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| 艺术本质之探索及当下艺术乱象之分析 |
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艺术本质之探索及当下艺术乱象之分析当今的艺术界，无论是书法、绘画，还是诗歌，可以说乱象纷呈，炫人耳目，又众说纷纭，莫衷一是。就书法来讲，一方
面是丑书，射书，乱书，人体爬行书，据说还有舔书，这些所谓的书法不仅突破了前人的行笔、结体的规范，甚至突破了物质的笔墨纸砚的限制，变
得像一个断了线的风筝，貌似要高飞，实则免不了坠落的命运。另一方面是把字写得像印刷体一样，工整有余趣味不足。就绘画来说，一方面是脱离
了具体物象的线条、色彩和图形的随意组合，另一方面是堪比照片的精雕细刻。就诗歌来讲，一方面是梨花体、乌青体等，抛弃了韵律、平仄和章法
，抛弃了意境、情感、思想，弄了一些分段的汉字，就自诩为诗歌。另一方面是固守传统诗歌的规范，亦步亦趋，比着葫芦画葫芦。总的来讲，当前
的艺术呈现了两个极端，一个是极度仿真，极度规范，另一个是抛弃了所有的规范，走向了无序状态。这两种现象貌似相反，他们也各种不认可对方
，而认为自己的作品才是艺术，对方的不是艺术。实际上他们是一块磁铁的两端，貌似相反，实则内部统一，是一根藤上结出的两个瓜，虽然表现不
同，实际上根基是一样的。这两种表现的内部统一是什么，这两个瓜所在的藤是什么呢？这个藤就是我们对艺术本质的认识和把握。按照传统的认识
论，是先有存在，然后才有认识，因此一直以来我们都认为，艺术是客观存在的，我们的审美只是对客观艺术的反映，是一个单向的接受过程。这种
认识是片面的，甚至是一种误解，反映论在科学领域是正确的，生搬硬套到艺术领域则是错误的，因为艺术的鉴赏过程不只是一个接受过程，更是一
个再造过程，这个过程不是单向的接受，而是双向的互动，这样就是为什么一千个人有一千个哈姆雷特的原因。每个人在塑造哈姆雷特时都调动了自
己的学识、情感、经历等，是一个全方位的重新创造过程，不只是简单地接受文本塑造的形象。如果是简单接受的话，就绝不会有一千个哈姆雷特，
而是只有一个哈姆雷特，就是莎士比亚所认为的哈姆雷特，实际上这不符合实际情况。按照传统的对艺术的认识，艺术是客观存在的，艺术的美也是
存在于艺术之中的，作为鉴赏者，所有的任务就是全面了解艺术品本身所蕴含的艺术和美，对于同一件作品，大家也只能解读出同一种内涵，因为这
个内涵是客观的。可实际上这是根本不可能的，对于同一件艺术品，有的人有这种解读，有的人有那种解读，甚至有的人什么解读都没有。那么按照
客观说来看，艺术就在那里，只是有的人能够欣赏，有的人不能欣赏，既然不同人有不同的看法，艺术又是客观的，由此必然导出一个结果，让少数
的所谓的艺术家掌握对艺术的解释权。作为欣赏艺术的绝大多数人就被剥夺了评价美评价艺术的权利，这里的剥夺不是不让说，而是说了白说，没有
话语权。多数人将自己对艺术的感受权利转移给了所谓的艺术家，当前比比皆是的鉴别类的节目就是这样结果的表现。说实在的，持有者对于艺术品
的美丑都没有感觉，还要分个真假干什么？这不是完全背离了艺术的宗旨么？问题是，如果艺术家真的能表达多数人的感受，尽管差强人意，也算勉
强可以，可是所谓的艺术家为了博人眼球，炫人耳目，经常出丑作怪，践踏大众的感受，贬低大众的话语权，自己也变得走火入魔。艺术究竟是什么
？其实这是一个见仁见智的问题，这里不打算给出定义，只想描述一下它的特点。艺术的本质不是客观的物质，也不是凭空的想象，而是一个过程，
是一个人们在客观世界中发现自己，重塑自己的过程。无论是音乐美术还是诗歌，无论是欣赏还是创作，其实都是通过物质的手段塑造一个属于自己
的世界。创作和欣赏的区别在于，创作是在纷乱的外界中发现和重组一个属于自己的世界，欣赏是在别人构筑的艺术框架内发现自己，如果这个框架
适合自己，就会有共鸣，有感动，如果不适合，就可能无动于衷，也就无所谓艺术和美了。我们所谓的艺术品，不过是创作者为自己再造的一个心相
，严格地说，这个心相只属于他自己。那艺术品为什么有社会性呢？其实就是因为有很多人和作者有着共同的内心，对于他构筑的这个心相有着共鸣
，这是作品被欣赏和流传的根本原因。一个人艺术不存在于客观，因此也绝对没有客观的艺术标准，但凡制定客观标准的一定是骗子。所谓的艺术家
可以分为两类人，一类是和大多数人心心相通的，他的心相能够得到大多数人的共鸣，一类是小丑作怪。所谓的艺术品不过是创作者制造的一个心相
，是一个寄托于物质外壳内的心相，他只属于他的创作者和共鸣者，对于不喜欢的人，就不算艺术品。比如说，我们有三种色锥细胞，可以看到黑白
色，也可以看到彩色，猫头鹰只能看到黑白色，我们是不是就可以认为我们看到的是真相，猫头鹰看错了呢？如果这么认为，那不是自负，是愚蠢。
如果有的动物有更多的色锥细胞，看到的世界会比我们看到的更丰富多彩。其实无论是黑白色，还是彩色，还是更加丰富的颜色，他只属于他的观察
者，没有对错。艺术也一样，我们只能看到我们欣赏的东西，没有绝对的艺术，我们喜欢的便是属于我们的艺术。这个世界上没有绝对的颜色，同样没有绝对的艺术。如果一个猫头鹰找人类当鉴别师，给物体标注上彩色的类别，这对于猫头鹰来说，不仅徒劳，而且无益。我们找艺术家鉴别艺术品，类此。1 |
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