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菏泽历史悠久，文化灿烂，人杰地灵。在人类历史长河中，菏泽大地曾经出现过众多杰出人物。他们对中华文明的发展做出了重大贡献，在浩瀚的文献中记载着他们的事迹。
（一）十二帝王
太昊氏是史书中第一个有名字的华夏共祖。上古历史中的少昊、颛顼、帝俈、有娀、女娇、陈丰、有姺等皆为其裔，直到春秋，须句、颛臾等太昊后仍生活在鲁西南一带。太昊氏生活在距今7000年前后菏泽之定陶、牡丹区、曹县、成武、巨野境内济水流域，是母系氏族社会首领。该氏族以昊鸡为图腾，称凤凰，故为凤姓，是华夏凤文化的源头。今定陶济水南岸古陶丘遗址已发现7000年前后北辛文化遗存，是太昊氏生活在菏泽的铁证。太昊氏之女华胥在雷泽岸边与以龙为图腾的雷神氏男子结合，诞生华夏共祖伏羲。伏羲是华夏进入父系氏族社会后被记住名字的第一个男姓始祖。史称：“华胥履迹雷泽生伏羲于成，纪人首蛇身。”雷泽在菏泽东北、鄄城东南，成即雷泽东南岸古成阳，人首蛇身即龙图腾。伏羲是龙的儿子，中华人是龙的传人自伏羲始。伏羲生活在距今6500年前后北辛文化晚期，其最大贡献是结网罟捕渔、捕兽，解决人民温饱与生存；定婚姻，男娶女，促进人口繁衍生息，健康成长；制八卦，给人以智慧。春秋以来，人们把母系、父系合称为太昊伏羲氏。 炎帝，伏羲之后，姜姓。华夏上古农耕文化始祖，生活在距今五千年前后鲁西南羊里水、雷泽、大野泽一带。此炎帝非西方之神农氏，系东方之人。共八代，第一代炎帝出生于鄄城境内羊水之滨；第八代炎帝生于曲阜，被黄帝战败，南下湖广，死葬在炎陵县。 少昊是太昊氏后裔分支，己姓，距今6000年前后。以鸷鸟（凤凰）为图腾，初居曹县东部己氏邑。后徙汶水、曲阜一带。创造了辉煌大汶口文化。菏泽境内约20处大汶口文化遗址，皆与太昊、少昊相关。 黄帝原居地在山、陕黄土高原。约在五千年前后，陆续进入中原，与太昊、少昊、炎帝、蚩尤等部族通婚融合，发展壮大。在距今4700年上下，黄帝、炎帝、蚩尤、太昊、少昊等部族在菏泽境内发生了一场以战争形式的部族融合。黄帝族大胜，炎帝南奔，蚩尤、太昊、少昊族首领被杀，其族众归附了黄帝部落联盟。《史记》载：“黄帝得宝鼎于宛朐。”“黄帝都浊鹿城。”宛朐即今菏泽城，浊鹿即《左传》中的鹿城，今菏泽城东北三十里孔楼遗址。黄帝为华夏人文始祖，是五帝之首。 5.帝颛顼 帝颛顼，太昊氏后裔，五帝之二，中华有虞氏始祖，是上古原始宗教的集大成者。史称，颛顼居濮水，即今菏泽城北古濮水。汉学者《风俗通》载：颛顼生于姚墟，在汉济阴郡成阳县，故颛顼为菏泽人。 帝喾，太昊后裔，有辛氏帝颛顼之族子，五帝之三，史称高辛氏。古今学者认为，曹县北莘冢集众多遗址即帝喾高辛氏所居之地。继颛顼为帝，都亳。曹县南二十里有商都亳故城。主要贡献是深化宗教改革，统一时人思想，提倡仁、惠、信理念。 炎帝后裔，姓伊祁氏，名放勋，号陶唐氏，五帝之四。按汉《帝尧碑》，帝尧生于常羊，即今菏泽市北部羊里水岸边；十五岁封唐侯，二十岁为帝，都于成阳（菏泽城东北胡集镇），晚年禅位于虞舜，迁居陶丘（定陶）。百岁时，回游成阳，死而葬焉。尧陵在成阳西二里，自古至今，陵墓犹在，祭祀不绝。尧的贡献是：确定历法，敬授民时；选贤任能，禅让天下。《史记》称，尧“其仁如天，其知如神”，“能明驯德，以亲九族”，“百姓昭明，合和万国”。尧崩，百姓悲哀，如丧父母。可知帝尧之德深入人心。 帝舜，颛顼七世孙，五帝之五。性至孝，尧用之。《尚书》曰：“舜生姚墟。”汉《风俗通》：“姚墟在济阴成阳。”唐姚崇在考察尧陵后云：“成阳西二里即姚墟。”今菏泽东北五十里尧王寺村龙山遗址即舜生姚墟之地。舜生姚墟，故为姚姓。舜耕历山，渔雷泽，在鄄城；陶河滨，在定陶；迁负夏，在郓城陈坡；卒鸣条，在定陶左山遗址。 伏羲之后。禹之父曰鲧，鲧取有辛氏，在曹县。《礼纬》曰：“禹母修己吞薏苡而生禹，因姓姒氏。”故禹生于母家有莘之墟。禹成年后，曾在定陶帮舜制陶。后来奉舜命治理洪水，功垂千古。舜禅让天下于禹。今人考证：夏后氏兴起于雷夏泽、历山一带，立国于成阳。 帝禹五世孙。其父帝相都甄城，为后裔所灭。其母有缗怀少康逃亡有仍，地在曹县安陵，生少康。十六岁被追杀，逃有虞部落，发展壮大。后灭寒浞，光复夏朝，初都成阳，后徙河南。 11.帝乙（商汤） 商汤（？——约前1588），姓子，名履，又名天乙，商部族首领主癸之子。是商朝的建立者，原为商部族领袖。据史书记载，商族从始祖契到汤，曾先后迁居八次，至汤定居于亳（在曹县南）。汤在亳发展壮大。在伊尹帮助下，先灭葛，再灭韦（滑县）、顾（在郓城北），最后在济水流域与夏桀进行四战：一战有娀，在曹县安陵；二战鸣条，在定陶左山，桀败东奔三朡；汤战三朡（在定陶）俘获宝玉，践天子位，建立商朝。桀败亡于成（菏泽东北），汤灭夏于成，放之历山。汤都亳，会诸侯，立商五百五十年之基业。 刘邦（前256——前195），沛县丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者、中国历史上杰出的政治家、战略家和指挥家。刘邦出身农家，为人豁达大度。陈胜起事后，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公。不久投奔项梁，被封为武安侯，将砀郡兵马。在菏泽境内转战，先后攻成阳、鄄城、杠里、句阳、定陶、成武、宛朐、昌邑、亳等县。先入关中灭秦，知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，后又联合各种力量，击败项羽，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，于菏泽建立大汉王朝。
伯益（约公元前21世纪），少昊之后，嬴姓。伯益居地名犬丘，在鄄城南濮水之滨刘堌堆。伯益善于畜牧和狩猎。舜时，三苗族离心离德，舜派大禹征服。三苗不服，伯益提议，恩威并举。伯益助禹治水有功，被定为接班人。周朝时的秦、赵、梁诸国皆伯益之后。 伊尹（约公元前16世纪）又名挚。伊尹辅佐商汤努力发展农业、手工业及商业，制订典章制度，使官吏尽心尽力；任用贤人，施行仁政，取信于民，使商部落政治安定，百姓乐业。在此情况下，又帮助商汤讨伐其他诸侯，攻打夏桀。先后经过11次战争，终于灭夏。《尚书》曰：“伊尹葬亳。”《皇览》曰：“伊尹冢在济阴己氏平利乡。”己氏后为楚丘县，今曹县大集乡殷庙村有伊尹墓。 魏冉（？－前264年），秦昭王母宣太后之弟，封穰侯。先是宣太后“自治”，魏冉“为政”共三年，其间行使王权，为最高王权者。后从昭王七年至四十一年先后五次任左相，时间长达25年，权震列国。昭王信范雎言，使魏冉出关至封地陶邑。陶邑不接秦境，四面受敌。魏冉攻城略地，使陶域达今长清之境，是秦统一东方六国的奠基人。《史记》载魏冉卒于定陶，葬于定陶。穰侯之墓在平陵，今菏泽市安陵集是其都城，曹县安陵堌堆之上有其墓，至今墓冢高耸。 昌邑人（今巨野县南），祖许温于昌邑从刘邦反秦，因功封柏至侯，三代相袭。许昌自幼饱读诗书，受到良好的教育，是汉武帝第二任丞相。时窦太后秉政，喜黄老之术；武帝尚儒，故与太后不周。许昌以其学识，周旋于太后、武帝间达五年之久，使武帝平安主政。 申屠嘉，梁（今成武）人，是跟着高祖刘邦打天下的功臣，文帝、景帝时官至丞相。他严肃礼法，理万财而不贪，清正廉洁，门不受私谒，即在自己家里头不接待客人。申屠嘉不愧是封建社会难得的正直廉吏。 魏相（？——前59），字弱翁，济阴定陶人，西汉著名大臣。先后任茂陵令、刺史、太守、大司农、御史大夫等职。他任汉宣帝丞相后，整顿吏治，抑治豪强，选贤任能，平昭冤狱，并要求各地官吏省诸用，宽赋税，奖励百姓开荒种田，积粮解困，使汉朝实力大增。魏相熟谙兵法，有雄韬大略，为确立西汉在西域的统治地位立下了功劳。魏相为人严毅，刚正不阿。于公元前59年（汉神爵三年）卒，谥宪侯，葬家乡。 李勣（594——669年），曹州离孤人（今菏泽市牡丹区李庄集），本徐姓，名世勣，字懋功。李世民即位，任并州都督。630年与李靖平突厥颉利可汗。在并州十六年令行禁止，塞边安宁，被李世民誉之“北边长城”。唐高宗立其为相，支持武则天为后。668年，复发兵攻高丽，破平壤，俘高丽王而归。死后陪葬昭陵。诏书於曹州离狐原藉建祖陵并衣冠冢，至今墓冢犹存。 刘晏（715——780），字士安，曹州南华（今菏泽西北李庄集）人。唐朝中期宰相，理财家。主要活动于安史之乱后国家财政极端困难的时期，长期参与掌管封建中央政府的财政。刘晏为官清正勤勉，饮食简狭，室无媵婢。理财二十年，冤死后抄家，唯杂书两乘、米麦数斛。刘晏身为财政大臣，如此勤廉，确实封建社会廉政勤政官吏。 9.张齐贤 张齐贤（949——1014），曹州冤句人（今菏泽市西部），北宋名相，政治家、军事家、文学家。齐贤居官时，尽心尽力，表现出卓越的政治才能。居官无论尊卑，皆能考究民情，务行宽大，尽心为民，广受百姓爱戴。张齐贤为人正直，刚直不阿，不拘小节，在文学上颇有建树。所著《洛阳缙绅旧闻记》可补五代史之缺，《孝和中兴故事》亦为世人所推崇。卒赠司徒，谥文定。 庞籍（988——1063）字醇之，成武县人，官至同中书门下平章事，北宋名相。庞藉主要贡献是：一是爱民戍边。延安守边，爱护百姓，军纪严明，以谋制敌。至今延安尚有庞籍庙。二是敢为伯乐，力主狄青为帅，使之成为一代名将。三是直言敢谏。四是勤政节俭，反对奢靡，主张奖励军功。五是文有盛名。诗作《清风集》由北宋文人范镇作序，文集《清风集略》由司马光作序。卒赠司空，加侍中，谥庄敏。葬于雍丘，司马光为之做墓志铭。 11.李迪 李迪（971——1047）字复古，濮州（今鄄城）人。北宋景德二年（1005年）乙巳科进士第一，钦点状元，曾两度为相，以太子太傅致仕，归濮州养老。卒赠司空，谥文定，仁宗亲撰其墓碑，因其以亮直称誉于时，故曰“遗直之碑”，并改所葬邓侯乡为“遗直乡。” 李邴（1085——1146），字汉老，济州巨野人。徽宗崇宁五年进士，累官翰林学士。高宗即位，为兵部侍郎兼直学士院，后除资政殿大学士，参知政事。著有《草堂集》一百卷。卒赠太师，谥文敏，改谥文肃。
在长达七千年的历史长河中，菏泽涌现出对中华文明历史有着深远影响或名垂千古的女性代表。 华胥，华夏初祖伏羲的母亲，约生活在6500年前后。以凤为图腾的太昊族女子华胥在雷泽（菏泽东北）岸边与以龙为图腾的雷神氏族男子结合，诞生华夏第一个有姓名的初祖伏羲。从此，华夏族进入父系氏族社会。华胥成为母系氏族社会被记住名字的始祖母。 任姒，中华农耕文化的开拓者炎帝的母亲。太昊族分支有娇氏之女。在羊里水岸边与以龙为图腾的伏羲族男子结合，于常羊生炎帝。炎帝始作耜，教民农耕，而任姒教以养蚕。 女节，黄帝族之女，与太昊氏后裔男子结合，生少昊于己氏（曹县东部），故己姓。少昊氏开始以鸷鸟为凤凰作为图腾。反映出社会已进入武力竞争的时代。 景僕，帝颛顼之母，蜀山氏之女，与太昊氏后裔男子结合，生帝颛顼于姚墟。颛顼居濮水，在母景僕氏抚育下，十岁佐少昊，十二年而冠，二十年登帝位。 庆都，陶唐氏帝尧之母，帝颛顼族陈丰氏之女，在常羊与以龙为图腾的炎帝族男子结合，生帝尧。尧母庆都陈丰氏之陵在菏泽东北五十里帝尧陵之南，即《汉书˙地理志》之灵台是也。 握登，有虞氏帝舜之母，瞽叟之妻，见大虹意感而生舜于姚墟。汉人云，姚墟在济阴郡成阳县西。 修己，大禹之母，太昊氏后裔高辛氏帝俈族之女。《世本》云：禹之父鲧娶有辛氏女曰修己。有辛即高辛，地在今曹县北“有辛之墟”莘冢集遗址。禹父鲧常年治水奔波在外，修己全力抚养大禹，使之成为治水英雄、夏王朝的开拓者、奠基人。 简狄，商人始祖母，太昊后裔有娀氏之女。三人在菏泽境内济水行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因生契。契长而佐禹治水有功，封于商，赐姓子姓，功于百姓。有娀故地即曹县西北安陵堌堆。 吕雉，汉高祖刘邦皇后，汉惠帝刘盈之母，单父人。吕雉为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。《史记》称：“高后之时，黎民得离战乱之苦，君臣俱欲休息乎无为，政不出户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑衣食滋殖。”司马迁以帝王身份为吕后立《吕太后本纪》。 许平君，巨野昌邑人，宫中啬夫许广汉之女，汉宣帝皇后，汉元帝之母。年十五岁嫁宣帝于掖庭，十六岁生元帝，十七岁为宣帝嫔妃，十八岁立为皇后，十九岁生女，被权臣霍光妻遣女医毒杀身亡。直到霍光死后，此案才大白于天下。 许誇，巨野昌邑人，汉成帝皇后，大司马、车骑将军平恩侯许嘉之女。汉元帝痛惜母亲许平君被毒杀，于是就将许氏之女为太子妃。太子刘骜即位，许誇为皇后。《汉书》称：“后聪慧，善史书，自为妃至即位，常宠于上。”为此受到朝野妒恨。纷纷上言，天下灾异皆因许后出。许誇以自己渊博学识上疏皇帝，一一驳斥，彰显其超人的经史水平。后被王莽家族及赵飞燕逼杀。 戚夫人，定陶人，汉高祖宠姬。能歌善舞，颇有文才。因其子赵王如意类似刘邦，刘邦曾多次欲废太子刘盈而立如意。吕后愤恨戚姬，终在刘邦死后，毒杀如意，残杀戚姬。汉文帝时，在定陶戚姬故里为其修墓立庙，今戚姬寺是也。
左丘明（前556——前451），世居陶邑左丘，因地名为姓，姓左丘，名明，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家，晚年双目失明。著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》和《国语》，两书记录了大量西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”。 端木赐（前520——前456），复姓端木，字子贡。春秋末年卫国黎丘（今郓城西部）人，孔门十哲之一。子贡在孔门十哲中以言语闻名，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为民间信奉的财神，是子贡把范蠡引入经商之路。 卜子夏（前507——？），姓卜名商，字子夏，春秋末年卫国梦城人，“孔门十哲”之一，以“文学”著称，曾为鲁国太宰，后居西河设教，名流学生有李俚、吴起、田子方、段干木等人，魏文侯曾“问乐于子夏”尊他为师。卜子夏继承的是孔子的儒家思想，主张国君要学习《春秋》，吸取教训，以防止臣下篡权。提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，倡导“有教无类”，广招弟子，并要求学生“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，是菏泽人子夏将孔子思想传承广大 冉耕（约前５４４——？），字伯牛，春秋末鲁国冉丘（今定陶冉堌集）人，孔门十哲之一。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊、闵子骞并称。 冉雍（前542——？），字仲弓，春秋末鲁国冉丘（今定陶冉堌集）人，孔门十哲之一。《冉氏族谱》称冉离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。品学兼优。 冉求（前522——？），字子有，春秋末鲁国冉丘（今定陶冉堌集）人，孔门十哲之一。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，是孔子的得意门生之一。 谷梁赤，字子始，战国经学家，定陶东北部人，子夏弟子。治《春秋》，初仅口说流传，至谷梁赤，为《春秋》残亡，多所遗失，乃为经作传，称《春秋谷梁传》，后经汉宣帝大力弘扬，立为国学。 王元感，唐濮州鄄城人，著名大儒。少举明经，先后任县丞、都督。武则天亲祀南郊，享明堂，封嵩岳之程仪、祭文，皆出其手。其著《尚书纠谬》十卷、《春秋振滞》二十卷、《礼记绝愆》三十卷及注《孝经》、注《史记》草稿，传世。 邢昺，北宋曹州济阴人。九经及第，累官郎中至礼部尚书，为太宗、真宗二帝讲《经》说《易》。参与编定《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁春秋传》、《孝经》、《论语》、《尔雅注疏》。今有《孝经注》传世。有宋一朝特受恩宠。 王鹗，东明人，金正大元年状元，官至郎中。入元后，给忽必烈讲治国之道，并建议改蒙古为“大元”国号。议立国史馆，撰修《金史》、《辽史》。是用中国传统文化尽力影响皇帝的治国奇才。 张特立，字文举，东明人，金泰和三年进士，官至监察御史。一生学经，精通程氏《易》学。有《易集说》、《历年系事记》传世。元帝忽必烈特别推崇张特立，因年老，特诏曰“中庸先生学有渊源，行无瑕玷”。《金史》、《元史》皆有传。 李好文，东明县人，元至治年进士。任翰林院编修，三年撰成《太常礼集》，凡五十卷，升国子博士。后又为元太子学习儒学，撰《端本堂经训要义》十一卷。又集历代帝王故事《大宝龟鉴》，以授太子。终为汉人一品大员。
蚩尤，炎帝族，姜姓，生于郓城西羊水岸边之黎丘。距今4700年前后的部落首领，活动在鲁西、豫东，势力强大，被誉为战神。以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。后被黄帝部落大败于青丘，死葬巨野。今墓冢犹存。蚩尤死后，被尊为战神。刘邦从起兵到称帝，一直祭祀蚩尤。 吴起（前440——前381），战国军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏（今定陶左山）人。吴起一生历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵。仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业。仕楚时主持改革，史称“吴起变法”。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。郭沫若说吴起是中国历史上永远不会磨灭的人物。 孙膑，鄄阿（在鄄城东北部）之间人，孙武的后代，大致与商鞅、孟轲同时，战国时兵法家。后被齐威王任命为军师，协助齐将田忌，设计大败魏军于桂陵、马陵。著有《孙膑兵法》一书。 彭越，巨野县昌邑人，西汉开国功臣、著名将领。秦末聚兵起义，后率兵归刘邦，拜魏相国、建成侯，是游击战法的创造者。与韩信、英布并称汉初三大名将，西汉建立后封为梁王，都定陶。后被刘邦妒杀。 项羽（前232——前202），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人。古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。在反秦战争的早期，与刘邦转战菏泽大地。前207年，项羽灭秦心切，在安阳（曹县东北部）矫杀宋义，夺大军印，帅兵北上巨鹿，大破秦兵。公元前202年，楚汉相争，项羽兵败垓下，突围至乌江边自刎。 曹操（155——220），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操以菏泽、鄄城一带为根据地发展壮大，后以汉天子的名义征讨四方，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，封为魏王，其子曹植等五人都封在菏泽诸县。 黄巢（820——884），曹州冤句（今菏泽西部）人，唐末农民起义领袖。乾符二年（875年）六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝起义。乾符五年（878年）王仙芝死，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。广明元年（880年）十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统。 8.钱守俊 钱守俊（930——1010），濮州雷泽人，宋初名将。从宋太祖征淮南，战南京，下寿春，获战舰千余艘；克关南、攻太原，伤足不返，升迁马步军副都军头。后镇守定州、陨州、赵州。征范阳，斩敌千人。一生三十六创，军功无计，使北宋政权安宁。 宋江（1073——1124），字公明，排行第三，郓城水堡集人，江湖人称“及时雨”，又号“呼保义”。于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做“孝义黑三郎”，为梁山起义军领袖。因《水浒传》的传播，使宋江名满天下。 李宝，曹州乘氏县人。南宋著名抗金将领，曾被皇帝御书“忠勇李宝”书之军旗之上。少年时，曾在濮州刺杀金人州官未果，南逃投奔岳飞。1135年岳飞遣李宝回黄河南北联络抗金队伍，于1140年重创金军。1160年，李宝任宋水军提督，在胶州湾一带歼灭金国水军战舰一百二十艘，粉碎了金人从海道灭宋朝计划。 马济胜（？——1836）菏泽人，清朝将领。嘉庆十八年，会剿山东教匪，擢河北镇总兵。道光初，调福建陆路提督，台湾镇总兵刘廷斌困守孤城。济胜率兵二千渡海赴援，战于嘉义城下，擒贼甚众，宣宗深嘉其谋勇，锡封二等男爵。以驭兵安靖，御赐“忠勇廉明”。道光十六年，卒于官，赠太子太保，谥昭武。 僧格林沁（1811——1865），蒙古科尔沁旗博尔济吉特氏，清朝后期重臣，历任御前大臣、都统等职，封亲王。咸丰七年，任钦差大臣领兵抗击英法联军；九年，又抗击英、法、俄、美四国兵舰百余艘、马步军万余人；十年，奉诏奔山东剿捻，与捻军拼杀五年。于同治四年四月在菏泽西北吴店一带被捻军设伏击杀，僧格林沁阵亡。
陈平（？——前178），秦阳武户牖乡（今东明西南）人，西汉开国功臣，谋略家。陈平在辅佐汉王平定天下的斗争中，足智多谋，机敏过人，曾六出奇计（第一，多以金纵反间于楚军；第二，离间项羽和范增；第三，派女子出城，解荥阳之围；第四，封韩信为齐王；第五，假游云梦，智擒韩信；第六，使单于阏氏，解匈奴所围。），使形势转危为安。后陈平独任相位，除吕氏之乱，得以善终。 曹华，宋州楚丘（在曹县东南部）人。唐代名臣，骁勇有谋，为人礼让，以功封陈留郡王。 张詠（944——1014），字复之，北宋濮州鄄城人，官至工部、礼部尚书。宋太平兴国五年中进士，先后任鄂州崇阳县令、益州知州、工部侍郎外任杭州、安抚使、工部尚书、礼部尚书。张詠嫉恶如仇，曾三次上书真宗皇帝，陈述丁谓、王钦若阿谀奉迎，大兴土木，提出“不杀此二贼，无以谢天下”。是封建社会极难得的一位谏臣良吏，明、清两代被誉为圣人。卒赠左仆射，谥忠定。著有《乖崖文集》十卷。 马默（1020——1100），字处厚，山东成武人，政治家。登进士第，推荐被任为监察御史。神宗即位后，为怀州通判、登州知府。后历任曹州、济州、兖州知府，广西、河东转运使、工部侍郎。卒赠开府仪同三司，加赠太保。一生以民为本，清正廉洁，为后世推崇。 贺扬庭，字公叟，济阴（曹县西北部）人。登天德三年进士，果敢有为，为官清廉，疾恶如仇，为世宗皇帝欣赏。曾任刑部侍郎、山东东路提刑使、陕西西路转运使。 任天宠，字清叔，定陶人。金明昌二年进士，先后任考城主簿、威戎县令、泰定军节度判官、崇义军节度判官，后迁至尚书省令史、右三部检法司正、监察御史、秘书监兼吏部侍郎、户部尚书。 佀钟（1439-1514），字大器，郓城县佀楼人。明成化二年进士，初授官御史，转大理寺丞、右少卿、右副都御史，因功升刑部右侍郎、户部侍郎、户部尚书。弘治晚年，财政混乱，国计出现赤字。佀钟寝食不安，上奏皇上，力请减少靡费支出，加强盐务税收，以防官员中饱私囊。此举触犯了朝中大臣、皇亲国戚的利益，力辞官职，告老还乡。 何尔健（1554-1610），字乾室，曹州人。万历己丑进士，为鄢陵令。台省交荐，召拜监察御史。一生居官廉洁，刚正不阿，世称“铁面御史”。诸凡捐学田、立义冢、周贫民、恤寒士，为德于乡甚多。母艰归，终制，起按畿南，积瘁致疾。乞归不得请，遂卒京邸，官至大理寺丞。 10.石星 石星（1537——1599），字拱辰，号东泉，东明人。明嘉靖已未进士，经嘉靖、隆庆、万历三朝，历任给事中、大理丞、太仆卿、右副都御史、工部尚书加太子少保、户部尚书、兵部尚书加太子太保等职。万历十八年，石星为户部尚书，时国库空虚，石星和其他大臣提出十四条改革措施，掌权者因此减少了军费，可百姓却受惠很大。万历二十年，日本派兵十万大举入侵朝鲜，朝鲜向明朝告急求援。明政府认为中朝乃唇齿关系，石星也力主一战。明廷率南兵火速援朝，在朝鲜军民的配合下，光复平壤，收复开城。 刘峨（1723——1795），字先资，号宜轩，单县人。官至直隶总督，兵部尚书。在陕西布政使刘藻力荐下选做直隶曲阳县令。乾隆四十五年，升湖北按察使，四十六年迁安徽布政使、山西布政使，四十八年擢广西巡抚、直隶总督。五十五年奉旨进京，迁兵部左侍郎，升兵部尚书。70寿辰，乾隆帝御书“枢庭介景”，以示奖尝。 马新贻（1821——1870）字谷山，号燕门，菏泽人，回族。道光二十七年进士，先后任安徽太和、宿松、亳州、建平、合肥等知县；再任安徽按察使、布政使、浙江巡抚、闽浙总督、两江总督兼通商大臣。1870年7月26日被刺身亡。
贾谊（前200——前168），洛阳人，西汉著名政论家、文学家。十八岁，以能诵诗属书闻于洛阳。文帝时任博士，迁太中大夫，后谪为长沙王太傅，三年后被召回长安。诏任汉文帝少子梁怀王刘揖之师。定陶为梁王都城。贾谊自公元前179年至公元前169年，一直在定陶辅佐梁怀王。其代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。 字子襄，梁国定陶人。曾任梁孝王将军，参加平吴楚之乱，史称丁将军。从田何学《易》，作《易》三万言。其弟子田王孙再传施雠、孟喜、梁丘贺，皆为西汉易学大师。丁宽及弟子在易学史上占有重要位置。 西汉董仲舒之后大儒，第一代昌邑王刘髆之师。《汉书》说他通《五经》，以教授《齐诗》、《尚书》著称。汉名臣许商、大儒夏侯胜皆其弟子。 第二代昌邑王刘贺之师。《汉书·儒林传》载：“王式，……为昌邑王师。”“以诗三百五篇朝名授王，至于忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也。”其弟子还有御史大夫薛广德、史学家褚少孙、楚王大夫唐长宾和名儒张长安。 字延寿，梁国定陶人，著名易学大师。家贫，以好学得幸梁王，王其其资用，令极用学。学成，为郡吏，出小黄县令。其《易》别于人，分六十卦。至今不辍。其弟子显者为汉元帝时大臣京房。 刘昆，字桓公，陈留东昏（东明）人，梁孝王之胤也。少习容礼，后学《施氏易》于戴宾。王莽世，教授弟子恒五百余人，后避难于山中。建武五年，举孝廉，不行，教授于江陵，行仁政。征拜议郎，迁侍中、弘农太守。光禄勋，诏命教授皇太子刘庄及诸王侯五十余人，是东汉初年名师。 夏恭（约前20——约29），字敬国，梁国蒙（曹县南）人。习《韩诗》及《孟氏易》，为讲授，门徒常千余人。光武即位，召拜郎中，再迁太山都尉。善为文，有《赋》、《颂》、《诗》、《劝学》，凡二十篇。 曹曾，字伯山，济阴（定陶西部）人，东汉藏书家。精通《尚书》，门徒三千，官至谏议大夫。光武初（25年左右），天下兵乱，他唯恐因战乱而湮没典籍，乃积石为仓以储藏书籍，史称“曹氏书仓”。 杨伦，字仲理，东汉陈留东昏（今东明县）人，知名经学家。以习《古文尚书》，著称于世。后开门授徒，讲授弟子千余人于大泽中。 10.张驯 张驯，字子俊，东汉济阴定陶人。少游太学，能诵《春秋左氏传》。以《大夏侯尚书》教授，与蔡邕共奏定《六经》文字。朝廷嘉之，迁丹阳太守，化有惠政。光和七年，征拜尚书，官居大司农。 吴苞，字天盖，刘宋鄄城人，大儒。善《三礼》及老子、庄子之道。立志讲学，门徒众多，征为太学博士，不就。《南史》有传。 戚同文（904——976），字文约，宋州楚丘县（曹县）人，北宋初年著名的教育家，应天书院的奠基人。著名文学家范仲淹等众多文人官宦曾在他门下学习。著有《孟诸集》20卷。
杨震（？——124），字伯起，弘农华阴人，东汉名臣。他通晓经籍、博览群书，被赞为“关西孔子杨伯起”。举茂才，历荆州刺史、东莱太守。元初四年，迁太常。永宁元年，升司徒。杨震一身正气，为官清白，在巨野演绎出“四知故事”。《后汉书》载：“杨震自蜀中赴任莱州太守，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：故人知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜无知者。震曰：天知、神知、我知、子知。何谓无知！”王密羞惭回去。杨震树万世廉吏楷模，其意义和影响是深远的。 满宠，北魏昌邑（巨野）人，著名将领。战功显赫，官历大将军、豫州刺史、太尉。为人刚毅，明法度理，刚正不阿。为官清忠俭约，不治产业，家无余财。 3.郗诜 郗诜，字广基，晋代济阴单父人，官至尚书左丞、雍州刺史。晋武帝泰始年间，济阴太守文立举郗诜应选，郗诜以策问对答第一，成为单县最早的状元，遂为议郎。母病故，辞职回乡。三年后，朝廷召为征东参军徙尚书郎，升吏部尚书，后任雍州刺史。 吴隐之（？——414），字处默，东晋濮州鄄城人。《晋书》载:“弱冠而介立，有清操，虽日晏歠菽，不飨非其粟，儋石无储，不取非其道。”曾任中书侍郎，左卫将军，广州刺史等职，官至度支尚书。因家贫，曾买狗嫁女，著名廉吏。 5.鹿悆 鹿悆，字永吉，济阴人。好兵书、阴阳、释氏之学。官至光禄大夫兼度支尚书（财政部长），进侯爵。虽位高权大，但处事谦让，清廉节俭。常受到皇帝嘉奖。名列《良吏传》。 贾敦颐，唐曹州冤句人。唐贞观时，历任数州刺史，皆称廉洁。曾因公入狱，李世民亲为之释狱。其弟敦实亦为官清廉。二人皆入《唐书·遁吏传》。 戚伦（953——1021），楚丘人，进士第，一生从仕，迁徙达三十次之多。参与《册府元龟》、《通礼》、《六册》、《东封禅瑞封禅记》典籍编撰。伦笃于古学，善谈名理，喜言民政，孝父、友兄，与交友故旧，以言义著称。一生节俭，家无余资。死后无钱殡葬，由官府出资埋葬，时为廉吏。 8.秦紘 秦纮（1426——1505），字世缨，单县人。景泰二年进士，官至三边总制、户部尚书、太子少保。秦纮长期在西北和南方边区担任巡抚和总督，兢兢业业，忠心耿耿，为明代边疆地区稳定，尤其是西北九边重镇的巩固做出了极大贡献。《明史》载：“成化十三年擢右佥都御史，巡抚山西，奏镇国将军奇涧等罪。奇涧父庆成王钟镒为奏辩，且诬纮。帝重违王意，逮纮下法司治。事皆无验，而内官尚亨籍纮家。”以所得敝衣、无隔夜之粮等事奏。帝叹曰：“纮贫一至此耶？”赐钞万贯旌之。卒赠少保，谥襄毅。 曹邦辅（？——1576），字子忠，定陶人。嘉靖十一年举进士，历任知县、御史，巡视河东盐政。再任湖广、河南副使，升山西右参政，继浙江按察使。1555年，拜右佥都御史，因奸臣赵文华陷害，被逮入狱，谪戍朔州。1567年起任左副都御使、兵部侍郎，总督北方军务。邦辅为官廉峻，历官四十年，家无余财。 范希正，江苏苏州吴县人，明正统十一年任曹州知州计二十四年。是时，曹州初建，几成废墟。范希正上任后，号召原曹州外流人员回乡安家立业。在人口增加、生产发展的基础上，他建立学宫，并广招学员，培养人才。为表彰他的政绩，菏泽人民为其勒碑留念，并写诗赞扬：“治教休明洽四方，曹南太守独循良。增多户口开州域，高广宫墙立郡庠。秩秩逗笾崇祀享，英英贤俊发科场。文翁学校兴西蜀，今昔相仍汗简香。” 凌寿柏，字新甫，钱塘人。同治九年（1870）任菏泽知县，十年五月监修圣庙。十二年（1873）正月再任菏泽。爱民勤政，催科不扰。捐俸设义学，重修邑乘。光绪六年（1880），凌寿柏捐廉银伍佰两。设社学九，其学在城者四：文昌宫、火神庙、城隍庙、武庙。其学在乡者五：城东二十里伊庙、东方沙土集、南方金堤集、西方解元集、北方小留集。学师修金二十两，每岁捐廉分给。自光绪八年（1882）凌寿柏捐廉五百金存质库，而岁取其息，为城内四学师修补之费。
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