因一是当年一桩旧事。徐阶、高拱之战，海瑞一封词锋凌厉的上疏无异于一记重炮，加速了权臣高拱的全线崩溃。但事实上，他的炮轰毫无事实根据，“不过是滥用道德武器抡了一回”，这封上疏帮了权臣徐阶的大忙，不久海瑞就有应天巡抚的乌纱从天而降作为回报。后来，徐阶下台，海瑞坚决不讲面子整治徐家大少爷，清秋子分析，海瑞是为了维护自己的清誉，“不排除有洗刷、撇清的嫌疑，不然不会做得那么绝。”原因二是觉得海瑞“操切太过”，分寸感把握得不好，治大国如烹小鲜，海瑞难当重任，会把鱼烤糊了。

　　也许正是看破了这一点，所以张居正终身未起用海瑞。

　　可惜，勇于任事、匡济天下又如何？张居正死后就遭清算，家破人亡，辱及子孙。长子张敬修，受刑不过，留下一封字字血泪的绝命书，上吊身亡。其他几个儿子被发配“烟瘴地面”永远充军。名臣身后，竟然是这等下场。

　　从被尊为帝师，到视为臂膀，再变成逆臣贼子，命运这双翻云覆雨手，变化何其迅速。

　　反而不如海瑞，得以善终，且青史流芳。

　　都说历史是教科书，以史为鉴，可以知兴衰。可是，以张居正读史之深，何以既不能维持自己的道德节操与身后声名，也没能挽救帝国的命运？读史有什么用？

　　读史最多能让人在冷眼旁观、置身事外之时落个心里明白而已。一旦置身其中，即使张居正这样的千古良相、一代人杰，一样颠倒浮沉不能自已，利令智昏不知大变将至。

　　历史的烟尘后，都有同样的人性。

　　清秋子在他的博客上说：生活无处不在，我们需要保持尊严地前行。

　　这要求并不高，却并不容易。

　　因为不论是居庙堂之高的张居正们，还是处江湖之远的我们，都是被时代裹挟着前行，一路踉踉跄跄，不由自主。