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说话是门技术活, 这样说话才是有智慧的人

 不忘初心想事成 2020-04-17

【智】

可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语》

【学】

可以与他谈的话,却不与他谈,就会失掉朋友;不可以与他谈的话,却与他谈,就说错了话。有智慧的人既不会失去朋友,也不会说错话。

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【习】

什么叫“可与言而不与之言”?打个比方,你和朋友聊天,明明有些话需要对他说的,可你没说,没说也就罢了,你却对他人说,那么这就会导致“失人”,就是会失去这位朋友。

所以有什么话要当面说,而不要背后议论。在背后议论除了有“失人”的风险,对自己来说也有不好的影响,因为你今天在我面前议论他人,明天就可能在他人面前议论我。

什么叫“不可与言而与之言”?打个比方,你和朋友聊天,明明有些话是不能说的,你分辨不出来,也不看对方脸色、不考虑对方是否愿意听就口若悬河地说个没完没了,这就是“失言”。

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另外,还有一种失言的可能是过喜或过怒时说话拿捏不住分寸,正所谓“两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”(《庄子》)大意是:双方交好一定多有过度赞美的话,双方交恶一定多有过度诋毁的话。在原文中讲的是国与国之间,但在人与人之间也是如此:对喜欢的人难免会过度赞美,对厌恶的人难免会过度贬低。

《论语》还有另一句关于说话的名言:“言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。”大意是:话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫草率、毛躁;话已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,不说心里话,这叫有话不说;不看别人的脸色,上来就说话,叫做盲目。

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《易经》里有一句话:“乱之所生也,则言语以为阶。”大意是:一切祸乱的发生,多数是因为说话不注意造成的。

《后汉书》里有一句话:“交浅而言深者,愚也。”大意是:跟交情浅的朋友说过多隐私的事情,是愚蠢的。

说话是一门技术话,甚至是一门艺术。但正因为这样,才需要多练习说话的技巧,要不然更不会说话,或一出口就令场面尴尬或把人给得罪了。

另一方面,懂得适当沉默也很重要,当不知道说什么时,保持缄默是最好的应对方式。

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最后我们要清楚一个道理:对语言“木讷”并不是一件见不得人的事,因为人们证明自己的方式除了用语言,更重要的是用行动。

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