分享

诚斋文节公杨万里《杨氏家训》逐句详解

 留余堂文化 2020-04-17

  

前言
杨姓是中华大姓之一,最早源于春秋时期的杨国,杨伯侨为杨姓得姓始祖。全国杨姓人口约5000万,是中国第六大姓氏。南宋爱国诗人杨万里在公元1195年为《杨氏族谱》作序时写下著名的《诚斋文节公家训》,流传近千年。这篇家训甚至超越了姓氏,出现在很多非杨姓的家谱之中,可见《诚斋文节公家训》的影响之大。今天我们就对这篇家训进行白话文详解,以飨各位读者。

本文共计两千三百余字,阅读大约需要五分钟。


  杨氏始祖杨伯侨

      杨姓历代名人可谓璨若星河,其中最知名的当数南宋著名诗人、大臣杨万里了。杨万里与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”,被誉为一代诗宗。

  诚斋文节公杨万里画像

       因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,累官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,终年八十岁。获赠光禄大夫,谥号“文节”。


《诚斋文节公家训》原文

吾今老矣,虚度时光,终日奔波,为衣食而不足;随时高下,度寒暑以无穷。片瓦条椽,皆非容易,寸田尺地,毋使抛荒。懒惰乃败家之源;勤劳是立身之本。大富由命,小富由勤。男子以血汗为营,女子以灯火为运。夜坐三更一点,尚不思眠;枕听晓鸡一声,全家早起。门户多事,并力支持。栽苎种麻,助办四时之衣食;耕田凿井,安排一岁之粮储。养育糍牲,追陪亲友,看蚕织绢,了纳官租。日用有余,全家快活。世间破荡之辈,懒惰之家,天明日晏,尚不开门,及至日中,何尝早食。居常爱说大话,说得成,做不成;少年多好闲游,只好吃,不好作。男长女大,家火难当。用度日日如常,吃着朝朝相似。欠米将衣去当,无衣出首卖田。岂知浅水易干,真实穷坑难填。不思实效,专好虚花。万顷良田,坐食亦难保守。光阴迅速,一年又过一年。早宜竭力向前,庶免饥寒在后。吾今训汝,莫效迍邅(zhūn zhān),因示后生,各宜体悉。

  忠:上而事君,下而交友,此心不亏,终能长久;

  孝:敬父如天,敬母如地,汝之子孙,亦复如是;

  勤:日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食;

  俭:量其所入,度其所出,若不节用,俯仰何益。


  

白话逐句翻译

原文:

吾今老矣,虚度时光,终日奔波,为衣食而不足;随时高下,度寒暑以无穷。

译文:

我如今年岁大了,觉得自己这辈子像是虚度了光阴。回想这一生,终日在为衣食而忙碌奔波。人生随着时局变化而上下,度过了无数个春秋冬夏。

原文:

片瓦条椽,皆非容易,寸田尺地,毋使抛荒。懒惰乃败家之源;勤劳是立身之本。大富由命,小富由勤。

译文:

即使是家中的一片瓦一条房梁都来之不易,一寸田一尺地都不能抛弃荒废。懒惰是家道衰落的根源,勤劳是人自立的根本。人的大富大贵可能由命运所决定,但是想吃饱饭穿暖衣则只需要勤劳即可。

原文:

男子以血汗为营,女子以灯火为运。夜坐三更一点,尚不思眠;枕听晓鸡一声,全家早起。门户多事,并力支持。

译文:

家中男子应当以自己的体力脑力作为营生,女子则在灯下纺布织衣为业,全家人要忙到很晚才休息,早上听到鸡叫全家就应起床劳作。家中事务繁多,大家应合力操持。

原文:

栽苎种麻,助办四时之衣食;耕田凿井,安排一岁之粮储。养育糍牲,追陪亲友,看蚕织绢,了纳官租。日用有余,全家快活。

译文:

家里要种植一些苎麻,收入帮助全家置办一年四季的衣食。要耕田地凿水井,储藏好全家一年的粮食。家里还要养殖一些家禽家畜,这样才可以招待亲朋好友。还要养蚕织绢,用以缴纳官家的租税。家庭里除了日用的还能有些盈余,全家人的日子就会过得快乐了。

原文:

世间破荡之辈,懒惰之家,天明日晏,尚不开门,及至日中,何尝早食。居常爱说大话,说得成,做不成;少年多好闲游,只好吃,不好作。男长女大,家火难当。用度日日如常,吃着朝朝相似。欠米将衣去当,无衣出首卖田。岂知浅水易干,真实穷坑难填。不思实效,专好虚花。万顷良田,坐食亦难保守。

译文:

世间有很多破落衰败的人家,都是天亮了还不开门,到了中午才吃早饭,这还叫早饭吗?这些人平时爱说大话,但是做事却不行,这样家庭走出来的人年纪轻轻的便游手好闲,好吃懒做。等到孩子们长大了才知道家难当,每天用的吃的都是一样的,没米了就拿衣服去当,没衣服了就拿首饰、田地去当。却不知道没有积蓄的家庭是抵御不了风险和灾祸的,就像浅浅的池塘水一样很容易干涸,家庭贫穷的坑只会越来越大。一个人如果不想如何实实在在地去做事,只想着如何肆意花费,即使家中有万顷良田,也会坐吃山空家业难保啊!

原文:

光阴迅速,一年又过一年。早宜竭力向前,庶免饥寒在后。吾今训汝,莫效迍邅,因示后生,各宜体悉。

译文:

时间过得是很快的,一年接着一年,各位后世族人应该奋力向前,勤劳持家,才能避免以后忍饥挨饿。我今天将这个家训教给各位,希望你们不要迟疑、不要懈怠,各自要好好地体会。

原文:

忠:上而事君,下而交友,此心不亏,终能长久;

译文:

后世子孙在为国效力时要做到忠义、与朋友交往时要做到忠信,始终保持着这样的心态为人处世,才能长长久久。

原文:

孝:敬父如天,敬母如地,汝之子孙,亦复如是;

译文:

对待父亲要像尊敬上天一样,对待母亲要像尊敬大地一样,你这样做了,你的子孙自然也会效仿你的做法孝敬你,一代代才能这样传承下去。

原文:

勤:日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食;

译文:

太阳出来就要开始工作,太阳落山了才回家休息,自己挖井喝水,自己耕田吃饭,勤劳才是人立身的根本。

原文:

俭:量其所入,度其所出,若不节用,俯仰何益。

译文:

根据自己的收入来考虑应该花费多少,日常生活一定要勤俭,如果不节约用度,每日劳作也没有用。


      《诚斋文节公家训》是宋宁宗庆元元年(1195)年六月初一,杨万里为《杨氏族谱》作《重修杨氏族谱序》时所作。这篇家训不仅是杨氏族人的治家、传家之训,而且还是中国传统时代的治家范本。笔者在整理各姓氏家训内容时,甚至发现有些非杨姓的家谱中收录了此家训,可见这篇家训在历史上得到了很多人的认可。

        一代诗宗杨万里家训中“忠孝勤俭”四点内容直指中国儒家为人处世的标准,因此能得到后世所认可,传承800余年仍旧熠熠生辉!《诚斋文节公家训》既是杨氏族人的瑰宝,也是我们每一个中国人的精神宝藏!


参考文献:

《湴塘忠节杨氏总谱》

《杨文节公诗集》

《宋史·卷四百三十三·列传第一百九十二》

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多